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你听说过大兴安岭的野人传说吗?那你有没有听说过解放军驯服野人成为现代人的故事呢?今天我们就来说说,传说中的故事!

大兴安岭在满语里,是“极寒之地”的意思,很多年前,因为清政府认为,东北是他们的“龙兴之地”,所以一度封锁了300余年,再加上地处偏远,交通不便,冬季气候寒冷,所以一直处于封闭的状态,少有人迹!
直到解放后,为了看护林木被盗伐,政府请来当地的牧民做护林员,防止林木被盗,被肆意砍伐。护林员会定期巡山,包括严寒的冬天。这样一来,这片长久无人进入的深山老林里的秘密也就慢慢的被人发觉了!
护林员们陆陆续续地发现了一些类似人类的生物,这些生物体型矮小,经常和野兽一起奔跑,动作迅捷。一开始护林员告诉别人的时候,还以为他在开玩笑,但是随着目击者越来越多,传说也就越来越邪乎了,大家都说这是“野人”,后来这起事件就上报到了部队。
1958年,部队派人进入大兴安岭,调查关于“野人”的传说,这些战士都是参加过抗美援朝的老兵,从生死线上走下来的人,又怎么会害怕所谓的“野人”呢。
他们根据护林员,以及一些目击者提供的线索,前往山里搜寻,经过几天的探查,终于在大山的深处,找到发现了“野人”的踪迹。并上报了当地政府。可以想象,这样的发现对于政府来说,是多么的吃惊。
经过一段时间的观察,老兵们发现,这是一个野人聚集地,大概有十几个野人,他们的外形和原始猿人相类似,身上毛发茂密,用桦树皮或兽皮等覆盖身体的隐私部位,他们常常是白天休息,傍晚才开始外出捕猎,具有很强的攀爬能力。这些野人平常以树上的野果,野菜,鸟蛋,野兽等为食。抓住野兽后,他们将毛皮晾干备用,将肉放在火上烧烤熟了之后再食用。
这十几个人住在半山腰的洞穴里面,洞口用石头,干草,树枝等遮蔽,既可以遮挡风雨,又能抵挡野兽的攻击。
经过当地政府和部队的商议,决定将这群野人先包围起来,防止他们出现危险。并给他们投放食物,但是他们的警惕性很高,不敢吃给他们的食物,于是战士们就演示给他们看。后来趁着战士们没注意,偷偷地吃了一口,后来投放的食物都被他们吃完了。
慢慢的随着双方接触的增加,野人的警惕性降低,双方相处得也算融洽。据当年的老兵事后回忆时候,这群野人其实是鄂伦春族的一个分支,很多年前,他们被满人清兵追杀抢掠,被迫逃到大兴安岭的深山老林,与世隔绝,慢慢成了野人。
清朝的时候,大兴安岭是被封闭起来的,清政府不准有人踏入,所以也就没人知道他们的存在,这群人一度发展到数百人,形成了好几个部落。后来清王朝覆灭,封闭的大兴安岭逐渐有人过来,他们甚至还和当地的一些农牧民做交易,野人用动物的皮毛和当地人换铁器,换食盐等等。
后来侵略者占领了东三省,大肆的砍伐大兴安岭的树木,野人的生存环境受到了影响,为此这上百人的野人一起出动,用石块砸伤伐木队,侵略者还以为是遇到了游击队,于是组织大部队去围剿,打死了几十个人,还烧毁了他们的洞穴等。
这一战,野人损失惨重,再也不敢和人类接触,躲到了大山的更深处,而在随后的一段时间,因为没有更合适的家园过冬,很多受伤的野人被冻死了,到了后来就剩下这十几个人野人。
当地政府决定对他们进行帮助,专门设立了“特别教育”基地,由教育部门负责,部队负责安全。慢慢的他们也学会了表达一些简单的沟通方式,但是稍有难度的,就只能发出怪叫了,最难的就是教他们穿衣服,一开始他们不愿意穿,好不容易给他们穿上,又被扯扔了。不过后来天气渐渐的冷了,这群野人终于将衣服穿上身,毕竟他们也知道冷。
野人也有人情味,如果家中的一名成员去世,他们会用桦树皮将尸体包裹起来,悬挂在树上。等到尸体腐烂之后,就只剩下颅骨了,在野人居住区,就能看到树上的尸骨。
另外,野人们还保留一些当年的习俗,比如2个男人看中同一个女人,那就要看谁的年纪大,比如一个30岁的和一个18岁的,那么18岁的就要自动退出,因为根据他们的习俗,年长的男人才是他们的核心。
所以,这个说来说去,其实所谓的大兴安岭野人也不是真正的野人,其实就是长时间脱离现代社会,生活在原始森林的人,回归了原始状态,后来被发现后,人们误以为他们是野人。这些野人的后代,已经和我们没什么区别,不过,有一些老野人仍然不能适应这种生活,老了之后,他们还是住到堆满兽皮和木材的洞穴中,不愿意住政府给他们修建的民房中!
