1.崇圣寺三塔百度百科

共16层

崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处，西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪，东靠滇藏公路。

三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔，当地群众称它为“文笔塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16级，建于唐代南诏国时期

崇圣寺里面有三座宝塔啊

NO.1 常州天宁宝塔，2007年建成，153.79米

常州天宁寺始建于唐朝贞观、永徽年间，即公元627—655 年。天宁宝塔始建于2002年4月，于2007年4月30日开光。总建面积2.7万平方米，塔高13层153.79米，从底层地宫到顶层钟楼，整座宝塔以佛教文化为主线，以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术为表现手法，巧妙地诠释了大乘佛教的诸多教义。天宁宝塔在外形上采用了唐宋古塔的风格：八角飞檐，形态端庄，简洁粗犷，气势宏大；塔身装饰也沿天宁禅寺袭唐宋建筑的风格：华贵而不繁复，简洁亦显大气，虽无雕梁画栋之美，却有古色古香之韵，透出一股庄严之气。

NO.2 陕西扶风法门寺合十舍利塔，2009年建成，高148米

“法门寺合十舍利塔”位于陕西省宝鸡市，是国家AAAAA级旅游景区法门寺的一个景点，2009年建成。由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计，呈双手合十状，塔高一百四十八米，相当于五十层楼高，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑，舍利塔前面有一条长达一千五百米的“佛光大道”，两旁用花岗石雕刻巨大的佛像。

NO.3 苏州报恩寺塔 建成于南宋，高 76米

报恩寺旧称报恩万岁贤首教寺，又名报恩讲寺，俗称北寺。淳祐五年(1245)奉旨称报恩万岁贤首教寺，元、明、清迭经废兴，号称“吴中第一古刹”。 北寺塔始建于南朝梁代（502年-556年），南宋绍兴二十三年（1153年）重建，以后历代也经过多次修治。现在仍是苏州城的重要地标。2006年被列为全国重点文物保护单位。北寺塔是中国楼阁式佛塔，塔八面九层，规模宏大，重檐复宇，占地1.3亩，塔高76米，为江南第一古塔。塔内设置木梯，人们循级而上，可俯瞰苏州古城全貌。 北寺塔现为省级文物保护单位。

NO.4 山西五台山大白塔，东汉时期建成，高 75.3米

大白塔的全名为释迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺内，实际上塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的一大标志，也五台山的象征。塔基为正方形，环周83.3米，通高75.3米。宝塔通体洁白，塔身状如藻瓶，从底到顶，由粗而细，又由细而粗，再由粗而细，粗细相间，方圆搭配，造型优美。大白塔始建于何时，目前已难以稽考。据《清凉山志》载，此塔在汉明帝以前就有了。

NO.5 青州万佛塔，2013年建成，高 73.99米

万佛塔位于山东省潍坊市青州县云驼风景区，为当代新建佛塔。此塔仿宋代古建筑风格，八角九层楼阁式，塔高七十三点九九米，每个檐角悬挂一只铜铃，塔内设楼梯，每层建观景平台，台外设栏杆，游客可逐层登临塔顶，俯瞰青州秀丽的景色。塔内每层都会展示一个佛的主题。共请进小佛像和供奉释迦牟尼本尊，总共一万尊，始称万佛塔。

NO.6 法门寺真身宝塔 ，2014重建开放，高71.679米

法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇，法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。公元1569年关中大地震，法门寺塔被震塌，明万历七年公元1579年神宗赐银数万两建塔，历时三十年建成。新建的塔为砖砌楼阁式，平面八角十三层，高60余米。1654年关中又发生大地震，法门寺塔开始倾斜，虽然多次整修无效。1976年松藩大地震波及到法门寺塔。1981年塔身倒塌，1986年开始重建，2014年对外开放。法门寺塔保留了旧塔被地震之前的楼阁式结构，完全采用了东汉初年重修时的风格、设计和大小建造。这座塔兼具遗址文物保护罩的功能，法门寺塔通高71.679米，

NO.6 杭州 雷峰新塔 2002年重建竣工，高71.679米

雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于浙江省会杭州市西湖风景区南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔为吴越忠懿王钱弘俶因黄妃得子建，初名“皇妃塔”因地建于雷峰，后人改称“雷峰塔”。旧雷峰塔已于1924年倒塌，2002年10月25日，雷峰塔重建竣工落成，新建的雷峰塔为中国首座彩色铜雕宝塔。新塔建在遗址之上，保留了旧塔被烧毁之前的楼阁式结构，完全采用了南宋初年重修时的风格、设计和大小建造。这座塔兼具遗址文物保护罩的功能，新塔通高71.679米，由台基（起到保护罩的作用）、塔身和塔刹三部分组成，其中塔身高49.17米，塔刹高18.25米，地平线以下的台基为9.8米。由上至下分别为：塔刹、天宫、五层、四层、三层、二层、暗层、底层、台基二层、台基底层。

