(一)造字台 造字台位于西安市长安区郭杜街道长里村北，台高6米，周长100余米，方形，系夯土建筑，原为土台，在夯土中曾发现新石器时代的器皿遗物，推知为文化遗址遗留下来的文物古迹。现被修葺一新，外包一层青砖砌为砖台。南面宽8米45度的斜坡，可拾级而上，中间为3米宽的水泥抹面，上书见方2米左右“台”五个仿宋体雕塑大字。后人为了纪念仓颉的功绩，在他的老家白水县史官乡杨武村修建了仓颉墓，在他创造汉字的地方长安区长里村修建了造字台。据史载：周穆在终南山造中天台，后又在仓颉造字台建神庙，名叫“三会道场”。汉魏以后，兴盛造字台被改建成了“三会寺”。到了，只剩下孤台古庙，清年间陕西巡抚毕沅亲笔书写“仓颉造字台”石碑立于台旁，残部石碑至今犹存。 (二)仓颉造字造字轶闻 相传仓颉在黄帝手下当官，黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。牲口、食物的储藏量在逐渐增加，光凭脑袋记不住了。仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口、食物，用绳子打的结代表每个数目。但时间一长久，就不奏效了。怎么才能不出差错呢。这天，仓颉参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。一个老人坚持要往东，说有羚羊;一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群;一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。仓颉一问，原来他们都是看着地上野兽的脚印才认定的。仓颉心中猛然一喜：既然一个脚印代表一种野兽，我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他高兴地拔腿奔回家，开始创造各种符号来表示事物。 黄帝知道后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授这种方法。渐渐地，这些符号的用法全推广开了，就这么形成了文字。仓颉造了字，黄帝十分器重他，人人都称赞他，他的名声越来越大。仓颉头脑就有点发热了，眼睛慢慢向上移，移到头顶心里去了，什么人也看不起，造的字也马虎起来。话传到黄帝耳朵里，黄帝很恼火。他眼里容不得一个臣子变坏。怎么叫仓颉认识到自己的错误呢?黄帝召来了身边最年长的老人商量。这老人长长的胡子上打了一百二十多个结，表示他已是一百二十多岁的人了。老人沉吟了一会，独自去找仓颉了。仓颉正在教各个部落的人识字，老人默默地坐在最后，和别人一样认真地听着。仓颉讲完，别人都散去了，唯独这老人不走，还坐在老地方。仓颉有点好奇，上前问他为什么不走。老人说：“仓颉啊，你造的字已经家喻户晓，可我人老眼花，有几个字至今还糊涂着呢，你肯不肯再教教我?”仓颉看这么大年纪的老人都这样尊重他，很高兴，催他快说。老人说：“你造的‘马’字，‘驴’字，‘骡’字，都有四条腿吧?，而牛也有四条腿，你造出来的‘牛’字怎么没有四条腿，只剩下一条尾巴呢?”仓颉一听，心里有点慌了：自己原先造“鱼”字时，是写成“牛”样的，造“牛”字时，是写成“鱼”样的。都怪自己粗心大意，竟然教颠倒了。老人接着又说：“你造的‘重’字，是说有千里之远，应该念出远门的‘出’字，而你却教人念成重量的‘重’字。反过来，两座山合在一起的‘出’字，本该为重量的‘重’字，你倒教成了出远门的‘出’字。这几个字真叫我难以琢磨，只好来请教你了。” 这时仓颉羞得无地自容，深知自己因为骄傲而铸成了大错。这些字已经教给了各个部落，传遍了天下，改都改不了。他连忙跪下，地表示忏悔。老人拉着仓颉的手，诚恳地说：“仓颉啊，你创造了字，使我们老一代的经验能记录下来，传下去，你做了件大好事，世世代代的人都会记住你的，但你可不能骄傲自大啊!”从此以后，仓颉每造一个字，总要将字义反复推敲，还行拿去征求人们的意见，一点也不敢粗心。大家都说好使，才定下来，然后逐渐传到每个部落去。 传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载有重瞳的只八个人：仓颉、、虞舜、、、、、李煜。仓颉是黄帝时代的造字圣人;虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，之一;重耳是之一;吕光则是十六国时期横扫西域的后凉国王;高洋是建立者;鱼俱罗相传是击杀猛将李元霸名将;李煜是时南唐后主，著名的词人，文学家;项羽则是旷古绝今的“”。 在中华民族光灿夺目的历史画卷里，仓颉是一位介于神话与传说之间的人物，无论从神话学，民族学或民俗学的角度考察，他都是古之神圣者。仓颉的功绩就在于，他广泛搜集民间的图画文字加以整理，创造了有系统的象形文字。 