今天小编给大家准备了：不能封神，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!、能死后封神，为何赵云不行? 《演义》作为中国的之一，可以说在我国是家喻户晓了。但是因为罗贯中在这本书当中所表达的中心思想是“拥刘贬曹”，所以大家对于的蜀汉阵营里面的人物大都印象深刻，并且评价极高。 其中民间评价最高的当属关羽关二爷，常山和张飞。但是令人不解的是 关羽和张飞死后被封神，名声大噪，赵云却没有，这到底因为什么呢?赵云死的时候到底发生了什么? 关羽因何封神? 其实说起关羽，相比大家都很熟悉。关羽是刘备的结义兄弟，一生忠勇无双。是三国时期少有的骁将。斩，诛，力劈华雄，名震天下。 关羽不仅武力值爆满，并且还足智多谋，独自一人前去军营谈判，并且全身而退，在襄樊，歼灭曹军数万人，如此有能耐的一个人居然还忠义无双。 后，为了保护嫂嫂和部下 迫于无可奈何投降，但是表示他投降的是，不是曹操个人，在此期间他不顾曹操各种高官厚禄的拉拢，一心想着兄长。为了刘备挂印封金 ，…… 这些都是关羽能够在民间风评极高的原因之一。但是历史上真实的关羽，又是什么样子呢? 其实历史上的关羽，是河东解州人，也就是山西运城一带，19岁那一年杀了人被迫逃亡。 在涿郡和刘备张飞结义后，三人开始流浪。历史上的华雄是斩杀的，并非关羽，并且关羽也并不像历史上说的那么忠义。 其实真实的关羽好色 离开曹操是因为他看上了部下的一个妻子，曹操一开始答应把这个女子给关羽 但是后来却自己把这个女子纳为侧室。 关羽暴怒，是因为这个离开的曹操。所以历史上真实发的关羽其实更像是普通人，并不像《三国演义》当中一样被神化。 其实在以前，关羽的名声并没有这么高，但是明末的《三国演义》出版后，关羽的的名声已经开始逐渐好转。 此时的清代统治者发现，因为自己是异族，汉人一直造反 所以想塑造一个忠义的形象来作为表率，让民间百姓学习，此时关羽进入了清代统治者的视线。 为了巩固统治清代历代帝王对于关羽不断的给封号 不断的对关羽进行包装，时间长了，民众也深受影响，关羽被民间尊为“关公”，又称。 清代政府甚至官方将关羽奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 齐名。说关羽是忠义的象征。官方的鼓吹和民间小说的盛行，这就是关羽能够封神的主要原因。 张飞因何封神? 其实三国演义当中的张飞大家也是很了解的，但是张飞相对于关羽，即使是在《三国演义》当中，也没有太多能够拿的出手的典故和战绩，大家所熟知的也就是智取巴郡，长坂坡呵退曹操数十万大军，这几个典故。 但是就这么几个典故也是在《三国演义》当中被夸大了的。所以战绩平平、莽汉张飞为什么被封神呢? 其实张飞封神远早于关羽，最早可以追溯到。因为张飞性格暴躁，侠义心肠，和当时的钟馗很相似，所以在很多地方建造了很多张飞庙来震慑。 在宋朝的《太平广记》当中就记载了张飞庙的故事，到了清代在写《聊斋》的时候，则记载了张飞在冥界的官职： 桓侯翼德，三十年一巡阴曹，三十五年一巡阳世，两间之不平，待此老而一消也。 所以张飞在民间，是主持正义的角色，张飞生前受封为桓侯，死后受封为“三界巡查使”，每隔三十年巡查一次阴曹地府，又三十年巡查一次阳间。人间冥界各种不平之事，都依靠此老全部摆平。 赵云为什么没被封神? 赵云，常山人，也就是今天到石家庄正定一带。早期追随 后来公孙瓒被击败后，跟了刘备。 在刘备的创业集团当中，赵云算是半路出家，其实赵云没被封神的主要原因，就是赵云太完美了。 其实在历史上，无论是民间创作的《三国演义》和官方正式的史书以及《》当中，对于赵云的评价都是极高的，几乎没缺点。 比如《三国演义》里面大家所熟知的赵云长板坡在曹军当中七进七出，虽然是有被夸大的成分，但历史上赵云率领少数大军在曹操20多万人当中杀出重围 护住了幼主。并且对待刘备也是忠心不二，能力更是没的说。 赵云带兵，极少打败仗。以至于后来北伐时，曹军都惧怕“常山赵子龙”的名号。 赵云在大军撤退时独自一人殿后，连着挑翻了曹军三员战将，吓得曹军无一人敢上前。 因此蜀军虽然整体溃败，但是赵云的部队撤退时井然有序，相较于其他败退的部队来说，赵云所部未损失一兵一卒和辎重粮草，全身而退，对此诸葛亮感动的评价赵云为“国之脊梁”。 这些在历史上都是真实发生的，相较于关羽张飞，赵云的军事指挥能力比他高的不是一星半点。 并且相较于关羽的骄傲和张飞的鲁莽 赵云胆大心细。