NO.8 辽阳白塔 建成于金代，高71米

辽阳白塔，坐落于辽阳中华大街北侧，塔高七十一米，八角十三层密檐式结构，是东北地区最高的砖塔。建于金代大定年间(1161-1189年)，是金世宗完颜雍为其母贞懿皇后李氏所建的垂庆寺塔的俗称，至今已有800多年的历史。基座塔身都以砖雕的佛教图案为饰。塔身八面都建有佛龛，龛内砖雕坐佛。塔顶有铁刹杆、宝珠、相轮等。因塔身、塔檐的砖瓦上涂抹白灰，俗称白塔。

NO.9 大理崇圣寺三塔之千寻塔，公元824-859年建成，高 69.13米

崇圣寺，东对洱海，西靠苍山，位于云南省大理古城北约一公里处，点苍山麓，洱海之滨。2005年崇圣寺重建工程全部竣工，结束了有塔无寺的历史。西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约为1500米。三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔，当地群众称它为“文笔塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16级，为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。南北小塔均为十级，高42.17米，为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立，千寻塔居中，二小塔南北拱卫。

崇圣寺三塔始建于南诏王劝丰祐时期（公元824—859年），先建了大塔“千寻塔”，高69.13米，是座方形密檐式砖塔，共16层。稍后又建了南、北小塔，均高42.19米，是一对八角形的砖塔，都是10级。修建三塔，除了佛家所宣扬的可以成佛外，还有一个重要的原因，是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”相传古时修建三塔，采用垫一层土修一层塔的方法，塔修好以后，才将土逐层挖去，让塔显现出来，故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥，高如山丘，长达10余里。修塔时运力不足，还用山羊来驮砖，如今大理的银桥村，古时称为“塔桥村”。古籍记载修三塔，“役工匠七百七十万，耗四万余金，历时八年建成”。修建三塔后，又建了规模弘大的崇圣寺。

NO.10 应县木塔 佛宫寺释迦塔， 建于辽代清宁二年 ，高67.31米

中国现存最大的木塔是佛宫寺释迦塔，因为塔在山西应县，所以通称为应县木塔。此木塔建于辽代清宁二年（1056年），距今天已有九百多年了。木塔位于佛宫寺中轴线的中部，塔的后面是大殿，构成了以塔为中心的寺院布局。木塔总高度是67.31米，其中塔刹高达10米。塔的底层平面是八角形，直径30.27米，是古塔中直径最大的。塔建在一个外包砖石的夯土高台上，台子高4米多，分上、下两层，下层方形上层是八角形。在高台上建木结构塔身。塔的第一层南面开塔门，进门迎面有一尊高约10米的释迦像，顶部是精美的藻井。门洞两壁，门额和内槽壁上都绘制了壁画。

全国各地佛塔高度排名

到崇圣寺三塔许愿是很灵验的。但是前提是必须心诚。

云南省大理白族自治州大理市崇圣寺三塔地理坐标:北纬N25°42′32.38″ ,东E100°08′53.01″。海拔:2033.59 米。

崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处，西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪，东靠滇藏公路。三塔由一大二小三阁组成。

大塔又名千寻塔，当地群众称它为“文笔塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16级，为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。

三塔寺位于安徽滁州市全椒县。

相传全椒神山乃东方神话系统中男仙领袖东王公和女仙领袖西王母相会之所，全椒所辖东王乡、西王乡乃东王公和西王母住处的简称。

又传说西王母的侍女许飞琼在全椒植白花两株，一株植在六镇，人皆不识品种，故以许飞琼之名，称之“琼花”。一株植在六镇镇东王山区，为白色牡丹。全椒自此有“六丈琼花”和“东王牡丹”之芳名，这些在明清时的《全椒县志》中可见端倪。

相传当年许飞琼在六丈镇植琼花时，还建有一座巨大的琼花池，因为琼花来自仙家，所以愈发的枝繁叶茂，花团锦簇。到了隋朝，隋炀帝闻讯后移琼花于扬州土祠后，扬州始有琼花。

隋朝灭亡后，全椒乡邑、北宋参知政事张躁在所作《琼花池》中，曾用“此花已去不须嗟，亡国亡家总为他。父老不知前日事，逢人口口道琼花”来慨叹这一段历史的尘埃。

宋以后移植琼花于汴梁（开封）、杭州皆不得活，回植扬州又能复活，坊间说其是有情之物。宋亡元兴的那一年，扬州琼花突然死去。是否这花也有情，而为大宋王朝的灭亡悲伤呢？

今天的扬州琼花乃元至正三十三年，道土金丙瑞，以“聚八仙”（一植物俗名）补种在扬州琼花观，后人称琼花者，实是“聚八仙”，真正的琼花早已没了踪迹。

相传隋炀帝移植琼花的时候，在六镇的琼花池边便建了寺庙，以取天地灵气，只是当时的寺名已不可考，但建寺的时间倒是与历代方志所载建于隋大业（605-618）年间相契合。

