经济基础决定上层建筑”这一思主义经典论断堪称耳熟能详。 不管是古代还是现代，不管是封建时代的小农经济还是大工业的现代市场经济，这一论断从未失去价值。 在古代，吃饭穿衣是人们的头等大事，而保证农业丰收则是封建帝国的重中之重，“国之大事，在祀与戎”就是这个道理。 虽然加速了经济重心的南移，但是纵观整个，帝国的经济重心依旧在北方，而河东(山西)却又是经济发达之地。 如果唐朝各省GDP排名，山西一定名列前茅。 农业是封建经济的基础与核心，根据气候学研究，唐朝大部分时期内的气候相较于现在温暖湿润，处于气候温暖期。 山西地处中纬度地区，是典型的温带大陆性季风气候，在唐朝气候温暖期内气候条件优越，温暖湿润，特别有利于农作物的生长。 山西地形虽然多山，但是也不乏盆地、河谷、台地等有利于农业发展的地势。太原、临汾、运城、长治盆地地形利于农业种植，汾河谷地和黄河沿岸的平坦地区更是农业的中心区。 黄河、汾河等河流为农业灌溉提供了充足的水源，而山西在唐朝时期的水利建设更是走在了时代前列。 山西北部地区和山区林草丰茂，是传统的畜牧业区域，畜牧业发达。唐朝时期的山西森林覆盖率较高，山林密布，自然生态环境明显好于现在。 唐朝时期，山西可以种植绝大部分的粮食作物，甚至晋中和晋北都有水稻种植的痕迹。 经济作物的类别和产量也很惊人，大量向周围地区输出。 从天宝八年(公元749年)的粮食统计数据中可以看出，河东道的正仓、义仓储量都名列全国各道之前茅，正仓第一，义仓第三，常平仓第三，这是河东道全境粮食种植全面发展的具体见证。“ 由于粮食产量丰富，当时山西不时有大批余粮外运，以接济周边。” 小农经济中虽然农业是核心，但是手工业的发展也十分关键。 唐朝时期的河东地区资源丰富，手工业发达。 一篇《盐铁论》道出了封建帝国对盐铁资源的依赖，实行盐铁专卖更是牢牢把握住了帝国经济的血脉。河东地域铁盐资源丰沛，提炼技艺高超，是大唐经济赖以依靠的支柱。 据《山西经济开发史》转引的研究资料介绍，唐时山西冶炼点占全国冶炼点总数的32%，居于全国第二。开元十二年(公元724年)在蒲州津蒲关架设的浮桥，“铸八牛，牛有一人策之，牛下有山，皆铁也，夹岸以维浮梁。” 河东解州、安邑的盐池是唐朝重要的产盐地，每年的产盐量达到上万斛，除了供给京师长安外，还行销河南、河北等地。 “河东两池上交的盐利占到全国的四分之一，等于全国财政收入的八分之一，从而有力地支持了中央集权制。” 除了铁盐之外，山西其他手工业发展水平也很高。 采铜业十分发达，有占全国铸炉数40%的绛州和蔚州，绛州铸造的铜钱占全国的绝大多数。彩陶业同样集中，是唐三彩的主要产出地。 纺织业中以潞州最为有名，其产品列为贡品。酿酒业中汾酒、竹叶青早已是全国闻名。 山西手工业的发达制造出大量的剩余产品，从而带动了商业的繁盛，促进了山西经济的整体繁荣。 发达的农业和手工业再加之于交通运输的方便，一定会带动商业的繁荣。 河东地区物资丰饶，商户云集，市场广布，城市发达。女皇的父亲武士彟是唐朝山西商人的杰出代表，被誉为晋商的鼻祖。 河东地区贸易的频繁促进了城市的发展，城市规模也就成了商业繁荣的一个标志。 当时的北都晋阳是仅次于长安、洛阳的第三大城市，除此之外还有潞州、泽州、河中府等都是当时的通都大邑。由于地处北部边陲，除了王朝内部贸易外，山西也成为了中原与北方少数民族的主要贸易地。 虽然多山，但是山西境内的交通还是没有想象中那么不便的。 以太原为中心与陕西、河北、河南以及塞北的大道都通畅无阻。交通的便利方便了人们的游学、外出，扩大了山西与外界的交流，也方便了外地人到是山西定居。 不同文化的交流汇合也使得山西地域风貌异彩纷呈。 随机文章罕见的巨型奇虾化石，长达1.8米的寒武纪最大生物曝光中国异能人士公开，生活在我们身边的异能人士（电人/万磁王）众神之王宙斯的故事，杀父成为天界主宰/风流成性处处留情龙脉为什么不能起房子，建不好会引龙脉怨气缠身/福薄之人镇不住俄罗斯地狱之门录音，前苏联科学家挖开地狱之门（超级恐怖）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 说到的出身，我们首先会面临一个籍属问题。