古代文武百官指的是什么官，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 历史剧中大多有“百官朝贺”“百官上表”等说辞。不过学过古文的人都只知道百、千、万等数字都是虚指，形容多的意思。我们看电视剧中一般朝代不同、电视剧经费不同，所出现上朝的官员数目也相差很大。那么，所谓的“百官”，究竟有多少人可以站在金銮殿之上呢?在几千年的封建社会中，历朝历代的官员设置是不一样的。 明朝官员剧照 首先我们来看看大明王朝的设置。据大明会典记载：早朝时，大臣非常辛苦。因为必须在凌晨5点钟声响起前，在宫门外排好队，等待钟声响起依次进入大殿，然后对皇帝行叩拜之礼。而且明朝规定凡是在京官员，不论官职大小一律有上朝的义务，而且到京城述职的外省官员也必须上朝。就像我们现在上班一样，你必须天天上班，分公司的职员来总公司汇报工作也必须按照公司规定上班。 也有例外，比如皇帝几十年不上朝，不过大臣们还是要上朝的。 一般来说明朝的官员上朝的规模都比较大，少则大几百人，多则上千。例如成化23年一次上朝的官员就达到了1118人。如此庞大的队伍，其实也不是人人都有机会和皇上直接沟通，大部分都站在殿外，一般只有四品以上的官员才有机会与皇上对话。 清代早朝 唐朝上朝按照“凡京司文武职事九品已上，每朔、望朝参;五品已上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士，每日朝参”(《唐六典》卷4《礼部》)。每日朝参就是常参，一般不用摆列仪仗，也无大排场，是真正的行政日。参加者称常参官，人数少而级别高，都是五品以上的担任重要职责的官员。 因为官员较多，所以能参加朝会的人员官阶都是比较高的。门下省起居郎以上，起居舍人以上，侍郎以上，御史台中丞以上，每日参见皇帝。 唐朝官员 清朝对于上朝的大臣要求更加苛刻：一品(包括正、从，下同)官可以站在太和殿面见皇帝，二品官站在殿门口外面应该看不见皇上，三、四品官在更外面，四品以下以及地方官必须得到皇帝的传召才能上朝。一般是十日一朝，如果在特殊时期特殊对待。大臣们不需要每天早朝，但是皇帝每天都都在在军机处和一起商谈国事，这也是清朝中前期军机大臣地位高的原因。 唐朝官员 在等级森严的封建社会，“朝为田舍郎，暮登天子堂”是每个人的梦想，能走进金銮殿面圣绝对是一件光宗耀祖的事情。通过读书成为穿上官服已是荣耀，要是能穿上紫色官服，那真是祖上保佑了! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 今天来谈谈蹭吃蹭喝的话题，现在人如果不努力的话，饿死的可能性是有的，但是前提是不努力。可是在古代，如果不努力的话，可能还不会饿死，这种人通常是指那些文人，而不是农民或者其他人，因为文人其实在古代那种生产力落后的情况下，很占优势，因为大多数人他们觉得文人比他们聪明，所以社会文人的社会地位非常高。 在这样的条件下，文人的待遇就会好很多。所以文人在古代是不会饿死的，毕竟有那样的地位。特别是在晚明的时候，这个时期文人的社会地位得到了很大的提升，那些富商也愿意将自己的财富分享给文人一点，这种分享不是说直接给钱给他，而是说自己通过找各种理由去开个聚会或者是一个座谈会等形式召集文人，一起吃个饭，文人就可以成为里面的嘉宾，这种宴会的待遇也是好很多。 首先我们从商人这边举个例子吧。明朝皇家贵族朱承才就是这样的一个富豪，他家财万贯。因为是皇族，所以也在自己的上自然是不用过度担心，但是有钱了总是闲不住，所以他有很大的癖好，就是愿意请那些名人文士来家里做客吃饭。 而且也不一定是要求有身份的文人那种，随便社会上哪个文人都可以来他那里吃饭，可以说是相当的开放了，那在他的宴会上经常会邀请这些人来，同时也会用重金雇佣一些有名气，而且善于跳舞的美女一起来助兴。可以想象整个宴会上也就真的是相当热闹了。 