北宋徽宗大观元年（1107年），后人在寺前建塔三座，古寺因之更名为“三塔寺”。到了明代洪武年间，因皇子皇孙要去盱眙（古泗州所辖）、凤阳祭拜明祖陵和明皇陵，出南京城渡江后有水相隔，于是拆了三塔，把砖块运到江浦境内修建毛垣桥（位于今天的滁宁公路上），三塔尽毁，古寺元气大伤。直到明天启年间，三塔寺得到重新修缮，时杨宏宇作有《重修三塔寺记》，原存于殿后，惜毁于抗战时期。清代曾经有白衣道人方定国居此，杭州知府、乡贤薛时雨作有《白衣道人行》诗存世，三塔寺更加知名。

现存三塔寺诸建筑，基本上是民国时期僧了明募建的。了明俗姓余，原籍和州，剃度于琅琊山达修僧。民国十五年（1926）前后，主持三塔寺，当时古寺迭经兵燹，断垣残壁，了明四处化缘，招集工匠，建窑烧砖，历时十年，古寺重见新颜。

了明在重修三塔寺时，在二进正殿东首，建了一座大悲楼，雕梁画栋，几净窗明，以供游人休憩。现由主持僧辟为念佛堂，兼作接待各界人士之用。

1944年前后，国民党新桂系军队驻扎在古河，拆庙毁宇建筑碉堡，三塔寺危在旦夕，众僧万分焦急。一天，代理皖东指挥官曹茂宗巡视途经三塔寺，在佛像前停立良久，住持僧了明得知曹信佛教，忙上前施礼，抓住时机，殷勤款待，并一直尾随曹到古河，取得一张“佛教圣寺，严加保护”的告示，张挂寺前，幸免拆毁。

解放前夕，全椒籍民主人士一度利用该寺房地产兴办了“全椒县农业职业初级中学”。

在文化大革命时期，三塔寺毁坏严重，一度被粮站占用，虽然保存了建筑物，但佛像、石刻、部分诗联荡然无存。

1981年6月，全椒县人民政府公布三塔寺为县级重点文物保护单位，1986年被定为省级重点保护寺观。三塔寺重归宗教部门管理，省民委拨来专款，重新修葺，重塑佛像，从琅琊寺聘请僧觉慧来寺主持，1987年元月对外开放，每年正月十五庙会期间，更是香火不断，人流如织。

三塔寺现存殿宇五进，廊房回曲，古色古香，各殿均有佛像。一进为山门殿，二大金刚守护寺院；二进为天王殿，正面端坐着弥勒佛，背面是韦驮立像，两厢是“护世四天王”威立；三进为大雄宝殿，正中莲花台上端坐着佛祖释迦牟尼，迦叶、阿难两大弟子立于两边。背面是南海观音，龙女和善财童子分列左右。

大殿两边是十八罗汉；四进为地藏殿，供奉着地藏菩萨。五进为三世殿，供奉着三尊佛，中为释迦牟尼佛，左为药师佛，右为阿弥陀佛。五进后面，新修了一个大殿，亦已封顶。

三塔寺院内曾有古松一株，广十余围，高四、五丈，传有白鹤栖于上，为飓风所毁，伐之有异香。大悲楼前有一小庭院，昔有千年黄杨一株和绝世牡丹百余株。每年花开之时，文人雅士多会于此，唤做“牡丹诗会”，留下颇多风流诗文。

明进士吴国龙《三塔寺》诗云：“偶过萧关息，悠悠爽到秋。鸟为松子下，我以树香留。冗底观松简，嚣余觉寺幽。更欣新再足，恰称小溪流”，清代的薛时雨、吴山尊，近代的王宗沂、鲁光华、张汝舟、刘子善等许多文人都在此留有匾额联语诗书文字。

首先要说的是定林寺塔，它位于南京市江宁区方山西北麓，又叫方山斜塔。在你还惊叹于比萨斜塔的斜度时，殊不知我们中国定林寺塔的倾斜度已经超过了这座闻名于世的比萨斜塔。定林寺塔因年久失修，腰檐、塔顶及塔刹已毁，塔身向北倾斜7.59度，塔顶已偏离塔基中心1.6米，岌岌可危，距离8度的死亡线只有一步之遥，超过闻名于世的意大利比萨斜塔，被誉为世界第一斜塔。

