真的只是想匡扶汉室吗?早就已经给出了答案!下面小编为大家详细介绍一下相关内容。 虽然说，刘备一直都是以匡扶汉室为自己的目标，最后建立起来的也是汉国，但要是说刘备到底想不想当，想不想当统一天下的汉室皇帝，也还是有不同的解释的。有的认为，刘备只是希望匡扶汉室，如果能够做到天下统一，到最后他还是会把皇位让出来的，但是也有人认为，刘备当然想当皇帝，他自己称帝已经说明了一切。不过事实真相究竟如何?或许在隆中对当中，我们可以找到答案。 众所周知，《三国演义》为我们塑造了一个忠厚仁德的刘备形象，同曹操、袁绍、等乱世枭雄不同，刘备兴兵并不是为了图谋天下，而是为了剿除汉贼，兴复汉室，造福天下苍生为己任。只因刘备自称自己是汉室中山靖王之后，属于标标准准的汉室后裔，皇家血统，因此，维护汉室江山的稳固就成为了刘备的责任。 但事实上，留别却是一个藏有雄心壮志的人，虽然家族败落，沦为织席贩履之徒。刘备却不甘，不甘落魄一生。适逢乱世，刘备渴望建功立业，重整河山，一心想要得到天下，这一点其实在刘备和交谈时的《隆中对》中早有暗示。 重品《三国演义》中精彩的隆中对环节，不难发现刘备的政治野心和阴谋已经开始流露。诸葛亮在《隆中对》中面对天下大势，向刘备提出了“天下三分”的战略构思，看似这个观点由诸葛亮口中说出，实际上却是刘备为了使自己名正言顺的夺取天下而自导自演的一场政治阴谋而已。 为何说“三分天下”是刘备的观点呢?起初刘备向诸葛亮问计，诸葛亮面对天下时局就开始了侃侃而谈，首先提到的是北方的曹操，曹操兵多地广、人强马壮，外加上其“挟天子以令诸侯”站在了道义上的制高点，想要与曹操交战无异于以卵击石。 其次，虎踞江东的，承继父兄留下来的基业，文有，武有周郎人心归附，这股力量只可以作为刘备攻取天下的外援，而不可以攻打他。最后，提出刘备的出路应该是立足于巴蜀这个根据地，安抚百姓收买人心，韬光养晦，等待中原有变，就可以和孙权结盟一举收复中原。 由此不难看出，诸葛亮口中的“三分天下”只不过是简单的分析了一下天下的形式而已，并没有提出十分具体的大政方针。然而，这一段简单分析却迎合了刘备的心理，让刘备感觉十分满意，原因很简单，诸葛亮口中的“三分天下”正是刘备心中所想，只是刘备要在世人面前摆出一种正人君子的模样，亲口说出罢了。 刘备原本就是一个一无所有的人，《三国演义》中刚刚开始已经明确说出了刘备就是一个在市井之中卖草席的小贩，生活十分坎坷，经常都是吃了上顿没下顿。 当刘备三顾茅庐和诸葛亮畅谈天下的时候，刘备年龄已经快要50了，早年颠沛流离摸爬滚打的人生经验已经告诉了他一个道理，凭借自己的本事是不可能消灭曹操和孙权的，最理想的一种状态就是能够和曹操、孙权等人共存，诸葛亮“三分天下”的观点说的刘备心服口服。 那时的刘备已经先后经历了，宦海沉浮，甚至多次面临生死存亡的境地，政治上的刘备已经日趋成熟，权谋手段、帝王之术已经烂熟于心，所以，需要借助诸葛亮之口说出自己心中的“三分天下”的策略，以保持自己“仁义”的形象。 刘备并不是没有雄心壮志，只不过是他将这些深深的隐藏了起来，他在世人面前口口声声喊的口号“兴复汉室”只是一个幌子而已，毕竟当时的汉室并没有灭亡，依旧是天下共主，刘备所谓的“兴复汉室”，说白了就是希望自己有朝一日能够像曹操那样“挟天子以令诸侯”而已。 然而当时的刘备却连一个立足之地都没有，面对荆州和益州这两块唾手可得的领地，作为汉室宗亲的刘备又不能强取豪夺，所以刘备十分纠结。 恰巧此时，诸葛亮的《隆中对》中三分天下就给了刘备一个很好的借口：虽然驻守荆州的和益州的同样都属于汉室宗亲，但是他们两个都是暗弱无能，哪里的老百希望能够迎接一个像刘备一样的仁德之主。这样一来，刘备越过了自己的心理障碍，认为自己占领荆州和益州是民心所向、顺天而为。 因此，出山之后的诸葛亮就成为了刘备的政策发言人，成为了刘备与外界交流的传声筒。通过诸葛亮向外界传达自己的想法，既让自己赢得了舆论支持，又避免落得了一个“同室操戈”的千古骂名。 诸葛亮为刘备做事，作为礼尚往来，刘备对诸葛亮自然信赖有加言听计从。刘备对诸葛亮的信任程度甚至一度超过了和。