【文/观察者网 陈思佳】当地时间12月4日清晨，面对韩国国会和民众的压力，韩国总统尹锡悦宣布解除戒严，结束了持续不到6个小时的“戒严闹剧”。不仅最大在野党共同民主党猛批尹锡悦“叛国”，就连韩国执政党国民力量党也对尹锡悦极为不满。 据韩国《朝鲜日报》4日报道，韩国执政党官员透露，尹锡悦3日晚间宣布实施紧急戒严之前，曾在龙山总统府召开国务会议审议戒严令。然而，包括总理韩德洙在内的绝大多数内阁成员都反对实施戒严，尹锡悦在未能得到内阁支持的情况下推动了紧急戒严。 根据这些官员的说法，当地时间3日晚间，韩德洙等内阁成员接到通知，前往韩国总统府参加21时召开的国务会议。多数官员事先并不知道会议将讨论戒严令的问题，他们在抵达总统府后才得知这一消息。 报道称，韩国国防部长官金龙显向尹锡悦提出了实施戒严的建议，但包括韩德洙在内的大多数内阁成员都强烈反对实施戒严。不过，一名出席会议的内阁成员表示：“总统对（宣布戒严）讲话内容的想法非常坚定，没有人能改变他的想法。” 12月4日，韩国国会通过要求解除戒严令的决议后，韩德洙走出政府大楼视觉中国 根据韩国宪法和戒严法规定，总统有权力宣布戒严，内阁只能审议戒严法案。只要尹锡悦决心实施戒严，内阁成员就无法从法律层面上阻止他。尽管没有得到内阁成员的普遍支持，尹锡悦还是在当地时间3日深夜发表电视讲话，宣布实施“紧急戒严”。 然而，韩国国会很快举行全体会议，于4日凌晨表决通过关于要求解除紧急戒严的决议案。韩国国会300名议员中，共有190人出席全体会议。韩联社称，决议案以全票赞成获得通过，执政党国民力量党18名“亲韩东勋派”议员和172名在野阵营议员全部投出赞成票。 韩国国会议长禹元植表示，根据国会的表决，尹锡悦应立即解除戒严令。他向韩国民众强调，戒严令已经失效，国会将“保护国民、捍卫民主”。 面对韩国国会和民众的压力，尹锡悦4日清晨作出让步，同意召开国务会议解除戒严。当地时间4日4时30分，韩国政府审议通过关于解除戒严令的议案。此时距离尹锡悦宣布实施“紧急戒严”仅过去6个小时。 韩国总统尹锡悦发表讲话，宣布解除戒严视频截图 国民力量党对尹锡悦的行为极为不满，党首韩东勋指责尹锡悦发布了“非法、违宪的戒严令”。韩东勋4日上午在韩国国会发表讲话，要求尹锡悦亲自作出解释，并罢免提议戒严的国防部长官金龙显。 韩东勋说：“作为执政党成员，我为今天的可怕局面向国民道歉。包括罢免提议戒严令的国防部长官金龙显在内，所有责任人都必须承担起责任。执政党将尽最大努力，把经济和外交损失降到最低，我们将立即召开会议，掌握事态细节，采取必要措施。” 国民力量党领导层已于4日上午召开紧急会议，讨论尹锡悦宣布解除戒严令后的对策。韩国《中央日报》披露，国民力量党已就要求罢免国防部长官和内阁集体辞职达成共识，但尚未就要求尹锡悦退出国民力量党作出最终决定。 12月4日，韩国国民力量党党首韩东勋发表讲话视觉中国 此外，韩联社报道称，韩国总统府高级幕僚4日召开会议，商定集体请辞。目前，包括总统秘书室长郑镇硕、国家安保室长申源湜、政策室长成泰胤在内的多名高级幕僚已递交辞呈。如果高级幕僚集体辞职，总统府将陷入瘫痪，尚不清楚尹锡悦是否会接受这些辞呈。 韩国最大在野党共同民主党已要求尹锡悦辞去总统职务。该党在一份声明中说，尹锡悦宣布实施“紧急戒严”是无效的，明显违反了宪法，宣布“紧急戒严”所需的任何重要条件都未满足。如果尹锡悦不立即辞职，将启动弹劾程序，“共同民主党计划最早于今天提出弹劾尹总统的法案，并于5日向国会全体会议报告。” 返回搜狐，查看更多 责任编辑： 时间慢慢向前走，春节即将来临。按照生肖纪年的说法，2020年应该是农历鼠年。同样，按照出生年份来算，我们也都有一个“属相”。那么，十二生肖是怎么来的？为什么看上去很不起眼的老鼠会排在首位呢？ 