孔子何以谓之文也?曰:文者,天下之大本也,人之行也。故本立而道生,道生而德彰。德彰而文生,文德并举,以文为本,以德为基。故君子必慎其独也。夫夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
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孔文子何以谓之文也的意思
孔文子何以谓之文也的意思是:为何给孔文子一个“文”的谥号呢。
原文:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
译文:子贡问道:“为何给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”
剧情是这样的:
大叔疾起初娶了子朝的女儿为妻,但他更宠爱妻子的妹妹,即小姨子,这个“小姨子”应该是当作其妻的滕妾陪嫁过来的。
后来,子朝在宋国失势,出逃它国,于是孔文子进行了一个神操作,怂恿大叔疾休掉了子朝的女儿,并将自己的女儿孔姞嫁给他为妻,这事儿办得挺不体面的。
相比于孔文子的不体面,大叔疾的操作堪称奇葩,修了妻子,那么人家就会带着所有的陪嫁回娘家,包括滕妾,但大叔疾却舍不得“小姨子”,于是派仆人私下里将她引诱回来,安置在犁这个地方,弄了个外室,过上了一夫二妻的生活。
孔文子知道这事儿后,怒火中烧,打算派兵攻打大叔疾,孔子出场了,将这事儿拦了下来,这事的发生时间应该是孔子周游列国暂居卫国之时。孔文子后来将女儿接了回来,与大叔疾决裂。
更离谱的是,大叔疾有一次去外州那个地方乱搞,结果被人家把车子抢了,献给了国君,相当于将这事公开了,当然,这背后是否有人操控就不得而知了。

孔文子何以谓之文也的何以是什么意思
何:疑问代词,为何;以:介词,凭、凭借
原文:
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问 ,是以谓之‘文’也.”
翻译:
子贡问道:“孔文子为何被谥为‘文’呢?”孔子说:“他聪慧好学,向不如自己的人请教不以为耻,所以被谥为‘文’.”何以谓之文也中何以的意思为:凭什么。此句出自《论语》,原文为:子贡问曰:孔文子何以谓之文也?翻译:子贡问道:孔文子凭什么被谥为文呢?《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,重要记录孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想,由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章。
论语中孔子何以谓之文也何以是什么意思
意思:
①〈书〉用什么:~教我丨~为生。
②为何:既经说定,~变卦?
何以,古文句式,意思是以何.如:一屋不扫何以扫天下?
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问
,是以谓之‘文’也。”
新注句读
子贡问曰:“孔文子何以谓 为之,文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问
,是以谓 为之,文也。”
〔传统译注〕
子贡问道:“孔文子为何被谥为‘文’呢?”孔子说:“他聪慧好学,向不如自己的人请教不以为耻,所以被谥为‘文’。”
〔新注〕
何以谓 为之,文也:做了什么而成名的?。谓,“为”之误。文,成名。
〔新译〕
子贡问说:
“孔文子凭什么当作而成名的?”先生说:“敏而好学,不耻下问,这样做而成名的。”
子贡问:孔文子何以谓之‘文’也全文翻译
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“,敏而好学不耻下问,是以谓之文也。”
翻译:子贡问孔子说:“孔文子为何叫‘文’呢?”孔子说:“他聪敏而且又喜欢学习, 并且不以向不如自己的人请教为耻辱,因此称他为‘文’。”
出处:《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。此句是《论语·公冶长》的第十五章。
扩展资料
根据《四书集注》的说法,孔文子想要攻打疾,结果疾逃到了宋国,孔文子就将女儿嫁给了太叔的弟弟遗:“疾奔宋,文子使疾弟遗室孔姞。”
当作一个臣子,孔文子攻打国君是以下乱上,还随意地将女儿嫁来嫁去,都是不符合礼的行为,所以子贡对他死后被授予“文”这一谥号大为不解,于是就去问孔子。孔子就告诉他,孔文子这个人“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”。
参考资料:百度百科-论语·公冶长
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