还不知道：想让自己的儿子继位为什么最后失败了的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 如果用一句话来说那就是文官集团彻底绑架了，导致万历想法失败。
而后来的皇帝虽说刚愎自用，但到最后还得被文官集团彻底按在了北京，而没有去南京。
导致亡国。
万历三大案，、、，所有起因就是“争国本”，“争国本”的祸根在万历宠幸郑贵妃。
希望她的儿子即位，但这一点违背大明帝位继承的原则“” 万历做梦都想不到，他一时的“性起”“临幸”一个在亲妈身边工作年长的王姓的宫女，会引起如此大的波澜。
而且这位宫女肚皮争气 生下了万历的长子，得以晋封为恭妃。
可以说这个晋封是万万历被迫的，他根本不喜欢这个。
万历喜欢的是郑贵妃。
尤其是希望立其为皇后，再立其子为皇后，简直是太圆满了。
所以万历不想按礼法立她的儿子为太子，嫌弃他是宫女生的，群臣多次上不表，都被万历拒绝，万历的母亲李问万历为何不立朱常洛为太子，万历随口说实话，他是宫女生的，这一句话就冲了李太后的肺，当面驳斥“你也是宫女生的”，吓得都快五十岁的万历皇帝长跪不起，半晌无言，这才被迫立了长子朱常洛为太子。
万历可真是宠爱了郑贵妃一辈子，死后都想郑贵妃合葬。
可见是真爱。
万历看中的是郑贵妃的内在，还是外表?答案。
就是说二人三观契合。
二人是真心相爱。
郑贵妃给万历生下了第三个儿子——即大名鼎鼎的福王朱常洵，万历就此晋封为皇贵妃，这时候群臣和清流觉得万历想立他而非长子朱常洵为太子，就此展开。
应该说“无嫡立长”并非铁律，“子以母贵”也可以。
假如长子的继承权是铁律，在万历之前的皇帝都是长子继承，万历和郑贵妃也没有办法，但群臣和清流偏偏和万历过不去，让万历气恼和愤恨。
郑贵妃希望自己的儿子即位，万历也希望立她的儿子，母亲和父亲都想把最好的给自己最心爱的儿子人之常情，但就因为群臣清流们说它大逆不道?就大逆不道，后果很严重，所以就是责万历和郑贵妃的不是。
实际上这些礼法只是群臣和清流的武器和借口，他们掌控了舆论和话语权，就必须让万历按照他们的道路走，他们大概也是可看到万历脾气好而已，如果换成嘉靖他们未必敢。
万历立太子再严重也赶不上嘉靖换爹吧。
在清流的嘴里他们灵活掌握解释礼法和大明律的。
他们说王恭妃生下长子劳苦功高，那郑贵妃生了六个子女岂不是还不得功德盖世，我实在理解清流们用同样的标准评判是非。
皇后没儿子，长子并没有法定的继承权。
立谁都一样，所有的儿子有可能的时候。
而群臣为何反对郑贵妃，实在是难以理解，清流和言官强大的也就是文官集团的政治集团已经是空前强大了，硬是生生打断了万历的想法。
万历还是太嫩，狠不下心，要不然也不会失败，三十年不上朝，他实在是烦透在这些啥事也不做。
就会动嘴胡咧咧的清流。
在我们熟知的万历十五年前后，万历曾经很勤政，很发愤图强。
而后来万历究竟为何倦怠政务，酒色财气，身体不好，对郑贵妃迷恋。
对大臣失望等等，万历是在大臣眼皮下长大的皇帝，他没有挑战一切的勇气和决心。
一生唯一一次勇气还是在死后对他的清算，此后万历就算他再别扭再赌气再反感再有能力，最终还是被迫采取了妥协。
群臣清流反对的理由就是朱常洵不是长子，而郑贵妃得势后必定为祸天下，他们的政治遇见性如此之强，咋不预计不到满清入关，由此也可见。
在这件事情上，实际上就是群臣和清流与万历对政治权利争夺，群臣和清流取得了胜利，但群臣和清流付出的代价是巨大的，万历采取了最极端的方式来抗争，你就是“罢工”这场无任何意义的政治博弈的最终失败者是大明王朝，从这一点来说，大明亡于万历是对的，但责任却不能够由万历一个人承担。
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唐玄宗为什么能容忍杨贵妃帮其他男人洗澡呢
