仔细端详,人们始料不及地发现,1582年竟然少了十天,这销声匿迹的十天没有任何人度过。
时间前进的脚步从不因世间凡事所停下,那消逝的时间都去哪儿了?而那人为掩盖住的那段时光究竟发生了什么?
1582年中国正处于明朝时期,葡萄牙开始宣布独立,而俄罗斯割让土地给波兰,一切都朝着古代的轨迹平稳进展着。
但翻阅当时日历,众人都会意外地发现1582年的日历上的10月份直接从4号跳到了15号,很多近代学者对此众说纷纭。
有的人声称那十天消逝了,还有的说那十天时间静止了。然而,一切的缘由都要从当时的历法说起。

历法的推动“破除生死须齐物,谁向穹苍问事由?”
公元前3000年,苏美尔人根据自然变换,见证两河流域的文明更迭从而制定了世界上最早的历法-太阴历。
然,这种历法需要精进不休,日臻完善。1582年之前的西方世界纪年,人们开始进而使用古罗马的凯撒大帝制订的“儒略历”当作更加准确的计时标准。
毕竟,其一的缘由只不过是历法演变。历法惟独演变越科学,才干遏制住寒暑倒置、朔望失常的计法。
儒略历规定,365日为一年,将1年分为12个月,单月为大月的31天,双月为小月的30天,而2月就有29天。1582年,“儒略历”开始迎来了一个大危机。
凯撒大帝死后,罗马帝国判死刑的罪犯都只在二月份处决,古罗马人因此把二月叫做“凶月”,从二月里减去一天,凯撒大帝的侄子奥古斯都再次修改了历法。
并且,奥古斯都下令把8月后的大小月份都翻转过来了并顺势而进行推算。9月变为了30天,10月为31天,11月为30天,12月为31天,这种置月的方式向来沿用至今。
如此一来,一年多出了一天,于是也就从二月份29天里再减去一天,二月份就只剩下28天了。
看样子,儒略历并无缺点,但是它的演变导致了古代上有十天“完全消逝”。
1582年的误差众所周知,地球在日复一日、沧海桑田地变化着。儒略历闰年的设置和地球的公转周期相比,还是仍有偏差。
这个历法大约每128年就会浮现一天的偏差,地球绕恒星运行一周的时间为365.2422天,按照儒略历计算一年则是365.25天。每年都要多出0.0078天,也就是11分14秒。
乍一看,这细小的误差均可忽视不计,但日积月累的误差可算得上是滴水成河,粒米成箩。看起来较小的误差,长年来看这可是一件非同小可之事。
公元325年,由于那11分14秒的误差,就连西方的复活节时间都不准确了。要知道复活节对西方人来说在时间的计算上那可算得上是分毫不差,那是绝对不同意有差池的。对此,人们开始审视儒略历的弊端。
1582年随着天文观测技术的进展,人们开始发现11分14秒的误差已经累积到了10天,那这就意味着10天后人们才干过上真正的复活节,长此以往,就连耶稣究竟在哪天复活都成了国民问题。
法国学者伏尔泰还讽刺说道:“罗马人打了许多的胜仗,却不知道是在哪一天打的”,长期以往,凯撒大帝开始关注起儒略历遗留下来的时间问题。

消逝的十天很多人认为消逝的这十天归结于阴谋论,那么到底是什么样的事情让这十天抹上了神秘的色彩?不同的阵营皆有不同态度。
有人说这十天必然是发生了影响社会动荡之事,所以当权者才强行抹去这为数不多的十天,并把这段古代化为虚无,但这种说法根本站不住脚跟。
要知道,西方的历法每一年起始都是没有标准的日期,虽然说当时的历法算得上是比较精确的,但这差十天的问题如何解决呢?