第二个要说的是旬邑泰塔，它位于陕西旬邑县城内，由于这座塔的建筑基址在八卦学说中位于八卦的泰位，所以旬邑宝塔又称为泰塔。它的历史非常悠久，修建于北宋嘉佑四年，距今已有九百多年的历史。泰塔高53米，占地120平方米，为八角七层楼阁式砖石结构，塔内中空，有木梯盘旋至顶，每层有拱形门洞与长方形的假门相间。泰塔经历955年的风雨沧桑，地基下陷，现已向东北方向倾斜，据测定已偏离中心线2.296米，因此，人称泰塔为中国的比萨斜塔。

最后要说的是护珠斜塔，这座塔位于上海市松江天马山，相传塔里藏有舍利珠，夜间闪耀光芒，所以又称护珠宝光塔。护珠塔是砖石结构，七层八角，高度为18.82米，历史相当悠久，建于北宋元丰三年，比意大利的比萨斜塔早建近百年。现如今，护珠塔向东偏离2.28米、倾斜度6.63度、超过倾斜度5.2度的比萨斜塔一度多，据说，当地的风向大都由东南吹来，风力正顶着倾斜的塔身，这就是此塔长倾不倒的主要原因。

虽然这3座塔的知名度比不上埃菲尔铁塔和比萨斜塔，但它们却是中国的建筑奇迹，是我们的先辈为我们留下的宝贵财富。

崇圣寺位于大理古城西北约1.5公里的苍山应乐峰下。一般认为是南诏国第十代王劝丰佑时所建，时为南诏后期。崇圣寺规模宏大，据文献资料记载崇圣寺“基方7里，为屋890间，佛11400尊，用铜40550斛(hu)”，有“三阁、七楼、九殿、百厦”的规模。南诏之后的大理国，佛教更为发展，有“佛国”、“妙香国”之称，而崇圣寺有“佛都”之称，曾有九位大理国国王逊位后出家为僧，在此修行。崇圣寺建成之后便成为了南诏国和大理国时期的佛教活动的中心，到了大理国时期成为著名的皇家寺院。崇圣寺所崇的圣为：观音，因为当时大理地区盛行观音崇拜。崇圣寺三塔、南诏建极大钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾、三圣金像被视为崇圣寺的五大重器。只可惜，崇圣寺会遇明朝正德年间的大理大地震，幸运的是三塔犹存。

　　我们今天所见到的崇圣寺，是在原来的基础上恢复重建的。恢复重建后，整体布局为主次三轴线，分8台、9进、11层次。在主中轴线上，依次建有蛮王礼佛图、十六国王众朝大事石雕照壁、大鹏金翅鸟、山门、天王殿、望海楼等，中轴线两旁和次轴线上错落有致的建有：方丈堂、客堂、罗汉堂、祖师殿等展示了历代经典建筑的精华。整个建筑群跌宕起伏，错落有致，金碧辉煌，大气磅礴。

云南省最高塔——大理崇圣寺三塔千寻塔69.13米

崇圣寺三塔先建了大塔“千寻塔”，高69.13米，是座方形密檐式砖塔，共16层。稍后又建了南、北小塔，均高42.19米，是一对八角形的砖塔，都是10级。修建三塔，除了佛家所宣扬的可以成佛外，还有一个重要的原因，是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”相传古时修建三塔，采用垫一层土修一层塔的方法，塔修好以后，才将土逐层挖去，让塔显现出来，故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥，高如山丘，长达10余里。修塔时运力不足，还用山羊来驮砖，如今大理的银桥村，古时称为“塔桥村”。古籍记载修三塔，“役工匠七百七十万，耗四万余金，历时八年建成”。修建三塔后，又建了规模弘大的崇圣寺。

大理古城距崇圣寺三塔2.7公里。

1、大理古城位于云南省西部，又名叶榆城、紫城。古城其历史可追溯至唐天宝年间，南诏王阁逻凤筑的羊苴咩城，为其新都。古城始建于明洪武十五年（1382年），占地面积3平方公里。

2、大理为1982年2月8日国务院公布的中国首批24个历史文化名城之一。

3、大理古城在唐、宋500多年的历史间是云南的政治、经济、文化的中心，在古城内分布了14处市级以上的重点文物保护单位，承载着大理历史文化、宗教文化、民族文化，是大理旅游核心区。2019年10月，入选首届“小镇美学榜样”名单。

大塔也就是中间那座叫千寻塔！崇圣寺三塔始建于南诏王劝丰祐时期（公元824—859年）！先建大塔“千寻塔”，高69.13米，是座方形密檐式砖塔，共16层。南北两座小塔高度相同，都是 42.19米，各有10级，是一对八角形密檐式砖塔，八层以上为实心，八层以下为空心。