有一次朱承才他又他举办了一个特别大的宴会，邀请了张献翼等多达一百多名文人来到那个宴会，与此同时，聘请了很多歌妓多达40多人来饮酒作兴，这期间还发生了一个故事，有一个人家中明明有宴会，但是那个人却拒绝不去，知道这件事的人就问他为什么你要来到这里，而不是参加家里面的宴会，他回答说能和一堆人一起吃饭，那多开心啊，总比在家的总比在家里坐上席舒服很多，你瞧，这其实可以深刻的感受到当时这样宴会的魅力了。 所以对于这种宴会，很多文人都是相当重视的，不管商人开得多频繁，他们都愿意来。大家可以在这里面认识很多跟自己相似的文人，甚至比自己更高等级的文人，还可以通过大关系从而让自己人脉更加广，所以在宴会里面什么都有，但是不得不说真的是开放，那些特别穷的潦倒的文人也能够在这里填饱自己的肚子养活自己一下，所以说不管出于什么目的，这个宴会都是很受大家追捧的。 这其实从侧面可以看出来，当时的商人已经不再局限于自己的格局了，他们更希望能够扩大一下自己的社交范围，从而提升自己的档次，增加自己的格调，再进而树立完好的形象，乃至在市场扩大自己的商业。 前面说的是商人他们愿意把自己的财富分享出去，开一些宴会之类的邀请，很多人来到这里赏诗作画，或者仅仅填饱肚子，可是这里面有个问题，商人给文人总吃的，文人也要吃才行那其实在明末之前很多文人都是瞧不起商人的，觉得自己不同，商人只爱钱，特别俗气，所以为了表示跟他们这些俗人们的不同就不愿跟商人走的亲近。 那在明末的时候大家的观念都改了，有这样一个故事，明末的时候有个叫王伯稠的人，没考上，穷困潦倒，但是他没有饿死，为什么?因为他总是去混吃混喝，到各大商人的宴会里面去蹭吃蹭喝，在入口的时候做作一个揖陪个笑脸，厚着脸皮就进去了，那就是在这样的情况下，他的家人总是找不到他。 可是大家也不要觉得他这个人就是完全是坏人，并不意味着他家里不好，他是觉得文人应该独立养活自己，活得有骨气，所以他就没有依靠家里，但是他那种做法其实也不好，但是他这种不连累家里人，勇于自己承担的思想确实值得我们称道的，当然，这只是题外话，那所以晚明的文人其实不是特别在意商人这种世俗身份，反而更加去放开自己，追求更高的东西。 所以这就是，晚明的时候的开放的心态，不是特别注意自己跟某些人保持的距离，或者局限自己，反而是用更加开放包容的态度去对待每一件事情，商人也不再是那种勤勤恳恳努力种田的保守思想，在之前很多商人其实很多时候都是守财奴，不愿意让自己的钱分享出去，在明末已经出现大规模的改变，商业已经得到一定的发展，社会生产力得到了提高，所以才会有这么开明的局势出现。 但是这种局势其实没有持续多久，在清朝之后就慢慢的淡化了，后面又保持成原来那个样子，这个很好理解的，就好比我们七八十年代流行的喇叭裤和老爹鞋，现在不就是又流行起来了吗?所以就是在这种一次又一次的反复过程中，会逐渐认识到自己想要的东西，不得不来说明末那种现象非常的好，是值得往后的我们学习的。 我们大家都熟悉的清朝著名文学家金圣叹也不免俗，当时他在经济上比较拮据，所以就借了朋友王斫山1000多两银子，他当时可是承诺是自己一定会按时还的，可是到了还债日期呢，他就找借口推脱掉了，而且还狡辩说你把你的钱放到我这里来，那大家就不会觉得你是一个小气的人了，所以按照他的意思来说，他的朋友还应该谢他帮他花掉这1000两，让他的社会形象得到提升。 如果是现在，有这么大一笔钱还想赖掉，双方一定会打起来打的，但是他的朋友也就一笑而过，算了，你瞧，商人和文人，其实都没有太在意自己的身份，反而会出现一些难得的情谊，不可不谓是一种社会的进步。 随机文章有谁知道『三国东汉的一些官名』？俄罗斯900年木乃伊出土，女木乃伊头发睫毛清晰可见双缝干涉实验为什么恐怖，实验证明世界虚假（造物主玩弄你的人生）揭秘美国洛杉矶蝴蝶树之谜，成千上万的蝴蝶栖息于松树上（蝴蝶王国）揭秘中国国花是什么花，牡丹VS梅花谁才是（两败俱伤菊花也来凑热闹）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！