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“中华人民共和国”国名提议者

时间:2023-08-12来源:网络作者:小白

在庆祝中华人民共和国成立七十周年之际,我们不禁缅怀政治家、教育家、中华人民共和国国名的提议者---奚若


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张奚若

张奚若(1889-1973),小名志明,又名侠耘,字亦农,号熙若,后改奚若,原朝邑县仓西村人(今大荔县韦林镇仓溪村)。1909年(时20岁)参加同盟会,参加辛亥革命后赴美国哥伦比亚大学学习,曾游学法、德、苏等国,1917年获得学士学位,1919年获政治学硕士学位。回国后与胡适创办《现代评论》杂志,追随孙中山从事革命活动,曾赴日本购买枪支弹药。辛亥革命后,任国民政府教育部国际交换局长、高等教育司长,又任清华大学、北京大学教授十多年。中华人民共和国成立后,历任清华大学校务委员会常委、华北人民政府高等教育委员会副主任、教育部部长,第一、二届全国人民代表大会代表 ,中央人民政府委员,中国人民政治协商会议第一、二、三届全国委员会常务委员,对外文化联络委员会主任,中国人民外交学会会长等职务。

民主革命先行者

张奚若,在青年时就加入“同盟会”,并参加了辛亥革命。辛亥革命前夕,井勿幕(西安城墙小南门就是以他的名字命名的)派年轻的张奚若前往日本购买军火,准备在陕西举义。途中,张奚若被清军抓捕武器还没运回来,武昌起义爆发了。不久,张奚若再去日本,将军械运回陕西,成为陕西辛亥革命的功臣。之后写有《回忆辛亥革命》(张奚若口述,丕强记录并整理,最早发表于1947年4月16日至5月5日的上海《文汇报》,同年11月印为单行本出版,改题《辛亥革命回忆录》,1962年以《回忆辛亥革命》为题收入《辛亥革命回忆录》第一集),对辛亥革命前后国内外形势及陕西响应武昌起义,光复西安的动态,作了详细的记述。

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《辛亥革命回忆录》

“中华人民共和国”国名提议者

1949年6月15日,张奚若代表无党派人士参加中国人民政治协商会议第一届全体会议,参与决定国旗、国歌、国名的讨论。当时有人提出国名为“中华人民民主共和国”,他表示不赞成。他说:“中华人民共和国已说明了国体,‘人民’二字指工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级,准确地表达了人民民主专政的意思,不必让‘民主’二字再次出现,以免重复,就以中华人民共和国为宜。”这一意见得到毛主席的首肯,与会代表也表示赞成支持,最后获得大会的通过。

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张奚若(左三)在开国大典上

“棱角分明”的政治家

“南仰华岳,壁立千仞棱角硬;东眺黄河,巨流万世砥柱擎”说的便是张奚若先生。中国人常讲,做人要圆滑,人情要练达,棱角太过分明,似乎是不成熟的,是要吃亏的。可是,张奚若这位大教授,辛亥革命斗士,他偏偏就不信这个邪,偏要铮铮铁骨,棱角分明!

1937年蒋介石在庐山举行国事谈话会时,请张奚若参会,蒋介石对张奚若可谓是“国仕”之礼遇了。在一次例行的国民参政会上,张奚若言词激烈地抨击了蒋介石的独裁和国民党的腐败。蒋介石顿感难堪,只好打断他的发言,插话说:“欢迎提意见,但别太刻薄!”一怒之下,张奚若拂袖而去。等到下一次参政会再开会时,蒋介石的政府给他寄去开会的通知和路费,张奚若当即回电一封:“无政可议,路费退回。”抗日战争时期,他任国民参政会参政员,反对国民党召开国民大会,拥护中国共产党提出的成立“联合政府”的主张,拒绝出席国民参政会,积极支持与参加国民党统治区的学生民主运动。1944年,他著文揭露国民党党专政与蒋介石个人独裁所引起的严重结果。并提出“废止一党专政,取消个人独裁“的方案。蒋介石举庐山军官訓练团时,聘请张奚若当教官,他断然拒绝。1947年,爱国人士在昆明纪念被国民党特务暗杀的闻一多死难一周年大会上,张奚若慷慨陈词,对闻多先生高风节,刚直不阿的大无畏革命精神进行颂扬。

中华人民共和国成立后,张奚若努力贯彻执行党的对外政策,积极从事社会主义教育事业与人民外交活动,并为祖国统一大业作出了有益的贡献。

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张奚若和毛主席主席在一起

情系乡梓的教育家

张奚若在外工作期间,十分关怀故乡的教育事业。1935年春,张奚若回乡探亲,在朝邑各界人士举行的欢迎会上,讲述世界局势与我国抗日方针后,着重谈了朝邑教育方向问题。他曾召集在京的朝邑籍大学生,到他家坐谈,对他们热情地说:“我请大家来不是拉帮结派,而是鼓励同学努力学习,愿故乡能出更多的大学生”。他教学严谨,时刻不忘教育学生树立热爱民族的爱国精神。

