中国古代是男权社会,女人的社会地位低,上至国家权力,下至家庭财产都掌握在男人手中,女人只能是依附于丈夫,丈夫死了,就只能依靠儿子。
尤其是这种战乱时代,女人又因为不能上阵打仗,其地位就更是势弱。

当然,不是他们不能掌权施政,而是男权社会不允许她们这样去做。
这就出现了一个问题,女人要想享有尊荣,就只有嫁一个好丈夫,或者是生一个好儿子。
但女人永远都不是附庸者,他们的智慧一点儿也不比男人差。
因此,任何的限制都不能将她们的光芒完全掩盖。
即便是在三国这样的战乱年代,也有一些很了不起的女人出现。
那么,谁是三国时期最了不起的女子呢?答案肯定不是那个说不上是否真有其人的,也不是亲自请都不回头的丁夫人,同样不是生了代汉而立儿子的卞,而是的老婆、的母亲吴夫人,也就是戏曲当中的那位吴国太。
吴夫人很早就死了父母,和弟弟吴景生活在一起。
孙坚听说她才貌双全,打算娶她为妻。
吴家的亲戚嫌孙坚轻率狡猾,准备拒绝。
她却对亲戚们说:“何必因为爱我一个女子而招致灾祸呢?如果所遇非人,那也是我这样。
”于是同意了这桩婚姻。
通过这件事,可以看出吴夫人是个非常有见识的人。
孙坚年少时就以胆大勇敢著称,吴家亲戚又说是他“轻率狡猾”,因而想拒绝婚姻。
可是他们只看到了问题的一面——孙坚此人不牢靠,而忽视了另一面,孙坚婚姻遭拒因惭愧而产生的怨恨,一旦报复,必致灾祸。
而她说服人的理由也很智慧,舍我一人而安全家。
吴夫人嫁的丈夫是孙坚,是汉末讨伐之乱最坚决的诸侯之一,董卓认为的四个强敌,其中就有孙坚。
不用说,东吴有国,其基业就是孙坚打下的,这一点,天下人及江东君臣并不忌讳。
孙权说自己是承父兄之业,说孙权可以“仗父兄之余烈”,说东吴“已经历了三世”,都是肯定了孙坚的开基业的地位。
这个吴夫人自己“认命”选择的这个丈夫还真是“有天命”,从另外一个角度说也是她有见识有眼光。

吴夫人还是一个有能力的人,她有一个弟弟叫吴景,由于父母死的早,弟弟和她生活在一起,不用说,这个弟弟应该是由她照应长大的。
在这里,吴夫人又是早早承担起了一个准母亲的责任。
弟弟吴景跟随着丈夫孙坚征战有功,后来在手下做了丹杨太守。
孙坚死后,孙策想继承和恢复父亲的事业,就是首先依附了舅舅吴景。
后来袁术僭越称帝,孙策写信劝告,袁术不听,孙策断绝了和袁术的关系,同时告知了舅舅吴景,吴景马上辞官回到江东。
由此可以看出,吴夫人带大的这个弟弟,也是一个有能力有见识的人。
吴夫人总共生有四男一女。
单说这四个儿子,个个都是当时牛人。
尤其是孙策和孙权,前者恢复了父亲的江东基业,后者更是将父兄的基业发扬光大,最终实现了三分天下有其一。
另外,吴夫人还有两个“准儿子”,张昭和周瑜。
这两个人的本事和能力就不用说了,就说他们和吴老太的关系吧,两个都和孙策是“登堂拜母”之人。
什么是“登堂拜母”?就是直接到内室见母亲。
古时候这官宦人家是内外有别的,家中的女眷是不能随随便便就可以见的。
张昭、周瑜可以和孙策一道见母亲,这对于孙策来说,就等于是把他们当成兄弟一样,而对于吴夫人来说,就等于是把他们当成自己的儿子一样。
《》注引《江表传》说:建安七年,曹操让孙权送儿子到许都当人质。
孙权召集群臣会议,张昭等人非常犹豫,孙权于是单独和周瑜来到母亲面前商量决定。
周瑜帮助孙权分析了利害得失,建议孙权先观其变,不送人质。
吴夫人说:公瑾(周瑜字)与伯符(孙策字)同年,小一月耳,我视之如子也,汝其兄事之。
事情不管到底如何,这种关系却是真实地反映了出来。
张昭更是直接对孙权说,我所以要这样,是因为太后临终“呼老臣于床下”,同样反映的不是一般的关系。

三国是个争战时代,有枪就是草头王,有些人拉起一支队伍就可以当个主公。
这样的人,即便自己不想“开店”了,想交出自己手里的兵马,也一定不缺少“东家”来争,像张邈、张鲁、都是这种情况。
尤其是,大家明明知道他是天下“枭雄”,可总是会有人接纳他,以至于最后能够拥有一国。
