《演义》之中“尊刘贬曹”的思想更是处处可见，有读者还称为“封建正统思想”。而这也并非作者初衷。早在“尊刘贬曹”的思想已是有关三国文艺作品的主基调。罗贯中只是顺应广大民众的意愿，继承了这种倾向。而罗贯中的“尊刘”也并非(、、、刘，却是作者鞭挞的对象)，而是刘备所率领的军事集团从一开始就打着“上报国家，下安黎庶(最早在桃园结义中见)”的口号，而这一民族思想一直受人们的追慕;另一方面刘备的军事集团中刘备的“仁”、的“义”、的“智”、的“勇”，致使罗贯中把刘备集团理想化进行讴歌赞颂。刘备作为集团的领军人物，集所有的权利和荣誉于一身，在权势和金钱的诱惑下，势必当初的那颗“上报国家，下安黎庶”的忠义之心有所动摇。 在书中第一回中黄巾四起，犯幽州之境，太守刘焉得邹靖一计，发文大募天下豪杰，行至涿县，引出刘备。刘备乃是中山靖王刘胜，阁下玄孙。而刘胜之子刘贞曾做涿鹿亭侯，掌管一方。因坐酎金失侯(未按照规定缴纳酎金，因而触犯法律失去侯爵)。从此这一脉家道中落。刘备祖父刘雄、父皆举孝廉，其父亦尝作吏，却都早丧。而自此家族之中并无其他早丧之人，遗传病史便可排除，那只剩下他杀，官场勾心斗角成了最合适的原因。 刘备幼时孤寡，事母至孝。尝尝靠卖鞋织鞋为生，生活颇为拮据。与母家住涿鹿县楼桑村。家之东有一棵大桑树，遥望童童如车盖，有相者云“此家必出贵人”。幼时与村中小儿嬉戏玩耍时立于树下戏称：“我为天子，当乘此车盖。”虽说刘备幼时与母过着食不果腹的日子，可是祖上乃至祖父、父亲都为当朝官吏，祖上更是权倾一方，势必会对自己现在的处境有所不满，自幼就有一颗反上之心。 书中有云“那人不甚好读书，性宽和，寡言语，喜怒不形于色”。幼时不好读书，后说“素有大志”，在当时封建思想深入人心的情况下，除步入仕途取得功名外就剩揭竿起义以武霸权。且喜怒不形于色而待人宽和。母使游学时从师郑玄、卢植，长与为友(这些人在当时已是谋略一方的谋士，怎会教刘备只读圣贤书)，《》中记载，刘备求学所有费用都是公孙瓒父亲德然资助，家用虽是贫寒，却过着纨绔子弟的生活。在后来的称帝路中，此人极深的城府也是在幼时已形成。 在称帝路中刘备可谓是用尽心机。桃园结义与关、张二人结为兄弟后欲征讨黄贼，却无良乘。这时有张世平、苏双二位商人被黄贼逼迫反乡路过涿鹿县，刘备一听心中一动，邀请二位商人入园好酒好肉招待时把自己的苦衷大肆宣扬，说明自己讨贼安民之愿后二位商人立即赠与刘备五十匹良马，又赠金银五百两，镔铁一千斤。刘备当时可真是，事后招了些人马便投靠了刘焉。而张飞当时“世居涿鹿县，颇有庄田，卖酒屠猪”。 在当时可以说是富甲一方，刘备不用自家兄弟财物而去向张、苏两位商人求取，他俩可刚是从黄贼手里逃命回来啊，不过两位商人也是，被请到桃花园中，刘、关、张三人都身长八尺，皆体貌异常，张飞更是声若巨雷，势如奔马。若是不出这起义饷银，估计后果会很惨。后刘备大胜，转投河东太守门下，因董卓怠慢，借张飞发怒不留，便带二人投了朱儁处，后又投到公孙瓒门下，念当年同窗之情，表为别部司马(俸禄是1000石，是中上级官职)。 在去打时，陶谦向刘备求援。解围后商刘备4000丹扬兵，刘备又觉得跟着陶谦比跟着公孙瓒有前途，便“弃瓒从陶”。之后徐州被夺下，刘备无奈又投曹操，打败吕布后曹操对刘备更好，“出则同舆，坐则同席。”之后就是刘备得到衣带诏，背叛曹操而去，攻打曹操时张飞被打散不知所踪，关羽为保护刘备家小“投降”曹操，刘备只身一人投了去。袁绍更是以贵宾之礼相待，书中写道:袁绍亲自引众出邺郡三十里外迎接玄德。玄德拜谢，绍忙答礼曰：“昨为小儿抱病，有失救援，于心怏怏不安。今幸得相见，大慰平生渴望之思。”后却在袁绍部下诓点了兵马，投刘表而去。 在夺荆州之时利用江东势力，待两败俱伤时坐收渔利。刘备先后投奔数多人，却没从心里服过任何一个，只不过是为了壮大自己的势力罢了，最终归蜀称帝。刘备在之前遇到来军中寻问之事，便向徐庶讲述了心中欲求诸葛亮助己。诸葛亮在司马徽心中“可比兴周八百年、旺汉四百年之也”。事后司马徽出门后仰天大笑曰：“虽得其主，不得其时，惜哉!”明显司马徽不想诸葛亮在这个时候侍于刘备麾下。刘备第一次请诸葛亮出山时，童子出门言诸葛亮外出，当刘备问何时归来，童子回话:“归期亦不定，或三五日，或十数日。”之后数次求见卧龙，诸葛亮心中实属不愿从他，却又不敢明说，当时刘备可是带着关、张二人去的。 刘备拜访多次，遇到诸葛亮挚友博陵崔州平，颍川石广元、汝南孟公威，诸葛亮的弟弟，诸葛亮岳丈。最后诸葛亮见不起作用便入刘备麾下三分定隆中。在白帝城托孤中曾吩咐诸葛亮若见少主无法胜任你自己接手就好，当时吓得诸葛亮差点没晕过去，立刻在刘备床前发下毒誓。 