夏侯惇瞎眼之后做了什么事情 为什么士兵看了之后十分震惊呢
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一次举国震惊的政治暗杀改变了白居易的一生
元和十年(公元815年),朝廷与淮西节度使吴元济的战争进入第二年。宪宗一心想要结束,恢复大唐的盛世辉煌,淮西镇是他削藩的第一步。然而战争开始至今一直进展不顺利,宪宗头疼不已。 同样是这一年,淄青节度使李师道也开始蠢蠢欲动。朝廷对淮西用兵让他预感到宪宗的胃口绝对不止是淮西,而是所有割据的藩镇,于是李师道也开始暗自准备对抗朝廷。他一方面秘密派人烧毁了朝廷设在河阴的钱粮仓库,一方面又的向朝廷表示忠心,支持朝廷讨伐淮西的行动。 朝廷这一边,军事行动的挫折让大臣分成了主战派和主和派,双方在朝堂上争执不下。宪宗很恼火,他希望把战争进行到底,幸亏两名宰相武元衡和裴度支持宪宗皇帝,为削藩事宜积极筹划,宪宗的决心也更加坚定。 网络配图 而这一年,大诗人白居易44岁,在长安任太子左赞善大夫。从他担任左拾遗以来,就一直为朝廷献言献策。他曾经为两淮百请免赋税,还曾因宪宗委派宦官出征而据理力争。因为白居易直言正谏,他在朝堂上的名气也越来越大,也为他招来了不少政敌。 这一年,看似平静的长安城,到处都是暗流涌动,波云诡谲之下,所有的矛盾都在一次暗杀行动后爆发了。 7月的一个清晨,天还没亮,长安城内靖安坊东门,宰相武元衡收拾停当准备上朝。随从们牵来了他骑乘的马匹,武元衡在随从的搀扶下骑了上去。一行人刚刚出门,突然,暗中埋伏的一伙匪徒向他们射来一排暗箭。武元衡的随从们当时就在惊叫中四散奔逃,只留下马上不知所措的武元衡。匪徒,拉着武元衡的坐骑走了十来步,就一把将他从马上拽了下来,紧接着手起刀落,宰相身首异处,头颅被匪徒带走了。 杀了武元衡之后,这群人直奔通化坊,他们的下一个目标是另一位宰相裴度。同样的行动迅捷,一名匪徒上去一刀就砍中了裴度的脑袋,裴度当场躺在路旁的水沟里,血流不止。幸亏此时,随从王义一把抱住了一个匪徒,并且大呼救命,匪徒情急之下砍断了王义的一支胳膊,仓皇逃遁。而裴度只是受了重伤,但是保住了性命。事后,匪徒还在官府衙门留下字条示威,上面写着“毋急捕我,我先杀汝。” 事发之后,举国骇然,兵部侍郎许孟容就说: 自古未有宰相横尸路隅而盗不获者,此朝廷之辱也! ,敦促朝廷尽快追查凶手。于是长安城内顿时陷入一片肃杀,朝廷四处追捕凶手。历经波折,最终查明,这些凶手的幕后主谋就是淄青节度使李师道,他生怕宪宗把削藩的战火烧到他头上,于是使用恐怖手段刺杀两位主战的宰相,希望震慑住朝中其他主战的官员,逼宪宗罢兵。 后来宪宗坚持用兵,李师道兵败身死,这是后话,但是这次刺杀导致了另一个诡异的结果。就在武元衡被刺得消息传到朝廷的时候,白居易第一个站出来,向宪宗上疏,请求皇帝立刻下旨,限期将刺客缉拿归案,为朝廷雪耻。 网络配图 按说这是非常正当的建议,然而非常蹊跷的是,朝廷对白居易这封奏章的反应不是立即抓紧行动。当时另外两位宰相张弘靖和韦贯之在朝堂上公开指责白居易的提议是超越职权的行为,白居易身为太子左赞善大夫,并非谏官,对朝廷大事是为了搏出位。 紧接着,又有人指责白居易是个、不拘礼教的人,就在他母亲因为赏花而不慎落水淹死之后,白居易居然还写了《赏花》和《新井》这样的诗篇,指责白居易是个。这当然是,《赏花》和《新井》早在白母去世之前已经写就,然而朝廷却因此下令将白居易贬为江州刺史。 这还不算完,朝廷刚把白居易贬为江州刺史,中书舍人王涯又弹劾白居易,认为他的行为举止根本不适合作为一个郡的长官,于是朝廷追加处罚,将他贬为江州司马。 一连串的组合拳让白居易根本无法招架,他怎么也没想到,自己一封要求朝廷缉拿凶手的正常朝奏居然给自己惹来这么大的祸事。这其实就是宰相张弘靖和韦贯之在背后搞鬼。因为武元衡当时主张削藩,而当时他与成德节度使王承宗的矛盾是公开化的,因此武元衡遇害之初,朝廷上下一致认为是王承宗主谋。张弘靖和韦贯之认为,此时朝廷正在与吴元济作战,不适合再跟王承宗翻脸。而白居易主张大张旗鼓捉拿凶犯,跟这两位宰相主张背道而驰,因此遭到了一连串的打击。 网络配图 另外,白居易在任左拾遗那几年,对另外两位宰相王锷和吐突承璀都提出过弹劾,他们两位更是恨不得将白居易清理出朝廷。于是在几位宰相和其爪牙的联合追击下,白居易最终被贬为江州司马。 白居易从此,不再过问朝廷大事。从此开始醉心于佛学,流连于山水,终日与美女和美酒相伴,开始充分享受生活,名篇《琵琶行》就是在这种情形下写就的。当年那个敢言直谏的白居易不见了,中国历史上又多了一个风流文人。就像《新唐书》所说:“既失志,能顺适所遇,托浮屠生死说,若忘形骸者。” 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。