为什么会出现这种情况?就因为刘备自始至终都拥有自己的军队。
周瑜是具有自己成为诸侯条件的,因为孙策准备东渡过江,周瑜是带着兵迎接孙策的。
后来曹操还派人想说服周瑜归降,也说明周瑜有自己的势力。
张昭就更是如此,《吴历》说孙策临终有话:“若仲谋不任事者,君可自取之。
”是否有其事且放过一边,张昭的重要地位可见一斑。
但这两个人能够自觉服从孙权而终生不渝,原因当然是多方面的,不过有一点非常重要,吴夫人把他们俩当成是自己的儿子一样看待。
吴夫人之能,并不仅仅是有了这么几个很牛的儿子和“准儿子”。
她还是一个非常有见识的人。
《三国志》注引有一段孙权想杀魏腾事件,说功曹魏腾违背了孙权的意愿而获罪,孙权准备杀他,其他大臣都非常忧虑恐惧,但也没有办法给他解脱。
孙权的母亲吴夫人倚在井边对孙权说:“你刚刚在江南继承基业,人心还没有完全集中在你这儿,你本应该优待贤者士人,舍弃他们的过错,记住他们的功绩。
魏功曹为公尽职责规劝你,你今日杀了他,那么明天所有人就会背叛你。
我不愿意看到这样的祸患来临,还是先投进这口井里吧。
”孙权非常害怕,马上释放了魏腾。
在这里,吴夫人是以国家利益来说服孙权,又以利害关系让孙权明白,还以自身来要挟孙权,即便是孙权想找理由拖延也不成。
所以,《三国志》会说:“年轻的孙权统管大业,吴夫人帮助儿子治理国家和军队,在弥补不足方面很有成绩。
” 曹操说过“生子当如”,就凭这句话,吴夫人这当母亲的该有多么的自豪!更何况,这人长得漂亮能让孙坚知道并惦记,才能可以帮助儿子治国,信义能够让张昭终生遵守承诺,三国女子,还有谁能够比她还了不起! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
解密:诸葛亮为什么掌权后要和东吴重订和约
死后,继位成为蜀汉国的,同时将年号改为建兴元年(公元223)。在完成了登基、册封皇后等一系列程序性的事项以后,他又派出使者前往吴国,以巩固两国的友好关系。也遣使回访,以表明两国的亲善友好。所有人都知道,刘禅这个皇帝只是一个牌位,蜀汉国实际掌握权力的是。刘备把刘禅托付给诸葛亮,还让刘禅像对待父亲一样对待他,刘禅也是“,咸决于亮”。《志》也是在《后主传》和《诸葛亮传》当中同时记载了这件事情。本来,刘备在上一年的十月已经和吴国签订了和约,至此不过是一年的时间,诸葛亮为什么要和东吴人重新签订和约呢? 图片来源于网络 这是政权更替必须要走的程序 封建社会,皇帝死了要由他的儿子来继承,不管他的这个儿子是个英才还是一个窝囊废,都必须如此,这就是所谓的“父死子继、兄终弟及”的宗法制度。但有一个问题,的那个位子儿子可以继承,老子的政策和所用的人儿子不一定一成不变全部“继承”过来。尽管嘴上说得是所有的都不能改变,但实际上一成不变的事情是少有的,这就是为什么会出现“一朝天子一朝臣”的现象。所以说,当一国换了国君,新的国君上任,有些事情是需要重新确认一下的,以便表明新国君的政策动向。按理说,这种国与国之间的事情应该是国君行为,但蜀国情况特殊,权力都在诸葛亮手中,所以,除了以刘禅的名义,还要有诸葛亮的态度。正因为如此,以上两传才都记载了这件事情。这也是诸葛亮这个新执政需要重新确认的事情,也是让吴国人明白,蜀国人的这一决策没有变。当然,这儿说的是确认,是因为刘备在世时就已经建立了这种关系,诸葛亮只是表明一下态度而已。 这是诸葛亮给蜀国定的国策之一 诸葛亮的隆中对中曾有设想,要想夺取中原恢复汉室,要在刘备取得西川后,兵分两路,一路出秦川,一路出宛洛。丢了荆州以后,宛洛这一路显然是走不通了,诸葛亮就是对这一战略思路的调整。本来,刘备是想继续走这一路的,所以他才会不顾大多数人的反对,执意要东征伐吴。诸葛亮虽然没有公开表示反对,但他是反对派却是毫无疑问。伐吴失败后,诸葛亮有句话说:“如果在世,一定能劝阻主上,使他放弃东征的决定。”