第一部《天使神差》
评分:7.9
上映时间:1989-07-20
影片点评:十年前看过得片子哦,当时还为波姬小丝画了幅像,至今留存。其实这片子剧情挺傻白甜的,而且无脑黑,不过反派毛子们倒不怎么可恶,倒是傻头傻脑的蛮搞笑。女主服饰很美,各种异域风光也很赞,那时候好莱坞保留着传统的大气明艳丰腴的审美,波姬小丝宽宽的脸宽宽的肩和肉感的大腿一样显得很性感。到了九十年代感觉就一水的纤瘦美女,差不多都是薇诺娜頼德那样的了。再也见不到这样丰满的青春少女了。可惜现在,再也没有片源了。

第二部《青春珊瑚岛》
评分:7.8
上映时间:1980-07-02
影片点评:荒岛版亚当与夏娃,场景塑造和人物造型堪称教科书级别,全片化繁为简,是实景拍摄鼻祖。朴实无华接地气,平铺直叙走人心,至今看来也很经典。这故事并非讲的青春,甚至没怎么提爱情,这就是地球上的伊甸园啊,大海沙滩与世隔绝的小岛,还有15岁的波姬小丝闪光的眼眸,纯净的犹如人类刚刚诞生之初那般美好,如果不看结局的话。最后,值得一提的是,该片成为了波姬小丝最有名的代表作,那是她最青春的时候,简直美的如同仙女。

第三部《艳娃传》
评分:7.3
上映时间:1978-04-05
影片点评:看完整部影片后,我似乎发现,这或许就是好莱坞的一个缩影吧,波姬小丝如天使般的面庞令人惊叹。摄影师也不过是想将violet占为己有,而不是真心爱她,倒是女孩母亲的男人在了解事情真相之后想带violet回去让她读书上学才是真为她考虑。另外,从本片也了解到了hooker的形象、身份和地位,处在那个幻实混沌的时代,纵使你是一朵绽放的鲜花,很多时候也将遗憾此生,无法真正感受到自身的价值。这句话用在现代可能同样也不过时。

第四部《无尽的爱》
评分:6.8
上映时间:1981-07-17
影片点评:这绝对是个八十年代才有的美片!没有对与错,没有黑与白,也没有开始与结束,游走于道德伦理的边缘,凡事皆有可能。而且电影胶片的感觉不错,为影片中气质清冷的JS而来,意外发现初出茅庐壮如小牛的阿汤哥。另外,歌曲非常的婉转抒情,每次都被它的旋律打动,波丝小姬,真的是灵动美艳,是绝大多数人的初恋情人的完美化身吧。总之,虽然有点俗套的剧情,但依旧能使人沉浸其中,这可能就是爱情的魅力吧!

第五部《撒哈拉》
评分:7.0
上映时间:1983-12-08
影片点评:撒哈拉广袤无垠、神秘凶险的沙漠风光,异域风情,撒哈拉拉力赛。还有波姬小丝还是个花木兰式的传奇故事。虽然剧情很不真实,赛车部分也更荒诞无聊,每切换到这部分情节就像电视插播的广告一样,显得讨厌,重看时果断快进,但影片拍出了人们心中向往的既纯粹又美妙的爱情的感觉还是很不简单的,浪漫的画面令人陶醉,我已N次反复回味,最值得一提的是,波姬小丝的女扮男装造型,是我看过电影中,女扮男装最像男人的一个。所以,我给了五星评分。

波姬·小丝为艺术献身的5部作品,你看过哪几部?码字不易,欢迎关注点赞,留言讨论。
诸葛亮死后阿斗刘禅靠演技做又了29年的帝王
