俄罗斯《共青团真理报》对“谷”一再有人失踪感到好奇和忧虑,决定2004年复活节前夕派出记者尤里和萨沙前去探秘。
两位记者对这次探险做了充分准备:写下了遗嘱,还了债,到澡堂去洗了个澡,换了一身干净衣服。因为历史上曾有20多人都在这个“百慕大三角”失踪。为了不重蹈前人的覆辙,他们买了最好的国产流体指南针,带了足够吃10天的干粮,准备了一根5公里长的采蘑菇者专用的尼龙绳。他们想,如果将尼龙绳拴在路口的一棵桦树上,不管魔鬼把他们带到哪里,最后总能回到这个地方。

仿佛置身在一个魔幻童话世界里
最初的5个小时他们仿佛置身在一个魔幻童话世界里。一个个小山坡,一条条沟壑,湍急的春水、小溪,奇形怪状的多年树干,被伐得乱七八糟的树林。他们想,这样的美景,大画家希什金大概就是做梦也甭想能看到。
可是不久,他们开始有些忐忑不安起来,因为发现所带的国产流体指南针不是那么老实,指针一个劲儿地朝四面八方乱摆,其误差大概得有90度左右,有时甚至100度,最后干脆停摆。

国产流体指南针不是那么老实
后来,他们亲手做来测这一带生源性致病情况的超感知觉架也是这么不争气,一开始也是像转疯了的风扇那样转了一阵,最后飞入密林中,干脆连找都找不回来了。
既然笔直走碰不到人家,他们决定往回走。现在要想走出“利雅迪三角”,惟一的希望就是那根指路的尼龙绳了。他们把脚步放到了最慢的程度,边走边用棍子杵脚下的地。等绳子到了尽头,他们可真是吓坏了:绳子是中间断开的,另一头找不着了……
“很久很久以前,这一带住着一个叫弗罗霞的姑娘,她爱上了一个叫格里沙的司机。已经都快要举行婚礼了,一次格里沙出长途,在外面喝醉了,而弗罗霞每天都到路边去等意中人。
可是在格里沙开车回来的时候却把弗罗霞给轧死了,他下了车,蹲下来,哭得变成一块石头,弗罗霞的灵魂就脱离了躯壳,变成一只蝴蝶。她现在就老在围着游人飞,要让他们迷路,尤其是那些醉鬼,她这是在为自己的苦命报仇。”

这一带有丰富的铁矿层
俄罗斯科学院历史学、博物学和工程学研究所研究人员、工程学博士亚历山大。克赖涅夫说:“从附近的那个矿石村名称来看,这一带有丰富的铁矿层,所以指南针才会胡乱摆。
这里的地形特点又造成了能让你迷路的音响效果。如果没有方位物可供参照,人永远就只会在一个地方转圈儿,因为右腿迈的步子总是比左腿要大一些。”
这位无神论科学家的说法是无可挑剔的,但又怎么解释不同人所看到的那座废弃的少先队夏令营呢?不错,右脚迈的步子是比左脚要大一些。
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苏秦是如何学会鬼谷神兵的?他与诸葛亮谁更强
为什么要盛神,其实是防止三分钟热度,你是三分钟先生吗?男人做事不持久怎么行?虽然坚持是种美德,但坚持着实不易。正因为坚持太难,所以做一件事情最大的障碍不是智商,更不是经济实力,而是坚持。盛神的目的是啥?就是为了坚持,杜绝三分钟热度。盛神后才可以养志。网络配图 十次上书游说秦王都不成功。现在他黑貂皮衣破了,百两黄金也用光了。生活所需钱财费用匮乏,不得已离开秦国回家。(他)缠着绑腿布,穿着草鞋,挑着书囊,体态憔悴,面容黑黄,带有惭愧的样子。回到家里,妻子不从织机上下来迎接,嫂子不给他做饭,父母不跟他说话。苏秦见此情状,长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂嫂不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我苏秦的错误啊!”于是他就在夜间打开书籍攻读,摆开了几十本书籍找到姜太公的兵书《阴符》来,伏案诵读,选择其中重要的加以熟读,探求它的真谛。读书困倦想睡,就拿起锥子刺自己的大腿,鲜血一直流到脚上,他说:“哪里有游说君主却不能让他赏赐金玉锦绣、封个卿相之类高官的人呢?” 一年的工夫,钻研成功。自言自语说:“现在我真的可以去游说各国君王了。”于是苏秦在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈,赵王非常高兴,封他为武安君,并授给相印,随后赏赐他兵车百辆锦绣千匹,白壁百双,金币万两。缔结合纵,离散连横,来抑制强大的秦国,所以苏秦在赵国为相,秦国不敢出兵函谷关。网络配图 养志,是因为心气不通,所以思考不通达。人都是有欲望的,有欲望不可怕,确立志向,为达到目标而努力才是关键。人有志向,活着才不会枯燥。就如电影的台词,人没有理想,和臭咸鱼有什么区别?但是志向又不要想的如何高大上,志向的背后其实是欲望。且只能有一个欲望。欲望多了,心就散了。今天想当企业家,明天想当科学家,后天又要做哲学家,最后肯定是一事无成。如果一个人能持之以恒的做一件事,那必然是值得尊重的。因为心散了,志向就衰竭了,志向衰竭了,又如何思考呢?所以必然要心气合一,其实什么是“心气合一”,其实就是盛神篇里说的“心能得一,乃有其术。” 我们来假想一个场景,某一天突然间你被公司开除了,你会怎么办?是,不知所措?还是有条不紊,气定神闲?你的心理状态就是心气是否得一的真实体验。千万不要落入道教的玄幻世界里。那么当你达到气定神闲的时候,虽然你被开除,必然是你公司的损失,因为你的修为已经超越了常人。 当你心气思虑通达的时候才不会彷徨,欲望不会恍惚所以志向才不会衰竭。志向不衰竭,才有思考的动力。道理明了了则中和通畅,中和则不会被乱气所迷乱。所以内要养志,外才能知人。养志才能心通,才分知人,识人,才能看清楚人。将要用一个人的时候,必须要先了解对方是否养气立志。了解对方的气势是盛是衰,且锻炼对方的志气,通过观察对方的志向,洞察他的心意所在,而了解他的才能。网络配图 如果不养志,则心气不会稳固,心气不稳固,则思虑不通达,思虑不通达,则志向不坚实,则应对具体事情容易犹豫彷徨,犹豫彷徨则志向不坚定而心气虚。当失志且心虚的时候,则神丧。神丧则恍惚,则志、心、神不协调发生紊乱。所以养志的前提,就是让自己的内心安定下来,达到中和的状态,内心安定,则志向意志坚定,则神与实不能被分散,神明常固守,才能应对迅猛。 苏秦的故事说明了一点,心不能得一,则事必败。内以养志,外以知人,没有人能随随便便成功。成功之人必然是志存高远,善于识人的。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
魏延被杀之谜:大度的诸葛亮为什么容不下他?
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