我们中国人填履历表，往往要填写籍贯。对于武则天来说，这个问题自然也避免不了。根据名人效应的原则，一个人只要出了名，愿意攀附他做老乡的人就多了，而他的故乡也就在中变得暧昧不明起来，甚至成为各地方争夺文化资源的一个聚焦点。 武则天，作为中国历史上的女，自然更有攀附的价值了。所以关于她的故乡，就出现了三种不同的说法。哪三种呢?第一是并州，也就是在今天的山西;第二是长安，也就是今天的陕西西安;第三是利州，在今天的四川。这三个地方都留下了与武则天相关的遗迹和各种离奇的传说。 利州那儿有一个龙潭，传说武则天的母亲曾经在那儿游玩，忽然水中跃出一条金龙，围着她就盘旋而上，嬉戏交欢，武则天的母亲就怀孕了，生下了武则天。这样一个故事用我们现代话来说叫做“人兽情未了”，但是，按照古代的说法，可就叫做“神灵感孕”了。它传达给人们的信息就是，武则天的出身太神奇了，她的父亲不是一介凡人，而是龙，她是一个龙种，所以后来才能成为。这个传说后来还被晚唐大诗人写进了《利州江潭作》一诗里。在诗题后面，他自己注明利州是“感孕金轮所”，“金轮圣王”为武则天当皇帝时臣子们给她上的尊号，“感孕金轮所”就是说武则天是在利州由母亲感孕而生的。可见，武则天生于利州的说法流布之广。 既然伟人们需要神道设教，所以类似的故事在中国古代比比皆是。根据《史记》的记载，上古三代时商王朝的创始人就是“感孕而生”的。有了这个先例，以后凡是伟人名家的出生，都会有些光怪陆离的感应神话。武则天的降生传说也是如此。 可是，传说固然有其荒唐性，不足采信，但也都有它真实的一面，这样的传说之所以在上述几个地方流传，关键是这三个地方都和武则天有关联。其中并州是她的祖籍，长安是出生地，而利州则是她度过童年时代的地方。中国人一贯重视祖籍，那么我们就应该说武则天是并州文水人，也就是现在的山西省文水县人。文水在现代还出了一个女英雄刘胡兰，所以说这可是一个盛产女英雄的地方啊。 当时，文水还是个当地小姓。何谓小姓呢?就是介乎世家大族和平头百姓之间的门户。祖上做过几任官，但是官不大;有一定的社会声望，可是也不会太高。武则天就出身在这么一户人家。她的父亲叫武士，家中兄弟四个，他排行第四，三个哥哥都是老实巴交的农民。 武士是一个有野心的人，他可不想一辈子当个修理地球的土财主。他想发财，想换一种生活方式。什么生活呢?据《太平广记》记载，武士经商去了，做了木材商人。武士年轻的时候，正赶上统治时期。隋炀帝是位雄才大略的皇帝，但有个毛病，就是，喜欢大搞基本建设，到处修建离宫别馆。特别是他修建东都洛阳，对建筑木材的需求量特别大。武士是个精明人，他看准了这个商机，开始做起长途贩运木材的生意，借此发家，一夜暴富。 但是中国古代是个身份制社会，老百姓根据所从事的行业被分成四个等级。第一等是士，就是知识分子，这是最高级的，因为有可能做官。第二等是农，因为我们是一个农业国家，以农为本，所以农民比较受重视。 第三等是工，就是手工业者，靠手艺吃饭的人。第四等也是最末一等，那才是商，靠流通来赚钱，自己不生产任何东西，当时人们认为这叫投机取巧，对商人曾经有过很多歧视性的政策。举一个极端的例子，魏晋的时候，对商人特别歧视，商人出门不能骑马，不能坐车，甚至穿鞋时两只鞋都不能一个颜色。比方说你左脚穿个白鞋，那右脚就得穿个黑鞋，让人们老远一看就知道，这个人是个商人，是个下等人。这就叫只富不贵，虽然有钱，可是社会地位并不高。 武士是个有理想的人，他不愿意这样一辈子老遭人鄙视，他不满足仅仅当个富翁，他还要改变自己的身份，把自己的女儿送到宫里无疑是最好的捷径。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。