现在我们一提起不争气,总会说“扶不起的阿斗”,《演义》中写刘阿斗时,也对其的蠢用“”进行了阐述,当蜀国被灭掉之后,亡国之君刘禅被带到洛阳,司马昭设宴招待刘禅和一帮大臣,故意在宴会上演奏了蜀国的音舞蹈,这惹得蜀国大臣痛哭鼻流,唯独刘禅欢乐嬉笑。司马昭问他音乐好听吗?舞蹈好看吗?刘禅回答很好。司马昭问他喜欢呆在洛阳吗?刘禅回答喜欢,不想走了。随侍刘禅的郤正知道了这事,为了让刘禅保住身为一个应有的尊严,便指点刘禅:“如果司马昭再问,你应哭着说:‘先人的坟墓都葬在蜀地,我是天天都在惦念著。’”后来司马昭果然再次问起刘禅,刘禅是个乖孩子,便将郤正教他的话答了出来。司马昭笑着说:“为何这话像是郤正的语气呢?”刘阿斗听了大惊,瞪着眼睛对司马昭说:“您的话确实没有错。”如此蠢顿的模样引起了全场人的大笑。看到三国演义中的这个情节,我们总要骂刘禅竟然这么没心没肺没脑子,自个儿都亡国了,竟还有心思听音乐,欣赏舞蹈。但是如果换一个角度看,此时的刘阿斗已是人家刀俎上的“鱼肉”,这种“装疯卖傻”未尝不是一种明智的选择,最起码可以明哲保身,那时候的刘禅还有资格和别人“讨价还价”吗?一个不小心都有被杀掉的可能,有时候看问题不能只看表象,他长得肥头大耳,很容易麻痹敌人,刘禅“乐不思蜀”很有可能是在放烟幕弹迷惑对方,他是在用演技保命啊!之所以刘禅得到的评价是“扶不起阿斗”,大体在于他执政后亲小人远离君子。但在古代那个皇帝身边没有几个口腹蜜剑的小人(比如身边的,身边的),如果单凭这一点就认为刘禅是昏君,未免有点说不过去。正如鲁迅说的:不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。面临战败的时候,要么彻底灭亡,要么苟且偷生,刘禅选择后一种。历史上战败投降的皇帝很多,但阿斗的苟且偷生却换来大多数人的平安,最起码先保住一条性命。他知道呈一时的英雄却导致国家血流成河,才是没有仁义之心的强弩之末。再说当年冒着生命危险把还是婴孩的刘禅从敌人手中救出来,刘禅在后来追谥前朝的将领时候 ,有、、、,偏偏忘了赵云,怎么说赵云也是刘禅的救命恩人,他居然把赵云忘了。这让不少人骂他忘恩。其实刘禅在追谥这些人的时候,是按照的意思来的,刘备当时封将军就封了这四人,并没有赵云。但后来,当又有人提出这个问题,刘禅立刻追谥了赵云。从这一点由显示着刘禅并非庸君。刘禅虽说没有什么雄才大略,但称他是一个“扶不起的阿斗”则太过了,如果他真是一个昏君,为何可以在位41年?他如果真是昏君,早就被对手PK掉了。只是刘禅是个有福的孩子,漫长的政治生涯中他有、、等贤人辅助,基本是“高枕无忧”,不用费心,因此有才华也没有施展的机会。《》有载:刘备临终之时,把刘禅托孤给诸葛亮,告诉诸葛亮,如果刘禅可以辅佐就辅佐,如果确实不才,让诸葛亮取代刘禅。表面看是一道选择题,诸葛亮可以辅佐刘禅,也可以取代刘禅。但这只是敲打诸葛亮,他想以此让诸葛亮表明不会取代刘禅,这种“大逆不道”的事情只会留下骂名,诸葛亮深知这个道理,所以刘家的江山在刘禅这里自然是保住了。在诸葛亮辅佐刘禅那段时间,刘禅是名义上的国家元首,真正掌权的是诸葛亮。刘禅不和诸葛亮发生争执,很难说他心里就没有自己的想法,只是他严格执行刘备的教导以及对诸葛亮的尊重,这样一来倒也保持统治阶级内部的稳定,最终得到实惠还是蜀国的老百姓,这一点也是老百姓所期盼的。那么为什么诸葛亮一直到死才把政权交给刘禅呢?他是不是贪恋自己手中的权力?毕竟当一把手是很过瘾的,答案当然是否定的。在刘备死后,诸葛亮面临这样一个摊子,国内人心不安,士兵数量下降,诸葛亮在《出师表》写到:“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明。”