大杨玉环的身世是什么?关于杨贵妃的有趣来历传说!接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 大唐贵妃杨玉环这个传奇人物，1000多年来始终为人们所。杨贵妃天生丽质，“百媚生，六宫粉黛无颜色”，堪称“大唐第一美女”，此后千余年，无出其右者。杨玉环先为寿王李瑙的王妃，后为公爹的贵妃。 她与西施、王昭君、貂蝉并称为“中国古代四大美女”，“四大美女”享有“沉鱼落雁之容，之貌”。其中“羞花”，说的就是这位以胖为美的杨贵妃。近今，随着电视剧《杨贵妃秘史》等多部大唐宫廷戏的热播，杨贵妃的形象再度风靡当世，但戏说的结果，却在争名人的时尚下，让这位历史上存在诸多争议的大美人的身世之谜，更加扑朔迷离。今天就和小编一起看看，杨玉环的身世揭秘。 首先，关于杨贵妃的四种家乡传说 杨贵妃故里有多种说法。主要有4种：四川成都说、山西永济说、河南灵宝说、广西容州说。关于杨玉环的故里之争，目前认可为目前较流行的“广西容县说”，但这一说严格来讲应该是“容州说”。杨贵妃到底出生于哪里?故里算在哪里?这是一个高悬了1000多年来的历史谜团。 杨玉环姿质丰艳，善歌舞、通音律，咸阳公主之胞弟寿王李瑙对她一见钟情，唐明皇亦心有所动，在宠妃的要求下，于开元二十三年，十二月下诏册立杨王玉环为寿王妃。婚后，两人甜美异常。不久武惠妃病卒，唐明皇因思念杨玉环美色，视之为“天赐宝贝”，遂改元“天宝”，另一说为唐明皇开“”，大唐展现出物华天宝盛世，遂改元“天宝”，也称“开宝盛世。唐天宝元年742年令杨玉环出家为道士，道号太真。 唐天宝四年745年年还俗入宫，得明皇宠幸，册封贵妃，时明皇年61岁，杨贵妃年27岁岁，其父、兄均因此而得以势倾天下。杨贵妃每次乘马，都有大宦官亲自执鞭，仅贵妃的织绣工就有700多人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章、广陵长史王翼，因所献精美，二人均获升官。于是，百官竞相仿效。 杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。天宝十四年(755年)，、发动叛乱，明皇逃离长安前往四川，途至马菜坡，六军不肯前行，说是因为贵妃之堂兄)通于胡人，而致安禄山之反，明皇为息军心，乃杀杨国忠。六军仍不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被益死于路祠。“”本与杨贵妃无关，她成了唐明皇的替罪羔羊。 其次，四种传说的由来 四川成都说。王要依据是《旧唐书·杨贵妃传》《·杨贵妃传》所载，但此两部史书有关杨玉环出生地说法不一。《旧唐书》载，杨王玉环，字太真，祖籍蒲州永乐，生于蜀郡。其中最详细的说法是：皇家册封贵妃文告上称杨玉环生于蜀郡。父杨玄球后避玄宗讳，改书杨玲，官蜀州司户，为七品下的刺史衙吏。 山西永济说、河南灵宝说。《新唐书》载，杨玉环，字太真，祖籍蒲州永乐(今山西永济)，生于蜀郡成都，父亲杨玄球亡故后，她寄养在为官河南府士军的三叔杨玄墩家，因姿质丰艳，善歌舞、通音律，选入寿王府充为才女。后为寿王李瑙所钟情，在明皇宠妃武惠妃的要求下当年就下诏册立杨玉环为寿王妃。 广西容州说。主要依据是载于《全唐文》的、由杨贵妃同时代人四门助教许子真所撰的《容州普宁县碑记》：杨玉环，乳名玉娘，开元六年718年)农历六月初一生于容州普宁县城外的杨冲村。出身农家，为宦门世家所养。 至于“广西北流说”，则来自于“容州府曾置于北流城厢”的明清史记，据清代顾祖禹《读史方舆与纪要》载：“普宁废县，今县治，唐初属容州，州盖治北流县。开元中，升州为都督府。” 