而与此同时,西方的人们发现春分已经从3月21日提前到了3月11日,比之前计算的提前了整整十天。这给人们已经带来了很多的麻烦,农民要根据节气种地,教会宗教界大大小小的仪式均产生了巨大的影响。
当时的教皇高利十三世认为再这样放置下去必成问题。无奈之下,教皇一纸下令将一大批的天文学者聚集在一起提出解决方案,再次修改了历法。
经过长时间商榷,学者们一举提出直接将这十天直接抹掉,意味着1582年的10月4日结束后,直接跳到10月15日。这其二的缘由放在当下,简直就是“无稽之言勿听”,皆为不严谨的建议。
但反观当时,这也实属于无奈之举,尽管这种做法惹得民众们怨声载道,但也同时撇去了这个误差,让历法和真实的长度对应起来。
教皇的这个做法算是一种机智,让纪年法变得更加精准,保证了古代和未来的同步,让地球的运转不浮现任何误差,这种纪年法真的称得上是日臻完善了。
玛雅预言不知其然的人将1582年消逝的这十天归结于玛雅人的预言,毕竟1582年的十月份看起来是如此的特别。
众人皆知,玛雅人曾预言过2012年12月21日是世界末日,但是活在当下的我们都知道本来这个预言并没有实现。
有人说这是因为玛雅人为了救我们于水火之中,所以才给1582年删除了这十天,这是没有记录的十天,所以我们多活了十天到了2013年,甚至这个传言被人作为是真理且深信不疑。
那玛雅人真的如预言那般消逝了十天吗?
本来并不然,客观上来说玛雅人预言的真实性并不是人们所想象的那样神乎其神。玛雅人此类预言只不过是当时的玛雅人根据恒宇宙岛的运转规律而对后世所作出的一种预测,只不过由于前几次预言都非常的准确。
所以人们便将其神化,顺势将其联系到这神秘的1582年,以此来谋取关注罢了。而古代的潮流也证实了1582年只不过是一般的一年,人为的神秘化和人云亦云而已。
顺应时势白驹过隙,日光荏苒。消逝的十天虽不是真正意义上的消逝,但神秘的1582年终究是拨开云雾见天日。教皇的大笔一挥就将1582年成为了神秘的一年,1582年同时也顺应渲染了无尽的神秘色彩令人好奇。
十天离奇地消逝只不过是闰年存在的结果,要说1582年究竟发生了什么诡异之事,那也只不过是纯粹的子虚乌有罢了。
而后,教皇格里高利十三世的改革历法也演变成我们现在所熟知的公历了。
格里高利历并不是一开始就被世界所认可的,而我国历代都有着相对标准的计数日期,阴历月都跟着阳历转,所以也不会浮现西方历法这种盲目的现象。
对使用农历的中国来说也是毫无影响,要知道就连我国也只是在1912年辛亥革命成功后才采纳格里高利历的。
随着时间的不断流逝,由于格里高利历精确度高,较于简洁,也被当下世界所通用。
这也造就了一个影响深远的问题,那就是无论你翻到哪一本日历甚至是手机,都会发现1582年的10月5日到14日,这十天都会莫名其妙地消逝了。
转眼间,1582年消逝的这十天随着滚滚古代的洪流也让我们知道时间的来之不易。
目之所及,皆是浮沫泡影,时光荏苒,皆是过往,1582年消逝的十天也只乃旋转天地之举。
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不管是日常生活还是逢年过节,很多人都会讨论属相话题。属相到底该从哪天开始算?是元旦、初一还是立春?往下看,一起长知识 古代纪年不容易 汉章帝元和二年(公元85年),在全国推行干支纪年。 干支纪年就是以十个天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,和十二个地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,双排结合往下数,第一年是甲子,第二年是乙丑,以此类推。因为一组是10个,一组12个,60年即一循环。 不过天干地支太过复杂,干脆就用十二生肖来对应十二地支,人们只要说自己属什么就很方便了。12年的周期长度也合适,不会造成混淆,比如1岁、13岁、25岁、37岁的人都属猪,一听这人的年龄就知道是哪一属相的。 生肖为啥是这十二个? 至今发现的最早的“属相”记载出现在《南齐书·五行志》中:“东昏侯属猪……梁王属龙……”,是可信无误的证据,说明最迟在南北朝时期,用生肖属相纪年指人就已经普遍运用了。 至于为什么是这十二种动物,学界说法不一。这些说法看上去都有一些道理,但都没有根本性证据:有的说是来源于天象,十二生肖和二十八宿有对应关系;有的说是来源于早期的动物崇拜;也有不少学者认为,十二生肖来自西域或者印度。 秦汉简牍中的地支和对应的动物 其实,这是慢慢形成的。