诸葛亮在这里解释刘备为什么托孤给他,因为诸葛亮是一个很谨慎的人,这时候的蜀国需要一个谨慎的人来维持,才能度过难关,因此诸葛亮这时候不可能把政权交给刘禅。此时蜀国面临内外交困,国内人心惶惶,士气不高,外部北边有曹魏,东边有东吴,内外压力使得诸葛亮不敢贸然移交政权。在诸葛亮去世后,刘禅继续领导蜀国29年,休养生息,没有发生战乱。他废除丞相制度,让蒋琬管行政,让费袆管军事,把一个权力分为两个,两人相互制衡,这个方法是十分明智的,免得权力集中在一个人身上,这在当时不是一般人可以想出来的办法。从这一点看,刘禅绝非昏君。让我们看看历史上那些真正不成器的皇帝吧,横征暴敛、官员腐败、战乱不断,搞得民不聊生。然而在刘禅的统治下却没有发生这些现象,再看看南唐李后主,整天除了会写词,什么也不会,论政绩估计连刘禅的一半都不如。还有一点,刘禅在面对大臣的劝谏之时并不像其他皇帝,动不动就滥用职权大开杀戒,他是历代帝王杀人最少的一个,这一点难能可贵。刘禅投降之后,一直被世人嘲笑“乐不思蜀”,作为一代君王,昏庸也不至于昏庸到这个地步,或许刘禅选择这条道路是逼不得已,有句俗话叫做:“留得青山在不愁没柴烧”,或许唯有这样才能避开杀身之祸。在这样的伪装下,不知道刘禅是否过得极为辛苦?整天都要带着面具做人,每当想起刘备,想起自己的祖国,在夜深人静的时候,摘下这张伪装的“面具”之后,刘禅为此会流下多少眼泪?他背后的心酸又有谁能够体会?刘禅领导的蜀国一直处于弱势,从公元223后登基,至公元263年降魏下台,刘禅在位于乱世中能存活了41年。也说是说诸葛亮死后(公元234年)他又做了29年的皇帝,而且他是三国时期所有君主在位时间最长的。这岂是“扶不起的阿斗”能做到的?所以,刘禅的功与过需要我们站在客观角度来审视。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
盘点古时候帝王的娱乐爱好:唐宗宋祖中枪
世人说起子弟,都觉得他们不过是,提笼挂鸟,不学无术的一群废物。其实,历史上喜欢玩鸟的人很多,有出息的人也不少,比如唐宗宋祖就是其中双杰。 唐太宗喜欢玩鸟,不过他喜欢的鸟不是鹦鹉、八哥这一类活泼可爱型的鸟,而是雄鹰,大雕之类的猛禽。为了照顾这些宠物,唐太宗特别成立了一个机构,叫做五坊,五种宠物之中,唐太宗最喜欢的是鹞鹰。 鹞鹰个子比苍鹰小比鸡大,有老鹰尖尖的长喙,却又不是很顽劣,经过训练之后比较温顺,可以为主人梳头挠痒,甚至在天热的时候为主人扇风。唐太宗有一只鹞鹰,不但能够做以上动作,还会一项特别的本领,能够在手掌上作“胡旋舞”,这种舞蹈在非常流行,据说后来和杨贵妃都曾经跳过。唐太宗很喜欢这只鸟,几乎每天散朝之后都要来逗逗鸟,开心一笑。网络配图 唐太宗玩鸟本来不过是工作之余的玩乐,并不过分。可事情被知道了,魏征却认为,身为帝王,自然要为天下法,怎么可以天天玩鸟,玩物丧志呢?于是,有一天,魏征打听到唐太宗正在玩鸟时,特意前去禀奏公务。看到魏征来了,唐太宗急忙把鹞鹰藏到自己怀中,他知道魏征的性格,不想听魏征唠叨。没想到魏征得不得的讲了几个小时琐事,唐太宗耐着性子听完,好不容易熬到魏征出宫,唐太宗拿出怀中的鹞鹰一看,鹞鹰早就活活给憋死了。唐太宗很恼火,可是又无可奈何。毕竟帝王玩鸟,是件上不了台面的事情。 唐太宗是千古一帝,对于君王的道义名节看得非常重,于是才会强忍魏征的聒噪。是武将出身,虽然也能够纳谏如流,可却威风凛凛,不失帝王的霸气。 