刘备一死,诸葛亮彻底放弃了宛洛一路,专心致志地北出秦川。但是,率军北伐首先要解除后顾之忧,这个“忧”就是平定南方和和好东吴。纵观诸葛亮执政时期,东部始终都没有战事发生。当诸葛亮放弃了东线以后,荆州地区虽然还是有战事发生,有时候打得还很热闹,但那只是在魏、吴两国之间进行,并不干蜀国什么事。即便是在诸葛亮死后,他的继任者也没有和东吴发生大的战事,这就说明,这项政策已经成为蜀汉国的上下共识。 图片来源于网络 应对内部矛盾的需要 刘备的这个蜀汉国的地盘,是从同宗兄弟手中夺来的,而帮助他夺取西川的骨干成员大多是荆州人士,这样一来,刘备的蜀汉国在表面看似一致的情况下,内部却是分成了好多利益集团。现在一般把他们分为荆州集团、东州集团和益州集团。刘备在世的时候,他可以靠着自己的威望摆平各方面的关系。刘备是皇室之后,这在那个时代是非常厉害的一块,很多人吃这一套。另外,刘备当过徐州刺史、豫州刺史和荆州刺史,不管是他人给的还是自封的,都说明了这个人的经历不凡。原来的主子刘璋都投降了,其他人还能怎么样?但刘备一死情况就不同了,刘禅少嫩不更事,诸葛亮出道晚,当地人不一定服气他。所以在刘备死后不久,益州的大闿就造反了,牂牁(zangke)太守朱褒也造反了。就是在这种情况下,蜀国主动和吴国再续签约,因为蜀国需要有一个好的外部环境。 害怕趁机来伐 蜀国“新遭大丧”,可不是一般的死了一个皇帝,而是一个在大败之后的开国皇帝死了,这在蜀国来说是大难,而在魏、吴两国来说也可能是可资利用的时机。还在时,刘备就派出了黄权的部队住在江北,以防止魏国趁机来袭,后来这支部队也是投降了魏国,而不是吴国。这说明,吴、蜀两国交战,魏国并没有闲着。刘备逃往白帝城时,东吴有将领建议乘胜追击,可以一举擒获刘备。以为,不宜继续作战,以防以帮助讨伐刘备为名,实则对东吴另有所图。也就是说,只要魏、吴两家相互结合,任何一家都可能进攻蜀国。同样的道理,只要两家相互猜忌,蜀国东部就会相对安全。这也是诸葛亮非联合东吴的原因所在。 图片来源于网络 纵观诸葛亮的一生,他似乎和东吴有一种战略上的默契,就是两家必须联合,一旦争斗,得利的可能就是魏国。而东吴孙权那边,也是把注意力放在了对他们生命攸关的荆州地区,而不愿意走这条艰难的蜀道,从而形成了两家长期的和好状态。这是当时的政治家必须看明白的问题,诸葛亮和孙权都是当时杰出的政治家,为了自身需要,这和约必须得签订。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
解密:秦始皇嬴政终生不立皇后的真相
古代封建帝王对立后都很重视。历史上只有一位终身未立皇后,他就是“千古一帝”,以致园内一墓独尊,而没有皇后墓,成为一个难解的历史之谜。 秦人在(公元前4世纪)以后对于立后和立太子之事已制度化,秦始皇13岁即位到22岁亲政,这中间有9年的时间,也正是古代男子要娶妻的时间。即位3年,他便有资格立后,但前后9年都未立后。22岁到39岁的17年是其自己掌权、统一六国的时间,尽管国事繁忙,在后方立后也不费事。从39岁到50岁,秦始皇多在巡游路上,但是立后以“母仪天下”也花不了多少时间。秦始皇在长达37年的统治时期一直没有立皇后,不是他来不及立,实际上是他自己不愿意立。坐拥天下的秦始皇为什么不愿意立皇后呢?网络配图1、和秦始皇的特殊出身有关 史载,秦始皇的母亲行为很不检点,先是做投机商人的小妾,怀孕两个月(多数人认为怀的就是后来的秦始皇)后,又被吕不韦献给秦国的王楚,继位后称庄襄王,庄襄王死后,身为的她仍经常与吕不韦重温旧情。《·吕不韦列传》中记载:“益壮,太后淫不止。”后来她又与私通,并生下两个儿子。母亲的失检行为令秦始皇恼羞愤怒,无地自容,使他心理压抑,性格变得极为复杂:内向、多疑、妄想、专制、暴虐、冷酷无情,把他变成了一个失去理性的暴君,最后彻底爆发,杀了两个私生子弟弟;将嫪毐,暴尸示众;将其母赶出咸阳。 