生肖基本上可以分为三组:生活相关的,比如牛、羊、鸡、鼠;危险厉害的,比如虎、蛇;不存在或已灭绝的,比如龙。 唐代十二生肖俑,图片来源:国家博物馆 争议从何而来? 属相到底该从哪天开始算? 看了上面的文字,你可能会问,事实不是挺明白的吗?自古就有的属相纪年法当然不会以现在的西洋历法元旦为准,更不会用当不当正不正的立春了。说的没错,生肖纪年的使用远远早于公元纪年的“格里高利历”传入我国,像“1983年是猪年”这种说法根本就不成立。 民间之所以有这种争议,锅主要要背在袁世凯身上。袁世凯就任总统后废旧历推新历,这也无所谓,关键是他老改名。原来叫“元旦”的农历新年改叫了“春节”,把“元旦”让出来给了阳历年;原来被广泛称为“春节”的“立春”不能再叫“春节”了,只能叫“立春”。这一来三个名字造成了很大的混淆,以至于以讹传讹,牵扯到了属相的算法上。 其实没什么好争的,下次再有人跟你说元旦或者立春是算属相的第一天,你就把搬出国家标准《农历的编算和颁行》(标准号:GB/T 33661-2017),它明确规定了生肖纪年的循环参考时间,对应干支纪年法。 生肖纪年法 按顺序用十二生肖命名,从鼠年、牛年……到猪年,十二年一个循环,周而复始。 生肖纪年的循环参考时间:对应于干支纪年循环参考时间的农历年为鼠年。 看完这篇文章 你的属相变了吗? 综合:广州日报、科普中国、共青团中央、央视新闻 来源: 潇湘晨报
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不管是日常生活还是逢年过节很多人都会讨论属相话题属相到底该从哪天开始算?是元旦、初一还是立春?往下看,一起长知识 古代纪年不容易汉章帝元和二年(公元85年),在全国推行干支纪年。干支纪年就是以十个天干——甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,和十二个地支——子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,双排结合往下数,第一年是甲子,第二年是乙丑,以此类推。因为一组是10个,一组12个,60年即一循环。不过天干地支太过复杂,干脆就用十二生肖来对应十二地支,人们只要说自己属什么就很方便了。12年的周期长度也合适,不会造成混淆,比如1岁、13岁、25岁、37岁的人都属猪,一听这人的年龄就知道是哪一属相的。 生肖为啥是这十二个?至今发现的最早的“属相”记载出现在《南齐书·五行志》中:“东昏侯属猪……梁王属龙……”,是可信无误的证据,说明最迟在南北朝时期,用生肖属相纪年指人就已经普遍运用了。至于为什么是这十二种动物,学界说法不一。这些说法看上去都有一些道理,但都没有根本性证据:有的说是来源于天象,十二生肖和二十八宿有对应关系;有的说是来源于早期的动物崇拜;也有不少学者认为,十二生肖来自西域或者印度。秦汉简牍中的地支和对应的动物其实,这是慢慢形成的。生肖基本上可以分为三组:生活相关的,比如牛、羊、鸡、鼠;危险厉害的,比如虎、蛇;不存在或已灭绝的,比如龙。唐代十二生肖俑,图片来源:国家博物馆 争议从何而来? 属相到底该从哪天开始算? 看了上面的文字,你可能会问,事实不是挺明白的吗?自古就有的属相纪年法当然不会以现在的西洋历法元旦为准,更不会用当不当正不正的立春了。说的没错,生肖纪年的使用远远早于公元纪年的“格里高利历”传入我国,像“1983年是猪年”这种说法根本就不成立。 民间之所以有这种争议,锅主要要背在袁世凯身上。袁世凯就任总统后废旧历推新历,这也无所谓,关键是他老改名。原来叫“元旦”的农历新年改叫了“春节”,把“元旦”让出来给了阳历年;原来被广泛称为“春节”的“立春”不能再叫“春节”了,只能叫“立春”。这一来三个名字造成了很大的混淆,以至于以讹传讹,牵扯到了属相的算法上。 其实没什么好争的,下次再有人跟你说元旦或者立春是算属相的第一天,你就把搬出国家标准《农历的编算和颁行》(标准号:GB/T 33661-2017),它明确规定了生肖纪年的循环参考时间,对应干支纪年法。 生肖纪年法 按顺序用十二生肖命名,从鼠年、牛年……到猪年,十二年一个循环,周而复始。 生肖纪年的循环参考时间:对应于干支纪年循环参考时间的农历年为鼠年。看完这篇文章你的属相变了吗 来源丨广东日报、自科普中国、共青团中央、央视新闻 编辑丨蒋竹云
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