因为当了,不能轻易出宫了,常年闷在宫中生活,宋太祖觉得很憋闷。于是宋太祖经常一个人在御花园用弹弓打鸟玩。每次打鸟,宋太祖都让随从呆在御花园外,在他看来,事情办的比较隐秘。没想到消息还是泄露出去了。一个谏官听到宋太祖以国君之尊,竟然打鸟,实在有失体统,于是假意有军国大事,要求求见宋太祖。太祖皇帝打鸟打得性起,听说有人禀奏事情,很不高兴,不过还是把弹弓收起,让那个谏官入见。没想到那个谏官禀奏的不过是日常琐事,宋太祖渐渐有些不高兴了。宋太祖就问,没什么重要的事情你就退下去吧。谏官说,臣下的事情再不重要,也比官家打鸟重要。宋太祖一听大怒,随手抄起了桌案上的玉斧(一种类似如意的玉器,并非斧头),朝谏官的脑袋就砸过去。碰巧那个谏官仰脸瞪着宋太祖,这一下去,就砸掉人家三四颗牙齿。谏官嘴巴鲜血直流,可人家毫不在意,俯下身子捡起牙齿,揣到怀中。宋太祖恶狠狠的说,你捡牙齿做什么,莫非你还想留着做证据告朕吗?谏官说,我自然是没有地方告皇帝,可自有史官会记载这件事情。网络配图 谏官不卑不亢的态度让宋太祖很是敬佩,而史官的记述,后世的非议,也让宋太祖忌惮。于是宋太祖改换颜色,扶起谏官,命人拿来礼物,重赏谏官。 不过,之后唐太宗和宋太祖有没有继续玩鸟打鸟呢?史家没有后续记载。个人估计,风头过后还是会玩的。尊重舆论是一回事,享受生活是另一回事,如果因为怕谏官议论,从此就夹着尾巴做皇帝,那就不是唐宗宋祖了。 以上两个皇帝算是明君,再说两个庸主的爱好。 唐代宣宗皇帝很喜欢文学,每天都召见一些值班的学士,和他们一起讨论文章之道。,那果然深得其中三昧,写起文章来有模有样。有一次,唐宣宗高兴,写了一首诗,用了一个私章,上写“乡贡进士李某”。唐宣宗洋洋得意,每当有宰相级别的高官出京,作为皇帝的唐宣宗常常写诗赏赐给臣下,搞得大臣都要回赠诗歌,还要歌颂宣宗诗文如何如何好,百官颇有怨言。宣宗皇帝喜欢文章本是好事,可作为一国之君,关心的本应是国家大事,百康,而非之道。唐宣宗醉心文学,以文人自命,完全是本末倒置了。 不过,唐宣宗对国政还算关心,与之相比,就无厘头很多了。网络配图 唐僖宗最爱的事情是玩一种叫做步打的游戏。 据唐代诗人诗作记载“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。一半走来争跪拜,上棚先谢得头筹”,在寒食节那天,皇帝让宫人分成两队,进行步打球表演赛。打球的时候用一种硬木制作的球杖击球,击球入球门多者胜出。王建的诗作中,有一队先进了第一球,到皇帝身边领取赏赐,之后再战。 那唐僖宗的步打球非常了得,他曾经告诉俳优(杂耍艺人)石野猪说,如果朝廷以步打考核取士的话,我一定可以成为状元!唐僖宗很得意。没想到石野猪虽然是一介艺人,却颇有见识。他说,如果陛下您遇上尧舜做礼部侍郎,负责考核,那陛下你就不免落榜了。网络配图 是啊,尧舜考核的乃是帝王的才德,唐僖宗步打虽然精湛,可于治国才略却稀松平常,自然要落榜了。听了石野猪的话,唐僖宗嘻嘻一笑,也不生气。并非是唐僖宗宽容,实在是唐僖宗宠爱石野猪,对其言辞并不介意。换做是一个其他的御史谏官,八成就会被砍头了。 明君把爱好当爱好,消磨时光,或者是开心一笑;庸主把爱好当事业,当理想,痴迷其中,不能自拔,如此则难免轻重颠倒、本末倒置了。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。