张奚若生活俭朴、勤俭节约,公私分明,建国后从教授到部长,从不沾国家一分钱的便宜,从不让子女家属乘坐公家小汽车办私事,对子女管教甚严,但侍母至孝。继母把他抚养长大,解放后他在北京工作,就把继母接进了北京城,让老人安度晚年,坐享清福,当时在村里传为佳话,村里的老年人都说张奚若虽然官做大了,但是孝心常存,每次回家都要给继母买很多东西,而且嘘寒问暖,冬天有皮衣,夏天有凉衫,关心无微不至。张奚若尊师重教,他读私塾的老师叫王平甫,是本乡仓头村人,他到北京后多次写信关心老师的生活起居,只要他回到家乡,每次都要到王平甫老师家中看望,并和老师一同话忆当年学生时期的美好。他重情重义,他怀念幼年时给他做过饭的穷人黑娃妈,探家时提着礼物和一把菜刀送给他老人家,黑娃妈激动的说:“志明干了大事,还没忘记我这农村老太婆“。有陕西或大荔乡亲到北京来办事,他都热情接待并安排好住宿,真正尽到了一个乡党的责任。

在中华人民共和国成立70周年的时间节点,我们从中感悟这融铸在大荔人血脉中的家国情怀,感悟不忘初心、牢记使命的精神原点,追惜抚今,继往开来,坚定自信,在筑梦路上勇敢前行。

古代人物传记:2024年大年三十是哪一天?大年三十有哪些习俗?

2024年大年三十是哪一天?大年三十有哪些风俗?2024年2月9日就是大年三十了,俗话说,大年三十熬一宿为何大年三十要熬更守夜?这一天还有哪些习俗习惯?下面和怪柴网小编一起来看看吧。1、除夕守岁 守岁,就是在旧年的最终一天,即大年三十夜里不睡觉,熬更守夜迎接新一年的到来的风俗,也叫除夕守岁,俗名熬年。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的风俗。守岁的风俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。探究这个风俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:太古时期有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫年。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈年色变。后来,人们慢慢掌握了年的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了年肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作年关,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天夜晚,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃年夜饭,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆,就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。2、年夜饭 年夜饭也称为团圆饭。一年一度的团圆饭体现了中华民族家庭成员的互敬互爱,也是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜,丰盛的年菜摆满一桌,阖家团聚,共吃团圆饭。年夜饭的名堂很多,南方人年夜饭常备有糍粑或年糕,北方人则吃饺子。饺子是取新旧交替更岁交子的意思。又因为白面饺子形状像银元宝,一盆盆端上桌象征着"新年大发财,元宝滚进来"之意。3、贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,家家户户都要精选一副大红春联贴在门上,为节日增加喜庆气氛。4、压岁钱 压岁钱是由长辈发给晚辈的。春节拜年时,长辈要将事先准备好的压岁钱放进红包分给晚辈,相传压岁钱可以压住邪祟,因为 岁与祟谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。5、放鞭炮 岁之元、月之元、时之元的三元时刻,屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了最高潮。这声声爆竹寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。今夜,对于无数人来说,注定是一个难忘的晚上。愿你,会有始料不及的运气,会有突如其来的欢喜,愿新年,胜旧年。

