在我国远古历史上,女娲作为人文始祖,不仅用泥巴造人,还炼石补天,在华夏大地上创造并拯救了人类,这里说一说女娲墓到底在哪里,关于女娲墓位置的四种说法,哪一个更靠谱,一起来看下。
女娲墓到底在哪里

女娲被认为是中华民族的祖先,为民族之母,不过历史学家认为,历史上确有女娲存在,不过并不是造人补天的神奇人物,而可能是一位部落首领。
至今,在民间关于女娲的神话传说,以及有关女娲墓到底在哪里,究竟传说中的女娲墓的多种说法中,哪一种说法才更靠谱,一直是个未解之谜。
女娲墓位置的三种说法

1、山西冀州附近
在山西冀州附近,据说是女娲墓的所在地,这里群山遍布,一直就流传着女娲补天的传说,在远古时期,在神奇的大山深处,女娲作为领袖带领居民们躲避天灾,有着“补天救苍生”的壮举。
因此,无论是道听途说也好,还是民间传说也罢,很多当地人就认为山西冀州附近存在着女娲墓,但却没有人指出具体位置在何处,也就不了了之了。

2、中皇山附近
女娲墓位置的第二种说法,就是伴于中皇山附近,在《路史》中有记载,女娲的部落族群在中皇山,这与《禹贡》中提及的霍山很相似,皇与霍的读音相近,考古学家们推断当年女娲部落活动的主要区域就在如今的山西省洪洞县赵城镇侯村。
这里流传着很多古代传说,其中就包括“女娲补天”的故事,而有关女娲墓的相关信息,也在这些传说中被逐渐放大,但仍然是没有女娲墓的具体位置,不足为证。
不过,从宋朝时起,这里的人们就认为女娲墓在此,历代君王经常来此祭祀女娲,但现在无从查证,也没有确切的历史踪迹,很难说明女娲墓的位置就在这个地方。

3、云南怒江州兰坪县
女娲墓位置的第三种说法,女娲墓在今天云南怒江州兰坪县。
一位学者在研究《山海经》后,认为书中提及了女娲安葬在广栗山,即如今兰坪县通甸乡黄木村南侧的山上,这里松树密布,但在缓坡中央却有一个直径十米一米多高的台子,有人认为这便是一处古墓,也就是女娲墓。