最后，历史发现的碑文也许才是答案 发现的碑文说明了两个重要事实：一是杨贵妃出生于容州普宁县杨冲，父亲叫杨维;二是杨贵妃先后被容州都督和朝廷派来的监军长史杨杨球即杨玄玲强行收养。由此，杨贵妃的身世有了较清晰的脉络：出生于广西容州普宁县，被祖籍为山西永济、在河南落籍的杨痰收为养女，并带到四川成都生活了一段时间，10岁时回到洛阳学艺，16岁成为寿王妃，27岁在长安成为唐明皇贵妃。 杨责妃故里最终明确为“广西容州”，许子真所撰的《容州普宁县杨妃碑记》是最有力、最权威的证据，这也是后代史志家、史学家最终认可的原由。 小编认为：千古谜团和的谜底在今天终于揭开，人们总是对未知的东西充满了好奇，所以美人的出身到去世一直被人们所关注。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 简介 刘基生于1311年7月1日，是元末明初的一名军事家、文学家以及政治家。他字伯温，是人，祖籍是浙江省文成县人，因此，又有人称刘伯温为“刘青田”。在建立了之后，封刘伯温为诚意伯，被人称为“刘诚意”。死后被追赠太师，谥号文成，因此又被成为“刘文成”、“文成公”。 刘伯温自幼便十分的聪颖好学，在同龄人当中可谓是出类拔萃。而且刘伯温的父亲亲自教导，让刘伯温得到了最适合自己的教育。在刘伯温七岁的时候就可以，学习能力可见一斑。 在刘伯温十二岁的时候，便已经成为一名秀才，受到了乡亲父老的一致赞誉，被称为“神童”。在刘伯温十四岁的时候，就进入了府学读书。他跟随老师学习春秋经，而春秋经是一部极为晦涩难懂，并且是奥义很深的儒家经典，一般而言是很难读懂的。但是刘伯温就显示出了自己超乎常人的一面，刘伯温仅仅只是默读了两遍，就已经可以倒背如流，并且还能够根据春秋经的大义来讲解自己的理解，理解到前人没有理解到的层次。刘伯温的老师见到刘伯温如此，十分的惊讶，怀疑刘伯温曾经学习过春秋经，于是又让刘伯温尝试其他的文章，刘伯温同样是，并且都有所领会，老师对其。 在治国军事打仗上刘伯温的聪明才智也得到了充分的展现，从而受到了朱元璋的重用，成为了开国功臣，并且为百姓造福。 刘伯温算命 现在的人都喜欢神化古人，认为他们无所不知是与生俱来，这与常人差异的根本。盲目的相信刘伯温有不同常人的算命术，接下来就给大家说几个小故事，让大家相信算命，只不过是胡编乱造，对实事的理性判断罢了。 在一场战役中，刘伯温认为城高强厚，可以固守城池，并且可以看出对方不带任何攻城机械，只是野战兵，就是想逼我方出城应战，但是三日不出城，敌方必撤，追之，可以歼灭。 这话说的让守城将士深表怀疑，他不怎么相信刘伯温理性的判断，只是相信刘伯温神秘的占卜判断，于是乎，到了晚上，刘伯温只好装模装样月观星象，好像自己在占卜，复述了一遍自己之前说的话，这样李文忠才。 这个小故事告诉我们，刘伯温很理性的判断是没人信的，他就只好装成算得准。 在某年正月的一天，刘伯温冷不然对朱元璋说：“东南必失一良将。”朱元璋并没有放在心上，认为现在是战争时期，难免不死人的，就反问刘伯温是谁，刘伯温只是说：“我还不确定是谁，但是我知道他已经在通往阴间的道路上了。”过了几个月，胡深在福建省壮烈牺牲，他是朱元璋手下的大将，痛失大将的朱元璋才意识到刘伯温话的准确性。但是他又哪里知道，这个世界每天都会死人，猜不到的可能性太低了，只能说是刘伯温对时势的把握强而已。 刘伯温最著名的《烧饼歌》，他的解析词都只是后人强加上去的，然后才有解析。虽说它的署名是刘伯温，但是谁又能知道这就一定是刘伯温的智慧结晶呢，还是人们刻意强加，赋予他神化般的能力，也就造就了刘伯温之奇。 总的来说，历史上的刘伯温虽一身本领，但是却没有我们所夸耀的那般神奇，对事事都能够预料，并不是算的那么准的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。