综合素质来说，赵云在这三人当中绝对的第一。 但是真的对于一个浑身没有槽点的人来说，赵云自古的评价都不错。这也就给人一种亲和自然的感觉。 再说其实罗贯中在写《三国演义》当初，就是为了凸显刘关张三人。赵云有点配角的意思。 再者关羽身上有缺点更能表现出的他忠义，张飞身上有缺点更能体现他的侠义。 但是赵云各方面全面发展，即使要封神，也没什么可以封的。其实不仅赵云，诸葛亮也是，在正史和野史当中评价都很高 但是也没被封神 一个道理。 看过《三国演义》的人都了解，赵云去世的时候，蜀汉已经是，国力孱弱。 赵云去世前，忽一阵大风，自东北角上而起，把庭前松树吹折。随后诸葛亮得到禀报，赵云去世了。这里也就暗指，赵云是蜀汉的顶梁柱。赵云一死，蜀汉也要倒了。 从此蜀汉也好，诸葛亮也罢，至此便都进入到了独木难支的凄惨气氛。在《三国演义》的这种定调下，赵云就更不能在死后封神了 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 是中国历史上的第一位兵家，他也是中国历史上最早享有盛名的军事家。在灭亡的进程中，他的决策可以说在一定程度上，对周朝的胜利起着决定性的作用。 姜太公，又是姜子牙，字子牙，号飞熊，在历史上他有很多名号和称呼，史称太公望;史书皆称吕尚、吕望;俗称姜太公、姜子牙。他是一个极其具有戏剧色彩的一位历史人物，他的前半生索然无味，看似平淡、平庸，但是令人惊奇的是，他竟然在八十岁的高龄“高台垂钓”，偶遇周文王，得到了周文王姬昌的赏识，并为周朝出谋划策，辅助周文王灭掉了商朝。姜子牙的种种经历，在平凡人眼里看来就是不可思议的，也许就是因为他传奇性的人生，加之姜子牙本人、深谋远虑，是个有大智慧的人，因此后世的人才喜爱将他写进小说里，也就有了我们所熟知的《》里的形象了。 姜子牙本身就是一个传说，因为年代久远，关于他的很多生平事迹，都没有被史书记录，而对于他的出生地、身世等问题，说法也都不一致，导致姜子牙这个人变得愈发神秘莫测起来。比如《》里说姜子牙是东海人，他是商末的后代，但姜氏所在地应该是陕西;《》对姜太公的出身也说得不清楚，交代了“吕尚处士，隐海滨”，也没有说明海滨就是他的出生地，也只提到了，吕尚“尝事纣”，交代了吕尚未辅佐之前的情况，并没有清楚地提及到关于他的出生地。不过，综合各家的说法，推测姜太公应该是出生在海滨。 因为周文王的一句“吾太公望子久矣”，大家就将姜子牙称为太公望、姜太公、吕望，姜太公垂钓和登台封神的故事，可谓家喻户晓。在没有辅佐周文王之前，姜太公跟普通人一样，每天为柴米油盐酱醋茶发愁，他也混迹在田间地里，中年时期在朝歌卖过酒、卖笊篱、面粉、贩猪羊为生，很不幸地都亏本了，这人很没有经商的头脑。看起来笨拙的姜太公，心怀天下，还有“兼济天下”的雄心壮志，即使他被自己的妻子嘲笑、挖苦，但是没有磨灭他为之努力、奋斗的雄心。 身处乱世，姜子牙心里对国事十分关注，他见纣王，自己四处游说诸侯也没成功，干脆就隐居渭水北岸一个叫做磻溪的地方，在这里潜心修行，安心钻研治国之道，同时心系天下。《史记》里也记载：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰：‘所获非龙非彲，非虎非罴;所获霸王之辅。”姜太公年轻的时候，生活困窘，到了晚年隐居在渭水，并以直钩垂钓，以吸引周文王。周文王在出游之前，曾占卜过，卦显示自己将会获得一个能够成就霸业的人才。 因此，当周文王出游到渭水时，见到了这个钓台垂钓的老者时，说出：“自吾先君太公曰’当有圣人适周，周以兴。‘子真是邪?吾太公望子久矣。’故号之曰”太公望“，载与俱归，立为师。”交谈后发现果真如此，十分高兴便带着姜子牙一同入宫去了，姜太公不仅在军事上卓有建树，他帮助周朝灭掉了商朝，他还是个治国的能手，史书记载：“太公至国，修政，因其俗，简其礼，通商工之业，变鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国”。在姜太公的治理下，齐国变成了一个经济发达、交通便利的大国。 这样一位智者，在《封神榜》里被描写为的徒弟，他最后帮助周灭商之后，封赏诸神的时候并没有封赏自己，而关于姜子牙是如何死的，史书上记载的是在周康王六年，姜子牙卒于周首都镐京，一共活了139岁。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。