4、河南
女娲墓位置的第四种说法,有人认为女娲墓在河南省,并指出伏羲陵就是女娲墓。
据记载,伏羲陵中有一处叫做翁婆墓,即为女娲墓,伏羲与女娲合藏一处。此外,这里在早些年有售卖泥娃娃的传统,被视作是人类对于女娲的崇拜和纪念。
女娲生活在远古时期的母系社会,而伏羲则生活在父系社会,年代要晚于女娲,女娲先于伏羲葬于此地,但后来父系社会的人们,出于对伏羲的崇拜,有可能将女娲与伏羲葬在了一起,后世只称“伏羲墓”,而不谈“女娲墓”了。
究竟女娲墓在哪里,这个世界上有没有女娲或女娲墓,目前仍然是个未解之谜,期待更多对此感兴趣的人,用心来探索吧。
历史上真实的香妃是如何死的?香妃死后墓地在哪里?
1788年香妃病逝,年届80岁的,也曾生出将香妃的遗体送回喀什安葬的念头,但有悖于大清祖传皇规。按规定,满清的后妃只能葬于皇家的东陵后妃园寝中,绝不准移送原籍。乾隆陷入“两难”,在惆怅百结之中,忽地茅塞顿开,香妃、香妃,何不在名字上作作文章。一个应运面生。 他命令雕工匠仿照香妃生前的体型相貌加工了一个与真香妃一模一样的“香妃”。全身裹以白布,只留出面部以便香妃家人现瞻吊唁。这居然蒙过了一大家族人。此时被册封为辅国公的香妃的哥哥图尔迪亦已去世,乾隆便传旨将其兄妹俩一真一假的遗体同葬喀什,由香妃的家人护送灵柩回新疆。 100多号人的抬尸队伍,历经半年的艰难跋涉终于到达目的地。香妃的亲人们查看了香妃和她哥哥的遗体面容,确认无误后即刻下葬入穴。香妃的遗体早已隐秘地葬在了清东陵,而那个檀香木雕制的假香妃,却登堂入室地埋进了祖先阿帕霍加的墓之内,由此人们只记住香妃和香妃墓,而对于墓地的真正主人却疏于谈论。 墓地 裕妃园寝内葬乾隆帝:皇后一位,皇贵妃二位,贵妃五位,妃六位,嫔六位,贵人十二位,常在四位,共36人。 自东向西数第一排四位:颖贵妃、明楼(、那拉皇后)、婉贵妃。 第二排七位:容妃、豫妃、忻贵妃、庆恭皇贵妃、舒妃、愉贵妃、循贵妃。 第三排九位:惇妃、芳妃、恂嫔、慎嫔、仪嫔、诚嫔、怡嫔、恭嫔、白贵人。 第四排十一位:金贵人、宁常在、新贵人、福贵人、张常在、秀贵人、揆常在、瑞贵人、慎贵人、武贵人、平常在。 第五排五位:寿贵人、顺贵人、陆贵人、鄂贵人、晋妃。 被认为是香妃葬地的,起码有三处,即新疆的喀什、北京陶然亭北和遵化清东陵。 新疆的香妃墓位于喀什市东北郊区的浩罕村,占地30亩,始建于明十三年(1640)。300多年来,经过不断地修缮、扩建才形成了今天的规模,现有墓堆58个。以前此墓称“海孜来特麻扎尔”,译为“尊者之墓”。也有人称为“阿帕克和卓扎尔”的,简称为和卓墓,直到现在还有人这样称呼。此墓群最初并无“香妃墓”之称,后来才传说香妃也葬在里边,但连守墓人也不知哪座墓堆是香妃的。再到后来,不仅“香妃墓”叫得越来越多,越来越响亮,而且还明确了哪座墓堆是香妃的。更有甚者,有人将据说是当年运送香妃遗体的废旧驮轿也摆了出来,以证实香妃确实葬在那里。此墓建于1640年,而香妃之名正式出现于初年,况此墓又为家族合葬墓,而且迄今为止也没见到香妃葬入此墓的明确的文字记载,故称之为“香妃墓”应是后人附会之说。 至于北京陶然亭北丛芦乱苇中的土堆,当地老人称之为“香冢”,有人说是香妃的坟。此冢旁立有一碑,上面镌刻着:“浩浩愁,茫茫劫。短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭。一缕香魂无断绝,是耶非耶?化为蝴蝶。”从碑文来看,葬于此处之人确为一女子,生前似乎发生过曲折离奇的情感故事,但其中未提香妃一个字,而且,大清皇妃死后岂能葬在荒草堆中?故此说也不可信。 遵化境内的清东陵是清王朝在关内开辟的规模宏大的皇家陵园,乾隆帝的裕陵就建在那里,其妃园寝建在裕陵旁边。这座妃园寝始建于乾隆十二年(1747),位于裕陵西05公里,坐北朝南。其建筑布局及规制为:园寝最前面有一道马槽沟,正中建一孔拱桥一座,东侧建三孔平桥一座。往北是东西厢房各5间,单檐硬山顶。东西值班房各3间,单檐卷棚顶。宫门一座,面阔3间,单檐歇山顶。前院内东侧燎炉一座。东西配殿各5间,单檐歇山顶。院内正中享殿一座,面阔5间,单檐歇山顶。享殿两侧各建园寝门一座。后院前部正中建方城、明楼。方城后为宝城、宝顶。在宝城两侧各建小宝顶一座。在宝城后有4排宝顶,计32座。整个园寝共建大小宝顶35座,葬人36位。其中香妃的宝顶建在大宝顶后第一排东端第一位。整座园寝除厢房和值班房为布筒瓦外,其他建筑及墙顶均覆以绿色琉璃瓦。这座园寝规制之高,建筑之完备,在妃园寝中仅次于景陵皇贵妃园寝,位居第二。其葬人之多,在清代妃园寝中也数第二。香妃即乾隆帝的容妃,葬在这座园寝,《大清会典》及其他官书、《昌瑞山万年统志》、《陵寝易知》等书不仅有明确的文字记载,而且还绘有葬位图。清宫档案中还有关于容妃遗物、送葬人员等方面的资料。1979年10月,清东陵文物保管所对容妃地宫进行了清理,不仅找到了遗骨,而且还出土了许多有价值的文物,发现了一些文字。这一切都无可辩驳地证实了香妃就葬在这座妃园寝内。 婚姻 根据档案记载,香妃是于乾隆二十五年(1760)二月进宫的,当时已27岁。那个时代,女子一般都在十几岁就出嫁。清帝挑选秀女,13岁的女孩子就可参选。