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神农架野人是恐怖传说还是真的存在?

时间:2023-08-08来源:网络作者:小白

神农架野人,据说是生活于神农架一带的野人,古有屈原野人诗一首,从解放前就不停有执著探险家在一直考察,找到的也就是一些所谓脚印,痕迹。但时至今日也没有足够信服的证据证明神农架野人的存在。

1980年10月23日,浙江省丽水地区科委办公室主任杨峰,在一座中学的贮藏室里找到了一个用药水浸泡的手脚标本。

据说这双手脚来自一个被当地群众打死并吃掉的野人。正在北京的周国兴闻讯,迅速赶到九龙山调查,帆叶网,从中获悉到一段24年前的故事。

1956年农历四月二十四日下午,细雨霏霏,12岁的放牛姑娘王聪美在回家路上突然碰到一头人形动物迎面扑来,吓得惊声尖叫。

其母徐福娣闻声赶来用钩粪棒将怪兽击倒,群众一起将怪兽打死,并砍下手脚送到政府报告。原松阳中学物种教师周守嵩得到这对手脚并做了浸制标本收藏。那么,徐福娣打死的怪兽是否就是我们苦苦寻觅的野人呢??

疑点:神奇毛发鉴定为“接近现代人”

30多年间,不断有人对外声称搜集到据说是野人的毛发、粪便、脚印等证据。湖北野人考察研究会的王善才在公开筹集考察资金时也表示,他之所以坚持发起这次科考,有一项很主要的证据就是毛发鉴定,此前他选取了各次科考发现的野人毛发,送医学机构分析鉴定,得出一致结论:该生物比现在的四种大猿要高级,更接近于现代人。

事实:毛发多次鉴定结果为染色人发

但这次所发现的毛发本来和以往发现的并无本质分别。从1974年到1981年,中科院组织科学家们先后三次组织对神农架进行大规钠学考察,并获取了毛发、脚印、粪便和睡窝等间接材料。

调查组穷尽了当时国内所能采纳的各种实验手段,比较了近四十种当地分布或可能分布的动物毛,对收集到的所有“野人”毛作了形态学和细胞学的观察与鉴定。最终的鉴定结果这些毛都是“赝品”。

古人类学家在考察中的确发现了许多红色的毛发,但都能发现有人为染过的痕迹。他曾经多次将这些发毛送往国外进行鉴定,最后发现均为人发。

而2003年有村民发现低矮灌丛上的一毛发状物,该物为黑色发丝状物,有人猜测是野人毛发。但后来经过科学实验,这堆“野人”毛被证实为真菌。其他一些黑色、棕色的毛发也最后发现为熊、猴子等各种动物所有,甚至为人发。对于2010年7月神农架发现的神奇动物毛发,周国兴猜测为人发。

学者认为:从物种学的角度看,存在“野人”的可能性几乎没有。许多人以为只要有一公一母就能保证传宗接代,而实际上一个高等动物生物是不可能只靠一对雌雄,或者几头甚至几十头而繁衍下去的。

小群体另一个难以幸免的危险是近亲生殖。近亲生殖生下的后代,身体状况、生存能力都是比较差的,长期如此必定导致遗传品质的下降,遗传多样性的消失,从而走向整个群体的灭绝。一个群体要幸免近亲生殖,能够长期处于良好的状态地繁衍下去,至少需要几百头个体。

但是一个地方如果真存在数百个“野人”,就不会那么难以发现。不管是群居还是独居,猿类的活动范围都巨大,更容易暴露行踪。

著名古人类学家、中国科学院院士吴新智认为,“野人是远古智人进化到现代人之间缺失的一环”这一说法是没有任何科学依据的,现在还没有证据足以支持野人存在。

种种迹象表明此次科考与旅游宣传密切相关

网上流传着一个名为《欢迎国内外有关部门和有识之士加盟湖北省野人考察研究会和神农架科考探险活动》的帖子。

帖子透露该研究会要和加入者“合作拍摄神农架科考、探险影视片,出版系列图书,合建神农架探险基地、中国野人科考博物馆、中国长寿健身基地等,将神农架“野人”科考打造成为英国“尼斯湖怪”世界名牌一样的品牌。

