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古代哪种鸟类曾被作为婚娶时的聘礼 婚俗中的大雁有什么含义

时间:2023-08-07来源:网络作者:小白

历史哪种鸟类曾被当作婚娶时的聘礼?在《知否》第一集剧情中,袁家来提亲带的是两只活的大雁,本来大雁在婚俗中有很多特殊的含义,甚至比金银财宝都主要,婚俗中的大雁有什么含义?下面帆叶网小编就带来介绍。

历史哪种鸟类曾被当作婚娶时的聘礼 婚俗中的大雁有什么含义

历史哪种鸟类曾被当作婚娶时的聘礼

正确答案:大雁

聘礼这种风俗可以追溯到原始部落时期,而提到聘礼就不得不提一物,其名为鸿。及至如今许多地方在男女双方成亲的洞房中都会张贴有“鸿鸾添喜”字样,更有些女方家中会张贴有“鸿喜”、“鸿禧”或“禧”(略去鸿字),此鸿即为大雁。

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婚俗中的大雁有什么含义

1、忠贞不二

大雁是忠贞的鸟儿,传说大雁的配偶一旦死去,不会再去另寻新偶。

正因为大雁的这种习性,我国自古以来就实用“雁”来表示男女双方信守不渝的象征。在历史,嫁娶时有繁琐的六个步骤:纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,除纳征用币外,帆叶网,其他五个环节,都需要用雁当作见面礼。(见《仪礼·士昏礼》)

雍雍鸣雁,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮。

——《诗经· 邶风· 匏有苦叶》

大意是:大雁雍雍的鸣叫之声,在旭日出生的早晨响起。君子若要娶妻,务必要赶在冰水未化之前纳采纳雁。(因为按照古礼,冰泮而农业起,婚礼杀(止)于此”《孔子家语》)

可见,纳采纳雁当作礼物,是自古就有的礼数。雁当作两性之间稳固关系的象征,就这样向来保留在传说和民间习俗中。在历史中国和现代,浙东等地据说订婚时仍要依照古时习俗,男方需送一对雁作彩礼。

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2、取阴阳往来之意,表达男女结合顺应天道

据《礼记·昏义》中记载:

"父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。"

从上述的史料可以分析得出,古人认为大雁秋去春回,传承天道,有始有终,循环不尽,符合阴阳往来之意思。

以大雁为礼,表达了男女的结合顺应天道、阴阳循环的含义。

男女通过婚姻结合,在古人看来是顺应阴阳的产物,惟独当等量且和谐的阴阳结合,才会使两个家族通过联姻而拥有共同的利益,并且可以不间断地孕育出下一代乃至更下一代,对宗族的连续会起到很大的促进作用。

为了让这种意义得到升华,古人将禽中之冠、"五常俱全"的灵物大雁当作彩礼,表达了男女阴阳结合顺应天道的含义,也是对婚姻形式的一种肯定,对汉民族婚姻文化的形成起到了促进作用。

3、雁队飞行时老少有序互帮互助,暗含相互扶持之意

在婚礼上男方执雁,表达了对家庭和睦的希翼,同样手里也紧紧握住了“规矩”,定尊长,分老幼。

大雁排字被古人视作是一种智慧的表现,本来,这种行为的背后有着深刻的意义。在大雁的队伍中,领土的大雁身体强健,体力雄厚,因此带头飞行时会形成上升气流,减少队伍中老弱病残的飞行阻力,这是一种互助的行为,因此大雁当作彩礼也暗含相互扶持之意。据《白虎通·嫁娶篇》则曰:

"用雁者,取其随时南北,不失其节,明不夺女子之时也。又取飞成行止成列也。明嫁娶之礼,长幼有序,不逾越也。又婚礼贽不用死雉,故用雁也。"

大雁塔音乐喷泉时间几点开始+表演时间

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西安美院鬼挠门事件原因是什么?

西安美院正好冲着大雁塔,位于雁塔的西侧,原因应该就是不干净的东西被大雁塔煞向四方,以躲避雁塔,然后却正好被西安美院挡住了。所以美院正对着雁塔的那个豪华大门只是个虚设,不走人,也从来都不开的,在大门的南边开了个小门。稍稍留意就会发现附近的猫特别多。西安美院的“猪蹄大楼”也是灵异之处。因为外形丑被戏称为“猪蹄”,但其实它真正是一个牌位造型,以前的三根旗杆就是香,门前的西安美术学院大石头就是馒头,然后医学院那个转盘时香炉,正对的是大雁塔,其实就是祭拜罗家寨的孤魂野鬼用的。牌位8楼晚上会有鬼挠门,这个是有的,有机会去听听。但凡是古都,都会发现佛寺特别多,其中一个原因就是镇风水之用。老西安城的古佛寺就十几座,一起镇着西安的风水。这张图是1922年的老西安香城寺,遗址位于老西安府城南门内,五代后晋时代创建。1922年日本学者常盘大定做文物考察时,发现一尊胜陀罗尼经幢和刻有蟠龙的石柱。经幢建造年代不明,可能是唐宋年间的作品,手法极为精巧美丽,用灰黑色大理石,然而当初用于何种目的,至今不甚明了。老西安大慈恩寺,这座寺跟中国古代最有名的和尚——《西游记》唐僧的原型唐玄奘有关。寺的遗址位于西安府城南八里处,古代上真实的玄奘不仅把视为自己生命的经书佛像收入塔中,而且在这里居住长达十年。大慈恩寺的境内诸碑,这么多阴森的碑立在一起,尽管隔了将近100年的时光,隔着屏幕也感到一种寒气。老西安兴善寺——这座寺的风水大有讲究,传说镇着整个西安的风水,遗址位于西安府城永宁门外五里处。唐长安城沿袭了隋大兴城建制。据传,“隋时,宇文恺建造大兴城,以城内有六条大坡为由,按照乾卦的六爻,在九十二的位置设宫室,在九十三的位置设百司。九十五的贵位,不欲人居,东置大兴善寺,西安玄都观,以镇守都城。”
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