生肖的“演化史”：先秦时已有相关记载 十二生肖，又叫“属相”，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们的历史很悠久，早在先秦时期，典籍中就出现了相关记载。 资料图：图为鼠年元素灯组。 俞靖 摄 1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简：其中，《日书》里有关“盗者”的内容与十二生肖比较接近，如“子，鼠也，盗者锐口，稀须；丑，牛也，盗者大鼻长颈……” 到了汉代，十二生肖基本定型。东汉时期，王充写了一部《论衡》，其中提到：“寅，木也，其禽虎也……亥，水也，其禽豕也……”写明了十二生肖和对应的十二地支属性。 随着时间流逝，有关十二生肖的说法不断完善，逐渐被人们接受并流传至今。 比如，南朝时，沈炯写过一首《十二属》，诗中写道：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。狗其怀物外，猪蠢官悠哉。” 十二生肖是怎么来的？ 有关生肖的掌故，人们总能聊上几句，但它们的由来却尚无定论。 资料图：展览上鼠年吉祥剪纸夺人眼球。 汤彦俊 摄 有一种说法认为，生肖文化起源于图腾文化，有不同的象征意义：上古以来，不同部落有自己崇拜的动物，例如牛是农耕社会的象征，相传神农氏炎帝是“牛头人身”，所以炎帝的后裔就以牛为图腾。 还有人表示，十二生肖起源于动物崇拜。在原始社会中，人类的生产力很差，猪、牛、羊等牲畜与农事活动关系密切，虎、蛇等动物可能威胁到人的自身安全，人们也会感到恐惧……以上种种原因，最终导致生肖形成。 除此之外，有学者提出一种观点：十二生肖既与真实动物有关，也有“天文学”背景，与古人对星象的联想有关系。午马、辰龙、寅虎，就与这些星座的形象有关系。 当然，还有“十二生肖是外来的”等说法，但并未得到广泛认可。 老鼠因何排在十二生肖首位？ 十二生肖作为纪年的一套符号体系，看似不起眼而且有点讨人嫌的老鼠，在其中名列榜首，这是啥原因？ 资料图：卡通老鼠造型的彩灯很是醒目。 泱波 摄 中国古代学者曾经从一昼夜十二时辰的角度作出解释。天地混沌一片时，鼠类正好在时近夜半时出来活动，将天地咬出一道缝隙，就是“鼠咬天开”，所以子属鼠；开天辟地后，人们要种田为生，牛在那时是耕田的主力，所以丑对应牛等等。 中国民间则认为，老鼠繁殖力强，古人期待生命的繁衍、大家庭子孙兴旺，于是产生了敬奉子鼠的多子多福的生育观。清末画家任预的《十二生肖图册》中，《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽，“籽”与“子”音同，也代表“多子”。 以前还有一个问题很有趣：十二生肖里为何没有猫？其实答案很简单，猫原产于埃及，十二生肖已经定型以后才传入中国，所以没办法列入其中。 传说与故事中的生肖鼠 不过，老鼠在古代传说、故事或者书中也并不总是贼头贼脑的形象。 资料图：南京秦淮花灯传承艺人曹真荣展示他设计制作的“掌中鼠”迷你花灯。泱波 摄 还有清代晚期的一本小说，名字叫《八仙全传》，其中也提到一个与老鼠有关的传说：在一次大水灾中，桥梁被冲毁，有老鼠衔枝搭桥救人，最后耗尽力气被大水吞没。仙人被感动了，赐给老鼠一枚仙果，并收其为徒，最终帮助老鼠成仙得道。 另外，清代有一本书叫《梦园丛说》，记载粤东有一种玩具叫“钱鼠”，叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时一些地方以此声为吉祥之兆。在寓意吉祥的年画、剪纸、花灯中，也有老鼠形象。 其实，在某种程度上，十二生肖是十二地支的形象化代表，各自拥有丰富的传说，后来逐渐与一些民间信仰观念融合。现代社会，它们也被视作春节的吉祥物。(记者上官云)