杨贵妃，原名杨玉环(公元719年-公元756年)，被后世誉为中国古代之一。 杨玉环到底有多漂亮?最有名的三个诗人：、、都写诗夸过她。 图片来源于网络 李白的《清平调》说她“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”杜甫《哀江头》诗说：“今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江花江草岂终极!”白居易形容她“温泉水滑洗凝脂”、“百媚生，六宫粉黛无颜色”。 都是美丽惹的祸。天生丽质的杨玉环先被的儿子寿王娶为王妃，受令出家后，又被公公唐玄宗册封为贵妃。 杨玉环很受唐玄宗宠幸。在被唐玄宗宠爱到了无以复加的地步后，杨玉环居然在后宫玩起令人匪夷所思的荒唐游戏来了。天宝十年(公元751年)正月六日，长安的后宫锣鼓喧天，欢声动地，热闹非凡。此时既非节庆，又非喜庆，后宫却为何这般喧哗? 图片来源于网络 原来是杨贵妃正在给比她大十八岁的肥胖干儿子洗三(自古有婴儿出生三日洗身的民俗，这一日，亲友咸集，煎香汤于盆中，下果子、彩钱、葱蒜于盆中，以彩帛数丈绕盆，叫围盆;以钗搅水，叫搅盆;亲友散钱于水中叫添盆)呢。 姚汝能的《安禄山事迹》这样记载：“(安禄山生日)后三日，召禄山入内，贵妃以绣绷子绷禄山，令内人以彩舆舁之，欢呼动地。玄宗使人问之，报云：‘贵妃与禄山作三日洗儿，洗了又绷禄山，是以欢笑。’玄宗就观之，大悦，因加赏赐贵妃洗儿金银钱物，极乐而罢。自是，宫中皆呼禄山为禄儿，不禁其出入。” 由此可见，杨贵妃给安禄山洗澡一事并非虚构，而且唐玄宗本人也知道，不但亲自前去参观，还赏赐杨贵妃“金银钱物”。 图片来源于网络 从这些史料的字里行间，似乎还真看不出安禄山与杨贵妃有一腿，两人关系看起来挺清白的。不过，在民间野史里，杨贵妃与安禄山的关系就远远不止这么暧昧。 据说一次杨贵妃和安禄山偷情，安禄山意乱情迷就在杨贵妃的胸上又抓又吻，弄出了很多红色印子。后来杨贵妃怕玄宗发现，就用一块丝绸遮住了前胸，说是为了遮蔽怕露光。当时以杨贵妃的地位，她基本就是引领了时尚风向标，所以后宫女子纷纷效仿她，后来这块遮住胸的丝绸，就变成了女子的肚兜。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
郑庄公有何高明之处？看他是如何训守臣的
今天小编为大家带来了一篇关于郑庄公的文章，欢迎阅读哦~ 许国的国君逃走，许国的军队也投降了。联军开始瓜分战果。和的国君在实地考察了许国以后，认为许国离自己国家太远，实在不好管理，便都表示不愿意分许国的土地，带着军队回去了。许国就落到郑庄公的手里。这时候的郑庄公可以将许国直接灭掉，不过，他反复掂量以后，觉得直接灭掉许国，在政治上不太好：毕竟当初攻打许国的借口是许国违反了礼制，自己带领联军打也打了，抢也抢了，如果自己再独吞了许国，政治上就被动了，齐国和鲁国那边也不好交代。 于是，郑庄公想了一个办法：将许国分成东西两块，东边小西边大。再命人将许国国君的弟弟许叔找来，搞了一个傀儡政权管理东边这块，让许叔来做名义上的老大，然后，在许国的大臣里面选出一个叫百里地，让他去监视许叔。名义上，百里是去帮助许叔，伺候许叔的，实际上，许叔只是摆个样子，一切权力都在百里手上。 西边那块，郑庄公准备让郑国的大臣公孙获来管理。这样一来，郑庄公既落了一个好名声，也实际上控制了许国。为了把事情办得圆满，郑庄公在离开许国之前对百里训了一次话。这次的训话就是戒饬守臣。庄公的话说得很委婉，其实它的中心意思挺凶狠的： 第一，只要我不死，许国的国君就休想回来，也不准任何外人掺和到这里来。 第二，百里，你们要好好的管理许国，提拔和郑国友好的人掌权，让许国人感激我们，主动和我们友好，以后就算我死了，许国的国君回来了，郑许两国也能象一样，继续友好。这样咱们才能永远太平。 不得不说，郑庄公没有灭掉许国，保留了名义上的许国，是非常高明的一招。既得到了政治上的好名声，还不耽误地实际的好处。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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