随机文章中国古代的鬼故事隋炀帝杨广：历史上曾是才华横溢的翩翩美男子蒙娜丽莎十大恐怖之处，背后竟有外星人(蒙娜丽莎的微笑最恐怖)武则天的最后归宿乾陵地宫，乾陵地宫为什么不发掘（盗墓贼连连碰壁）揭秘海市蜃楼形成的原因，光折射形成的仙宫和神仙（以假乱真）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 还不了解：被杀的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~同为荆州派成员，为什么要?马谡到底该不该杀? 熟悉的朋友都了解，诸葛亮为了继承先帝的遗志，在刘备败光蜀国家底后，实行了一段时间的休养生息政策，迅速恢复了国力，并且平定了内部叛乱，之后紧锣密鼓的进行了北伐，在诸葛亮数次北伐中，最接近成功的一次就是首次北伐，最后却由于马谡丢失街亭，损兵折将，功亏一篑，而诸葛亮也毫不手软，斩杀了与他同为一派，情同父子的马谡，那么诸葛亮为什么要挥泪斩马谡呢?马谡到底该不该杀? 在解答这个问题之前，我们首先来了解一下马谡以及马谡与诸葛亮的关系，马谡是的弟弟，荆州襄阳人，马家五兄弟都很有才名，马家在刘备夺取荆州之后，投靠了刘备，马谡以荆州从事的身份跟随刘备入蜀作战，先后担任过成都令、越隽太守等工作，有一定的政务经验，他本人非常有才，也对军事很敏感，很喜欢谈论，所以诸葛亮非常器重他，有种想把他当作接班人培养的意思。 史书中的记载非常简单，但是从中我们也可以大概了解到，第一马谡在刘备入蜀作战期间并没有杰出表现，第二马谡在担任地方官期间也没有杰出的表现，也有可能担任地方官时间过短，在这段期间他和刘备有交集，但是刘备对他却不感冒，所以在临终托孤前特地对诸葛亮说：马谡言过其实，不可大用。 在第一次北伐期间，诸葛亮军队需要选出先锋，当时大家都以为先锋会是成名的将领、吴壹这样的将领，但是的是诸葛亮选择了他更为器重也更为信任的新人马谡，马谡此前从未参加过任何战争，可以说只是一个出色的军事理论家，缺乏实战经验。当时诸葛亮军队出动，震动，凉州五郡中天水、南安、安定三郡已经投降，只剩下陇西郡、广魏郡等地有魏兵还在抵抗，马谡的任务是坚守街亭关隘，阻挡曹魏援军的到来，为诸葛亮主力全面占领凉州拖延时间，但是马谡却自恃才高，不听王平劝阻，放弃在关隘坚守，反而将大部队驻扎在山上，不幸的是他又遇到身经百战的，张郃非常善于观察地形地势，而且他的部队人数多于马谡，张郃很快对马谡形成合围，并且切断马谡军的水源，导致蜀军军心涣散，溃不成军，而且马谡本人也丢下部队独自逃亡。 街亭丢失，魏国援军可以源源不断地进入凉州地区，导致诸葛亮无法继续攻取剩余的陇西郡、广魏郡，《》说亮进无所据，退军还汉中，甚至已经投降的三郡也，诸葛亮只能强迁数千家人口，蜀军退回汉中，第一次北伐功亏一篑。 返回汉中后，诸葛亮进行了深刻的自我检讨。《三国志》记载：今欲减兵省将，明罚思过，校变通之道於将来;若不能然者，虽兵多何益!自今已后，诸有忠虑於国，但勤攻吾之阙，则事可定，贼可死，功可跷足而待矣。 於是考微劳，甄烈壮，引咎责躬，布所失於天下，厉兵讲武，以为后图，戎士简练，民忘其败矣。 参军马谡被下狱诛杀(实际马谡死在了监狱中); 将军张休、李盛被诛杀; 将军黄袭被夺取兵权，就连三国志作者陈寿的父亲也因此受髡刑(剃发的侮辱性刑罚); 向郎收留逃亡的马谡，知情不报被免官，遣送回成都; 镇东将军箕谷失利被贬官; 丞相诸葛亮自己用人不察，自贬为右将军，行丞相事; 将军王平规劝马谡，集合逃亡将士有功，加拜参军，进位讨寇将军，封亭侯。 那么诸葛亮为什么要挥泪斩马谡呢?小编主要有以下几个原因： 一、为了平息众怒，第一次北伐兴师动众，劳民伤财，结果却由于马谡丢失街亭导致徒劳无功未能实现战略意图，马谡负有直接责任，《三国志》云：戮谡以谢众; 二、为了更好地治国治军，马谡是自己的亲信，同为荆州派，而且情同父子，诸葛亮必须秉公执法，才能树立在军中的权威，也是其依法治军思想的体现; 三、马谡本人贪生怕死，大败以后将领丢弃士兵逃亡，性质恶劣，还是副将王平鸣鼓自持，慢慢收合诸营遗迸，率将士而还。 #诸葛亮#那么马谡到底该不该杀呢?其实这个就见仁见智了，从上面诸葛亮挥泪斩马谡的原因来看确实该杀，小编更倾向于不该杀马谡，理由如下： 一、诸葛亮不听刘备临终遗言，重用马谡，用人不察，自己要负主要责任; 二、马谡本人之前未有实战经验，被魏国张郃击败情有可原，胜败乃兵家常事; 三、马谡本人是荆州名士，才器过人，即使不符合做将军，作谋士确实不错的选择; 四、蜀国本就是小国，人才匮乏，诛杀马谡是亲者痛仇者快的事情，利敌不利己; 五、马谡之兄马良跟随刘备东征，为国尽忠，战死沙场，也应酌情减免其罪责。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。