在乱世之中，何人保一身忠义，只不过胜者名扬千古，败者遗臭万年。刘备只不过善于夺人心，可谓一哭得关、张二人誓死相随，二哭得，三哭得诸葛亮鞠躬尽瘁。如果说刘备在称帝路中算得上“雄”的话，最多也就是一位乱世奸雄。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 今天小编为大家带来了一篇关于邓芝的文章，欢迎阅读哦~ 蜀国和，喝同一江水，不同一条心。 这很正常，，天下共逐之。汉失其鹿，天下也共逐之，同样高材疾足者得之。 曹魏、蜀汉、东吴，都自认是高材疾足者。 222年，伐吴失败，次年病死，蜀汉、东吴的关系降至冰点。 值得庆幸的是，蜀汉执政的和东吴执政的，这两位80后，都非常冷静，都知道最强大的曹魏，另外一位80后，正在坐山观虎斗，蜀吴如果再战，只能是双双灭亡。 从另外一个角度看，也算不幸，蜀吴若是早灭，天下早早一统，百姓或许早吃几年好饭。 诸葛亮和孙权，都知道问题在哪里，但下一个问题是，派谁来修补蜀吴关系，让双方放弃战争，共同抗魏? 刘备是223年四月死的，到223年十一月，蜀汉的使者到了湖北鄂州，当时叫武昌，吴国的都城。 这位使者是位70后，生于178年邓芝，名将之后，当过、太守、尚书，出使东吴前，任中郎将。 这位使者，是刘备一手提拔的干部。在214年见到刘备时，邓芝才是一个县城粮仓护卫队的队长——邸阁督，到223年，仅仅9年时间，就从一位低级官吏，变成高级干部。 刘备提拔的干部，如果单讲报恩，应该极力主张为主公报仇。 但是，邓芝没有，他给诸葛亮提意见说：现在主上年幼，在位不久，应该派使臣重新和东吴结好。 诸葛亮其实一直在考虑这个问题，难的是找一个合格的使者。 没有电报、手机等现代通讯工具，一个合格的使者，不仅仅是政治忠诚、说会道就行，他必须完全彻底理解主政者的意图。 诸葛亮对吴国的意图，是完全联手。 让蜀国人接受与吴国完全联手，其实很难：蜀国两大阵营，荆州人士复仇，益州人士自保。 一个是和东吴热战，一个是和东吴冷战。 提意见的邓芝，让诸葛亮看到，终于有一个人能懂他，使臣非他莫属。 蜀汉大使到访，却让孙权有些迷糊：邓芝，这人是谁，来干嘛? 邓芝虽然是名将之后，但定居益州时，长期没人知道他，几年前还是一个的护粮大队长。 益州有些名气的人，孙权都知道，但邓芝这人肯定不知道。 邓芝看孙权不见他，那就上表求见，直接挑明：我这次来，也是为了吴国，不单是为了蜀国。 开门见山、单刀直入，正中靶心，孙权接见了他，一见面，孙权挺强势：我啊，本来诚心和你们和亲，但你们老板年幼，国家小，现在还闹经济危机。曹魏总想打你们，怕你们守不住啊，所以犹豫来犹豫去的。 孙权这话，挺噎人：老板小，那不是你把老板爹气死了吗;国家小，那不是你把荆州抢走了吗;经济危机，那不是你把军事打击的吗。 要是荆州人士来，非得给孙权两句。邓芝没有，他顺着孙权的话头说：蜀国和吴国，加起来有四个州的地盘，大王您和咱国丞相诸葛亮都是英杰，蜀吴各有天险，如果成为唇齿之邦，进可以并取天下，退可以鼎足而立。 邓芝小小总结道，这是理之自然。他从侧面回答孙权的三个疑问：老板小，但执行总裁能力超群;国家小，但也有两个州，你吴国也就两州，咱们两家;经济危机嘛，杀敌一千，自损八百，你们现在日子也不太好，携手合作，实现双赢才是正道。 总结过后，邓芝再往前推进一步：当然，吴国可以不跟咱蜀国好，可以去和好。但是，魏国肯定要求您上朝，最次最次的要求，也是魏国的底线，是让吴国太子入朝作为人质。 吴国如果不这样，魏国就揍你! 孙权听了，想了很久，说：君言是也。 从此，孙权下定决心，与魏绝交，派大臣张温访蜀。 张温回吴时，邓芝陪着返回武昌。 孙权对他说：将来天下太平了，两个君王统治，不是也是很快乐的吗? 孙权的话，其实就一客套，表明将来啊，吴国和蜀国，各占一半，和平共处。 邓芝却回答：(这不可能。)，地无二主，那个时候，蜀国和吴国，君王各茂其德，臣子各尽其忠，将领握棰擂鼓，一场新的大战，将会刚刚开始! 孙权大笑：你很诚实!!! 不过，这场灭魏之后的蜀吴大战，只存在于假想之中。 蜀吴的下一次战争，发生在264年，当时蜀汉已经灭亡，但益州发生钟会之乱，钟会、邓艾、被杀，蜀汉原来的百座城池没有归属，吴国见状，想捡便宜，派兵西征，却被巴东太守、守卫永安城的打得大败。 再过十来年，吴国也被灭。汉失其鹿，晋终得之。 三国中，堪称最诚实的外交官邓芝，在251年去世，他的人生最高职务是车骑将军。 在他还没当上护粮大队长的时候，一位相面的人叫张裕，早就预言过：你邓芝，年过七十，位到大将，并封侯。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。