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我们总是认为地球是死的,其实不然,那么地球真的是活着的是真的吗

时间:2023-08-11来源:网络作者:小白

万物皆有灵,地球也是宇宙万物,当然也有灵体,也有生机活力,也是活的,试问一个女人如果是死的,她怎么能生养儿女?地球也一样,她如果是死的,怎么能生长万物?

我们总是认为地球是死的,其实不然。现在地球上有发达国家航天技术,能到月球常来常往,回来说月球上没有生物,是真的没生物吗?只不过有生物你看不见而已。

我们总是认为地球是死的,其实不然,那么地球真的是活着的吗

从物质上证明地球是活着的

在我们人看来,一个生命体,包括人,‍‍所有的‍‍花草、‍‍树木、动物‍‍等等,‍‍如何判断ta是否活着,‍‍就要看ta能否‍‍通过‍‍内在的循环系统‍‍吸收天地养分,然后能量在身体中循环,通过我们的循环系统之后,‍‍再次‍‍与天地‍‍相融合,‍‍相互作用、循环的这么一个过程。‍‍

我们总是认为地球是死的,其实不然,那么地球真的是活着的吗

之前在帆叶网上看过相关的资料,地球上的各种生物有效地调节着大气的温度和化学构成;地球上的各种生物体影响生物环境,而环境又反过来影响达尔文的生物进化过程,两者共同进化;地球上各种生物与自然界之间主要由负反馈环连接,从而保持地球生态的稳定状态;

我们总是认为地球是死的,其实不然,那么地球真的是活着的吗

地球大气能保持在稳定状态不仅取决于生物圈,而且在一定意义上为了生物圈;地球上各种生物调节其物质环境,以便创造各类生物优化的生存条件。

 
 

大禹治水最后成功给我们后世带来什么启示?

大禹是传说时期夏的部落首领,姓姒,名字为文命,是和颛顼的子孙后代。据传闻来讲,大禹花了十三年的时间费尽心思、不畏劳苦、更不敢有丝毫的拖延,甚至放弃了休息时间,治理了黄河的滔天洪水,立下了大功。 图片来源于网络 大禹受到舜的禅让继承了舜的帝位,在各地诸侯和大臣们的拥戴下,大禹正是接任了帝位,将阳城划为都城,建国号为夏,是的第一个天子,被后人称为帝禹,与当时上古时代的尧和舜这两位贤帝齐名。 在治理洪水时经过涂山与涂一见钟情,但为了治水,他在的年纪选择放弃了爱情。后因为涂山氏女娇思郎成疾,抛开了世俗的规矩追随到了大禹的家乡,与大禹成婚。后来涂山氏女娇在一次意外的送饭中,发现自己的丈夫大禹竟然是一头面目狰狞、巨丑无比的大黑熊,遂逃离,因力竭在嵩山下化成了一块大石。大禹,之后赶来的大禹部下听到石中有声音,告知大禹,才发现涂山氏女娇已怀孕,大禹对石头大喊“还我儿子”,石开,大禹的儿子出世。在治理洪水的过程中,大禹走遍了天下各处,对天下各地到底是什么样的地形、有什么样的习俗、主要产什么都非常了解,便重新将天下化成了九个州。在大禹继承帝位的第十个年头,东行至会稽后去世了,享年一百多岁。 的故事 大禹治水是古代神话故事,其故事背景是上古时期,火神与水神大战,最后共工败在祝融手下,怒撞不周山,导致,洪水泛滥。最后只得请来娘娘收拾这烂摊子,将天上的窟窿补上,但民间的洪水之灾却成了遗留问题。 图片来源于网络 直至时期,华夏民族成为一支稳定的部落力量,鲧、禹父子授命,治理黄河水灾。鲧治理黄河水灾耗费了九年,仍为见其效,当时的首领舜降罪于他,革去官职,流放羽山。经过众人举荐,这项任务便由鲧的儿子大禹来继承。大禹深知肩上担子沉重,授命后当即收拾行囊与妻子告别,此时妻子正怀上了大禹的儿子,但为了不阻碍丈夫的志向,隐瞒不予告知。 大禹带领着、后稷等人,跋山涉水、,实地考量了各地的水文地理,山势脉络,而大多地方都在穷乡僻壤之地,条件极为艰苦,大禹一行人手持准绳与规矩,走到哪里便测量到哪里,足迹遍布黄河沿岸。 在勘测的过程中,大禹亲眼所见当地百姓深受水灾之害,,流离失所,看到民众眼里的挣扎与期望,大禹心中更加坚定了不治水灾不言归家的决心,十三年期间,大禹三过家门而不入,也未曾见过他刚出世的儿子。 最终大禹成功治理了黄河水灾,驯服了咆哮奔腾的黄河,使其平缓地流入渤海,黄河沿岸的田地皆成为了万亩良田,百居乐业。 大禹治水精神 大禹在治理黄河水患的过程中,曾三过家门而不入,如此大公无私的精神被后世传诵,流传至今,更是被赋予了更为深刻的精神,成为中华传统民族精神的瑰宝之一,代表着责任心与奉献精神。 图片来源于网络 禹是的玄孙,出生于汶山石纽地区,禹幼年便跟随父亲鲧动迁至中原,帝尧时期,中原地区深受洪水之灾,百亩良田颗粒无收,百姓流离失所、,尧帝遂命鲧负责治理水患。鲧未曾有先例可循,只得自己摸索,采取障水法,在河岸两边建立堤坝,水涨多高,堤坝就建多高,如此消极工程未能解决水患,反而加重灾情,治水九年期间,鲧治水不利,被当时继位的舜降罪流放。 禹继任治水之事,为了不重蹈覆辙,禹采用疏导方法来治理黄河泛滥问题,虽然工程极为浩大,但成效显著,耗时十三年,大禹最终,载誉而归。 治水的十三年期间,大禹三过家门而不入,第一次,正逢其妻正在分娩,哭声凄厉,大禹在家门外踌躇不前,众人皆劝其进门看看,直到听见婴儿的啼哭声,大禹才掩面离去,至始至终未曾见其母子二人。第二次,妻子抱着襁褓中的婴儿向行路中的大禹招手,大禹仅挥手示意,便冲冲赶路。第三次经过家门时,儿子已是一个十岁的孩童,正守在门口翘首盼望着父亲,大禹抚摸着儿子的额头,告诉他,水患为治,百不能,又何谈个人一家团圆,随即离开。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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