因母亲带来的心理阴影一直伴随着秦始皇,而且由对母亲的怨恨,发展和泛化成对一切女人的仇视,他对统一六国后收入后宫的众多佳丽非常鄙视,痛恨她们抛弃亡国之辱而媚悦新主的行径。所以说,由母亲的行为而形成的心理伤害和心理扭曲,由怨母而仇视女人,是秦始皇一直不立皇后的一个重要原因。2、立皇后的标准过高 公元前230年至前221年,秦始皇采取、分化离间的策略,发动秦灭六国之战。先后于秦始皇十七年(前230)灭韩、十九年(前228)灭赵、二十二年(前225)灭魏、二十四年(前223)灭楚、二十五年(前222)灭燕、二十六年(前221)灭齐。在他登上秦国王位的第26个年头,终于统一了中国,建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦帝国,也是中国封建制王朝的开始。天下初定,39岁的秦始皇第一件急着想做的事,就是要重新给自己确定一个称号。网络配图 ,各国诸侯都被称为“君”或“王”。战国后期,秦国与齐国曾一度称“帝”,不过这一称号在当时并不同行。已经一统天下的秦王政,认为过去的这些称号都不足以显示自己的尊崇,“今名号不更,无以称成功,传后世”。他下令左右大臣们议称号。经过一番商议,丞相、御史大夫冯劫、廷尉等人援引传统的尊称,说“古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最贵”,建议采用“泰皇”头衔。然而,秦始皇对此并不满意。他只采用一个“皇”字,而在其下加一“帝”字,创造出“皇帝”这个新头衔授予自己。 从此以后,“皇帝”就成为中国国家最高统治者的称谓。“皇帝”称谓的出现,不仅仅是简单的名号变更,还反映了一种新的统治观念的产生。在古代,“皇”有“大”的意思,人们对祖先和其他一些神明,有时就称“皇”。“帝”是人们想象中的主宰万物的最高天神。秦始皇将“皇”和“帝”两个字结合起来,第一,说明了他想表示其至高无上的地位和权威,是上天给予的,即“君权神授”;第二,反映了他觉得仅仅是做人间的统治者还不满足,还要当神。可见,秦始皇当时也很自命不凡,自认功德超过了古代的圣贤——,对皇后的要求自然也就非常高了,高到连自己也说不清楚,于是左看右看,后宫佳丽中竟没有一个人能符合他的标准。3、秦始皇志在天下 由于身世及受到周围环境的影响,养成了他从小刻薄、多疑的性格。一方面心气极高,他连年征战,横扫六国,抚定四方,建立起一个统一的大帝国;另一方面他可能担心立了皇后会对他有所掣肘,妨碍他实现远大的理想。4、秦始皇是个工作狂网络配图 公务繁忙,整日埋头工作,没兴趣考虑后宫的事情,以至于迟迟没立皇后。他给自己定下了工作量:每天必须批完一石公文才能休息。当时的一石大概相当于现在的60斤。每天批阅这么一大堆竹简,工作量着实不小。5、沉湎于长生不老的迷梦之中,无暇顾及后宫之事 众所周知,秦始皇追求长生不老,对方术、炼丹术等情有独钟,为求长生延迟了立皇后之事。秦始皇曾四次巡视六国故地,其中三次都会见了等方士以求长生不老之药,还派徐福率领三千名童男童女赴东海神山求药。徐入海数年,哪里找得到仙药,又耗费巨大,他怕秦始皇发怒,于是谎称可得仙药,但是海上常有巨鲛出没,无法靠近,请派神箭手用连弩射杀巨鲛。秦始皇便令人捕杀巨鱼,甚至想自己入海尝试求仙。这种对长生不老梦想的浓厚兴趣和孜孜追求,也转移了他的注意力,在一定程度上也抑制了对其他事情的兴趣,结果之一便是导致了立皇后这一大事被置之脑后,终其一生也没立皇后,成为了历史上唯一没有立皇后的皇帝。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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