种种巧合,让人不得不怀疑:这次该组织高调宣布重启神农架“野人”科考很有可能是神农架进展旅游的一种炒作

神农架野人之谜,传说中的野人很可能是棕熊

世界上关于野人的传说很多,美国和加拿大的大脚怪、中国神农架的野人、中国喜马拉雅山区的雪人、高加索到蒙古一带的阿尔玛斯人、西伯利亚的丘丘纳、澳大利亚的幽微。其中尤以神农架野人传说证据最多。神农架野人直立行走、身高过2米、手长垂至膝、脚大、双眼朝前、面似人脸、毛发长色黑——这是湖北神农架一直流传的有关野人的传说。更有人自称亲眼目睹过野人的,事例还不少。有人称与野人狭路相逢搏斗过的,有人称曾杀死野人制成标本的,有人称找到了野人毛发、足印或粪便的,有人称找到村妇在山上打柴时遭野人强暴后生下猴娃的。然而科学考察多年,未有定论,迄今为止,神农架野人的有无问题,还是一个谜。从生物学的角度看,神农架野人存在的可能性几乎为零。为什么呢?许多人以为只要有一公一母就能保证传宗接代,而实际上一个高等动物物种是不可能只靠一对雌雄,或者几头甚至几十头而繁衍下去的。小群体另一个难以避免的危险是近亲繁殖。近亲繁殖生下的后代,身体状况、生存能力都是比较差的,长期如此必然导致遗传品质的下降,遗传多样性的消失,从而走向整个群体的灭绝。一个群体要避免近亲繁殖,能够长期健康地繁衍下去,至少需要几百头个体。从生物学的角度论神农架野人之谜如果神农架真存在数百个野人,那么他们的活动范围是很大的,很容易暴露行踪,就不会那么难以发现。更何况每一个物种必然有自己的进化历史,在进化过程中就会留下化石,尤其是作为一种大型陆生动物,相对来说更容易留下化石。越晚的化石越容易被发现。人们发现了许多种类人猿、猿人、古人类化石,但是从没有发现过有一种能与野人联系起来的。有人认为野人是巨猿的后代,这是生活在几十万到几百万年前的一种猿,在中国多个地方都发现过其化石,光是牙齿化石就有上千颗。事实上巨猿和野人很不一样。巨猿要比野人高大得多,身高达到3米,而据目击者的描述野人身高并不超过2米。巨猿并不是直立行走的,和今天的类人猿一样主要靠四足行走,这也与目击者对野人的描述不符。

神农架野人之谜,真相近在眼前

神农架野人之谜,真相近在眼前。神农架林区是我国最古老的林区的之一,在漫长的历史变迁中,因其相对封闭的自然环境,使得这一地区显得神秘而又独特,传言在神农架丛林深处有野人出没,那么有关于神农架野人之谜的传说究竟是不是真的呢?随着人类探险的脚步越来越深入,真相正在慢慢浮出水面。神农架野人之谜从古到今神农架野人事件都是给大众神神秘秘感觉,古有屈原野人诗一首,从解放前就不停有执著探险家在一直考察,找到的也就是一些所谓脚印,痕迹。神农架林区面积3250平方公里,林地占85%以上,森林覆盖率为68.5%,以现在科技怎么还是找不到一点蛛丝马迹,我对野人有新的定义神农架野人不那么单纯,有可能它们是外星人留在地球做研究的科学家,偶尔出来找些资料扮成野人形状,它们的文明已经达到很高的境界对生命格外珍惜,对地球只想研究并没有想破坏这里事物,探险家找到的证据恰巧是外星人无意留下的。对奇怪的事情没法解释时不妨联想一下,就像卫斯理。很多年以来,一个神秘的影子一直笼罩在神农架当地人的脑海中,挥之不去。谁也说不清它到底是什么,人们都在口口相传着一个名字,野人。在浩瀚的中国古代典籍当中,曾经多处记载了一种神秘的人形动物。《山海经》中就有这样的描述,枭阳,其为人,人面,长唇,黑身有毛,反踵,见人笑亦笑。古书中记载的这些像猿又像人的动物很像是今天老百姓口口相传的野人,他们是否同一种动物,这个传说中的动物在辽阔的神州大地上,有关野人的传说,也有着上千年的历史,我国古代的书籍中曾有过许多关于野人的记载和描述,仅野人的外号和别名就有几十种之多,如山鬼、毛人、罴、擂、狒狒等。当然,我们很难判断在众多的民间传说和民间神话中,哪些是纯粹的信口开河,哪些是有根有据的事实。神农架野人之谜我国关于野人的记载大概是在春秋战国时期,古书上曾这样说过,周成王时,西南一相蕃国有人捉到一只狒狒(古代对野人的称呼之一)献给相蕃国国王。古书中对野人的描述与现代野人十分相像。著名诗人屈原也曾以酷似野人的动物为素材,写了一首《九歌・山鬼》:若有人兮山之阿,被薛苈兮带女箩,即含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。我们知道,屈原的老家就在现在湖北神农架南的秭归县,屈原笔下的;山鬼‘与神农架的野人是一种巧合呢?还是真实的记录?唐朝、清朝也都有过关于野人的记载。神州文化,源远流长。在不同的历史时代,对野人的记载和传闻也都不一样。在西方,自古罗马时代就有关于野人的描绘,不过不知是否真的存在。神农架的野人之谜早已经尽人皆知.然而,野人的真面目至今没有展现在人们面前。有一群执著的探索者,他们将青春、激情乃至生命融入神农架这片神奇的原始生态地区,10年、20年、30年他们痴心无悔地在神农架原始森林中寻找野人的踪迹。他们用生命的力量去求索,用科学的眼光在探寻,一心破解野人之谜,揭示人类起源的奥秘。中国科学探险协会奇异动物专业委员会秘书长王方辰是这些野人探寻者的领头人,他已经寻找野人20多年了。
标签:神农架野人
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