中国古代上千奇百怪的十大状元

科举考试,是历史大多数读书人出官人仕的唯一途径,而科举考试中的状元,更是万众仰慕的佼佼者。自隋朝创立科考以来,历代状元有姓名可考者,自唐高祖武德五年的孙伏伽起,到清光绪三十年的刘春霖终,共有592人。这592个状元中,亦各有千秋。现摘录其中十位,以飨读者。中国古代上唯一可考的驸马状元——郑颢自古以来,民间就经常把驸马与状元这两个词联系起来,好像中了状元就可以做驸马。实际上中国历代可考的驸马状元只有郑颢一位。郑颢是唐会昌三年的状元。其实他早有婚约在身,中状元后打算迎娶卢家的千金。可是这位年轻英俊的状元被皇上看中了,非要将自己心爱的女儿万寿公主许配给他,郑颢偏偏不爱公主,非娶与自己青梅竹马的卢家小姐。唐宣宗便让宰相白敏中说服他,白敏中费尽口舌,又多方威逼利诱,终于迫使他娶了万寿公主,婚后两人生活得并不幸福,后来郑颢多次弹劾白敏中,幸好唐宣宗自知理亏,替白敏中压下了弹劾的奏章。脸皮最厚的状元——裴思谦唐文宗时,宦官仇士良掌权,朝臣的生杀予夺,都掌握在他的手中。裴思谦当时只是一个秀才,但他巴结权贵的功夫十分了得,很快便与仇士良打得火热。这一年,裴思谦心血来潮,想当个进士,便向仇讨了个帖子,去找当年的主考官高锴。高锴为官清正,将他轰了出去。裴思谦气愤之际,声称明年非状元不要。第二年,裴思谦又拿着仇士良的帖子来找主考官高锴,对他说:“仇大人有信,荐裴思谦为状元。”高锴早把裴思谦忘掉了,对他说:“状元已经有人了,状元以外的可以按仇大人的意思办。”裴思谦厚着脸皮说:“裴秀才非状元不放!”高锴知道这次再得罪仇士良不会有好果子吃,就说:“既然如此,我要见裴秀才。”裴说:“卑吏便是。”不得已,只好让他当了状元。自己去要功名,而且非要个状元,此君脸皮之厚,状元中无人可比。最自信的状元——胡旦宋太宗元年,有一书生到山东某县游览。知县大人得知该书生颇有文采,便设宴款待。知县的公子很蔑视那书生,问其有何特长,书生说工诗。公子便让他诵读一首,书生诵了一首,最终一句是:“挑尽寒灯梦不成。”公子一听,大笑说:“此乃一瞌睡汉。”书生十分气愤。这书生便是吕蒙正,第二年,吕蒙正一举夺魁。他写信给那公子:“瞌睡汉如今中了状元啦。”公子看了他的信,冷笑一声:“待我明年第二人及第,输你一筹。”第二年,新科状元正是这位公子——胡旦。综观科举史,有如此自信者,胡旦当属第一。相扑扑出的状元——王嗣宗宋太祖宋太祖赵匡胤坐天下的第十六年,太祖亲临讲武殿举行殿试。考生王嗣宗、陈识最先完卷,一同上呈,且二人的试卷均为上乘之作。谁为第一太祖实在犯难。最终马上得天下的太祖让二人角力(即相扑),胜者为状元。王嗣宗便与陈识在大殿上扑斗起来,结果陈识倒地,王嗣宗夺得了当年的状元。身份最高的状元——赵楷宋徽宗的三儿子赵楷,偷偷地参加了重和元年的科举考试,由于他文采的确非凡,竟一路披靡,进入了殿试。在殿试中发挥更是出色,夺得了头名状元。发榜后,赵楷将实情告诉了徽宗。徽宗高兴之余,怕天下士子说闲话,就把当年的第二名(榜眼)王昂提为状元。据传清朝康熙帝也曾偷偷参加科举,并获得第三名(探花),但毕竟不是状元。所以赵楷便成了中国古代上身份最高的状元。最悲惨的状元——陈安明太祖明太祖朱元璋年间,福建闽县人陈安于洪武三十年高中榜首,成为大明第六个状元。巧的是,这次中进士的都是南方人。更巧的是,三位主考官也都是南方人。榜一发布,北方士子不服。纷纷上告主考官偏袒同乡,贬斥北方士子。明太祖朱元璋大怒,命张信、陈安等12人复查。这时又有人举报张信、陈安有意将北方考生水平不高的试卷交皇上审阅,这其实莫须有的事,可是明太祖朱元璋震怒,将陈安革除功名,车裂而死。陈安仅仅做了不足20天的状元,便死于非命,帆叶网,下场极为悲惨。最受人推崇的状元——康海明孝宗时,28岁的康海进京参加会试,他宣誓要夺得第一名,可惜的是,第一名还是被鲁铎夺去了,他仅仅得了第四名,康海不服气,对众人说:“会试时让了鲁铎,殿试时决不再让他人!”殿试时,康海果然发挥出色,一举夺魁。其文章令主考官拍案叫绝。送皇上审阅时,孝宗也赞不绝口,声称:“我大明一百五十年来,无此佳作,此卷变今绝古!”遂朱批康海为状元。当初会试时康海不服鲁铎的气,这次自然有人不服他的气,第二名孙清便是一个。他对众人说自己的文章比康海的强多了。待到他看到康海及第时的文章,叹服。跑到康海家里,对着他拜了半天,称自己甘愿为徒。皇上、首辅和同年的赞誉,使康海名扬天下,朝野景慕,争一睹其风采。能与康海家沾上点边的,都引以为自豪。康海的祖父曾在南京做过官,南京人便声称:“康状元乃南京风水所出。”康海的文章如此令人推崇,可惜的是,我们无法看到那篇变今绝古的奇文了。
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