的母亲12岁就嫁给了。文皇后13岁就与成了婚。15岁就生育了帝。香妃入宫时已经27岁,有人据此推测她很可能已经结过婚,而且婚史不会很短。如果香妃入宫前结过婚,那她以前的丈夫是谁?这次入宫,是因丈夫死了还是离婚了?如果是离婚,离婚的原因是什么?以前是什么时候结的婚?都无从得知。香妃也有可能在入宫前没有结过婚。那个年代虽然盛行早婚,但个别晚婚的也不是没有。当年叶赫部首领布扬古妹,,聪慧柔顺,是有名的美貌佳人,也正因为她的美丽聪慧以及政治上的原因,到33岁才出嫁,成了著名的“老女”。香妃久负美名,远近闻知,她难道就不会是第二个“老女”吗?在民间,也有一些有地位、有财富的美貌女子,依恃自己的财、貌,高不成,低不就,总不能找到郎君,直到妙龄花季已过,耽误了婚期。香妃会不会也属于这种情况呢?这个谜团恐怕真的难以解开了。 死亡 关于香妃的死亡,有两种说法。一种是被皇赐死,另一种是自然病死。前一种说法最具代表性的就是1914年古物陈列所在展出的所谓香妃戎装像下写的文字说明: 香妃者,回部王妃也,美姿色,生而体有异香,不假熏沐,国人号之曰香妃。或有称其美于中土者,清高宗闻之。两师之役,嘱将军兆惠一穷其异。回疆既平,兆惠果生得香妃,致之京师。帝命于西内建宝月楼(即今之新华门)居之。楼外建回营,毳幕韦鞴,具如西域式武英殿浴德堂浴室穹隆顶,又武英殿西之浴德堂,仿土耳其式建筑,相传亦为香妃沐浴之所。盖帝欲藉种种以取悦其意,而稍杀其思乡之念也。讵妃虽被殊眷,终不释然,尝出白刃袖中,示人曰:“,死志久决,然决不肯效儿女汶汶徒死,必得一当以报故主。”闻者大惊。但帝虽知其不可辱而卒不忍舍也。如是者数年。皇太后微有所闻,屡戒帝弗往,不听。会帝宿斋宫,急召妃入,赐缢死。…… 皇太后即乾隆帝的生母,死于乾隆四十二年(1777),而香妃(容妃)死于乾隆五十三年(1788),比皇太后晚死11年,所以不可能是被皇太后赐死的。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
一代奸雄曹操如此不喜欢曹丕 为什么还会将位置传给曹丕呢
还不知道:为什么会传给的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ 说起时候,文学方面比较出色的人物,曹操和这对父子绝对是佼佼者。曹操不只是在政治方面和军事方面有能力,他的文学功底也是非常深厚的。他有时候会在战争出发前,或者取得胜利后,作一些诗歌来抒发自己的心情。有时候看到一些情景受到感触,也会作诗来表达自己的抱负。而他的儿子曹植文采更厉害,他走七步就能做出来一首诗,可见曹植的文采非常高,而且反应也特别快。曹操非常喜欢这个儿子,因此在曹操这么多的儿子当中,曹植有一定的优势。 曹操这一生该得到的都得到了,要说唯一遗憾,也许就是没有当皇帝。但也有可能他根本没想过当皇帝,他不想死后背一个骂名。但是这么多年辛苦打下来的江山还得有人接手,这件事让他苦恼了很长时间。曹操是个眼光长远的人,他选择接班人非常谨慎,因为如果不小心选错了,数十年的心血就白费了。在他的心中有两个儿子可以选择,那就是曹丕和曹植。其实这两兄弟相对比较来说,曹操更希望是曹植。那时候曹丕和曹植私下已经开始了争夺继承人的位置,曹操心里非常的清楚,他故意装作不知道。 他就是想看一下到底哪个儿子可以担当重任,在接下来的几次事件中,曹操非常失望。因为曹植无论心智上,还是手段上都比不上曹丕。曹操偏心曹植表现的也非常明显,每次他都教育曹植,但是每次都不能令他满意。就这样曹操慢慢的疏远了曹植,他认为曹植的才华仅仅表现在文学上面,在治国方面能力远远达不到他的要求。但是曹植身边有一个人却很厉害,那就是。杨修这个人不但非常有才华,而且在战略上也非常突出。只是有一点就是从来不会低调行事,非常傲气,他非常善于研究曹操的心思,而且都猜测得很准。 那时候曹丕身边有了司马懿,杨修非常讨厌司马懿这个人,甚至看不起他,总是想办法羞辱他。所以他选择了曹植,他认为有他的辅助,曹植一定能成大事。曹植有了杨修以后,果然不一样,无论遇到什么事,杨修都能为他策划下一步的计划。接下来的几次事件中,曹植的在杨修的指点下,在曹操面前的表现让曹操非常满意。可惜杨修这个人太过于自大了,什么事都拿出来炫耀,后来曹操知道这一切都是杨修在曹植背后指点,就非常气愤。有一次曹操考验曹丕和曹植遇到事情的应变能力,他故意让他们兄弟俩出城,却暗下命令让守城门的人拦住他们不准出城。 曹丕出不去城,就老实的回来了。而杨修猜透了曹操的意图,他让曹植把守城门的人杀了,这让曹操越来越厌恶杨修了。接下来杨修好多次猜透了曹操的心思,而且当着很多人的面说出了曹操的意思。曹操什么心思都被杨修解释了出来,终于无法忍受了,最后以扰乱军心为由杀了杨修。曹植怎么求情也没能改变杨修的命运,就这样失去了一个有力的助手。没有了杨修,曹植根本斗不过曹丕,何况曹丕身边还有个司马懿。最后曹操临死前把一切传给了曹丕,还说了不要为难曹植。可见曹操到死还在为曹植的命运担心,毕竟是他最喜欢的儿子。他不希望他死后,他们兄弟之间互相残杀,你们怎么认为呢 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。