不过，刘备也不傻，在信任诸葛亮的同时也会对诸葛亮时刻提防，比如刘备在托孤白帝城的时候，和诸葛亮的一席对话，就足以表明刘备对诸葛亮是深有戒心的，否则，也不会惺惺作态的提出让诸葛亮废掉，自己做皇帝了。 由此可知，对于刘备来说，当皇帝一直都是他最大的梦想，不然，就不会再得知称帝之后，也不派人偷偷前往曹魏等处详查汉献帝是死是活，就的选择称帝了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 司从开始，到，机关算尽阴谋尽出，终于在这一代彻底将建立的魏国据为己有。 司马懿是一朵黑心白莲花，能够豢养死士3000人而不被政敌发觉，隐忍40余年后在高平陵之变中出其不意地打败，“诛曹爽之际，支党皆夷及三族，男女无少长，姑姊妹女子之适人者皆杀之。”可谓中国历史上排名前几的大阴谋家。 司马懿长子司马师在隐忍狠毒方面学到了父亲的十成功力，对待敌人：234年，司马师因十分顾忌出身曹魏家族的妻子夏侯徽对不利，将其毒杀，要知道夏侯徽此时已经为他育有5个女儿，其心狠手辣可见一斑。 高平陵之变后他将夷三族。254年，魏帝不堪大将军司马师的跋扈，想命令李丰、夏侯玄、张缉等人发动政变。废除司马师，改立太常夏侯玄为大将军，可惜计划泄露，三人被司马师诛杀，夷灭三族。夏侯玄是司马师昔日的小伙伴，同时也是他毒杀的妻子夏侯徽的哥哥。 未遂政变被化解后，司马师将曹芳废为齐王，在郭强烈要求下，他立长孙，年仅14岁的为帝。 255年，镇东将军(毌丘俭的事迹可点击前文)及扬州刺史文钦起兵反司马师。具有讽刺意味的是，司马师死的十分痛苦和窝囊。司马师亲自出兵并成功镇压了叛乱，但文钦之子文鸯曾带兵袭营，司马师惊吓过度，再加上眼疾复发，致使眼睛震出眼眶，于255年3月痛死于。 司马师死后，司马昭继承哥哥的大将军职位，专揽国政。司马昭根本不把年青年青的曹髦放在眼里，经常当面冲撞他。 258年5月，曹髦增加司马昭封邑一万户，食三县租税。儿子中没有爵位的都封为列侯。258年7月，司马昭上奏录用前世名臣元勋之子孙，量才任职。259年6月，将荆州分为两部分，置二都督，王基镇守新野，州泰镇守襄阳。使石苞都督扬州，陈骞都督豫州，钟毓都督徐州，宋均监青州诸军事。这都是司马昭在朝廷要职安插党羽、同其他世家门阀进行利益交换，准备的具体表现。 260年，曹魏第四位曹髦见威权日去，国家政事自己不能作主，又常忧虑被废受辱，决心奋力一搏。五月初六，曹髦喊出那句流传千古的“，”，他手提宝剑，带领着宫里的卫队和一些等数百人，杀向了司马昭的府衙。司马昭对此早有准备，他让心腹率领数千名禁军去劫杀曹髦的队伍。两军相遇，曹髦声称要讨伐有罪之人，敢有骚动抵抗者灭族，贾冲所带兵将都不敢迎战，贾充呵斥诸将说：“司马公养你何用，正为今日!”太子舍人成济持戈将曹髦刺死在车内，戈刃从曹髦背上穿出。 接下来就是以下无耻一幕：司马昭闻讯“大惊”，自己跪倒在地上。太傅司马孚(司马懿弟弟)奔跑过去，把曹髦的头枕在自己的腿上哭得十分悲哀，哭喊着说：“陛下被杀，是我的罪过啊!”可以说，司马家的人在无耻方面青出于蓝胜于蓝，比司马懿有过之而无不及。谁知道这两人当时内心深处有多开心呢。 事后，司马昭私下问仆射陈泰：“玄伯，现在天下人是怎样看待我呢?”陈泰说：“只有腰斩贾充，才能向天下人略表谢意。”可贾充是司马昭的铁杆心腹，而且司马家和贾家还要结亲，思量一番后，司马昭便把弑君的大罪全都扣在了成济这个倒霉蛋的身上。最终，成济被诛灭三族。 曹髦死后，朝臣们立为曹魏第五位也是最后一位天子。264年，司马昭伐蜀有功，曹奂封司马昭”为相国，封晋公，增十郡，加九锡如初，群从子弟未侯者封亭侯，赐钱千万，帛万匹。固让，乃止。“后面这个戏码又表演了两次，司马昭先是推辞不受，最后才受封，成为晋王。 265年，司马昭因中风病危，太尉王祥、司徒何曾及诸位大臣入宫问安，司马昭不能言语，以手指太子司马炎而死，时年54岁。司马炎继承父亲的相国职位和晋王爵位。 266年2月8日，司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让，即位为帝，西晋以禅让的形式从曹魏手里篡夺了政权。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。