周道登是末年官员，二十六年中进士，此后入朝为官。
天年间，因为奸宦把持朝政，而周道登忤逆魏忠贤的原因，被魏忠贤寻理由削籍归乡。
帝继位之后，除掉魏忠贤这个奸党首祸，周道登才得以重新起复。
复起之后，任东阁大学士兼礼部尚书、上书房总师傅、国史官正总裁。
东阁大学士，周道登受重用，入内阁成为阁臣，此后开始参与国家机务。
明朝没有宰相，内阁实际上就相当于宰相。
只不过里面有很多阁臣，互相牵制，以保证君主权利的专一，削弱大臣的权利。
周道登入阁为阁臣，差不多就相当于是宰相了。
然而这个宰相，在当时实在当的不是很好，留下了“愚蠢阁老”的称呼。
封建社会，宰相绝对的文臣第一，坐上这样位置的人，怎么能使愚蠢的呢?周道登到底做了什么，才被人称为“愚蠢阁老”呢? 周道登早些年的时候为官，讲究的就是隐忍退让，谁都不得罪，希望借此能顺利升迁。
但这样的性子养下来，等到他当上阁老，坐上高位的时候，已经转变不过来了。
所以尽管他是阁臣，但是却是一个软弱可欺的阁臣，好似谁都能过来踩一脚一样。
这样的人坐在阁臣的位置上，自然坐不稳。
于是就有人过来想法设法为难他，没事儿就上封奏折弹劾周道登。
周道登也挺搞笑的，还不等崇祯帝问起是怎么回事儿呢，他就自己上书请辞了。
《》记：“某日朝会，崇祯帝见某位官员的奏折上有黑齿一词，不解，便请教这位周大学士，周阁老想了半天，回奏道：“黑齿，齿发黑者也!。
” 又记崇祯帝有一次问周道登：“宰相须用读书人，当作何解?”周道登想了半天，不知道该怎么回答。
最后居然十分搞笑的回了个，让他回家查查书，再来回答的答案。
《烈皇小识》记载了崇祯帝与周道登的一段对话，崇祯帝问周道登，最近大臣们上奏的奏章，情面二字经常出现，那么“情面”到底是个什么意思呢? 周道登想了半天，最后回答：“情面者，面情之谓也。
” 这种回答，竟然出自堂堂阁臣之口，真令，就连站立在旁边的都忍不住笑出声来。
周道登不学无术，上朝的时候也经常划水，站在一旁走神。
有些时候想的比较搞笑的事情，不妨当场就笑出声来，引起崇祯帝的注意。
崇祯帝于是问周道登笑什么，周道登回答不出，就只管在那儿木木的站着，而崇祯帝拿他无可奈何。
《明史》上的几则记载，足见其愚蠢的程度，崇祯帝用这样的人的为相，可见明朝气数将尽了。
周道登和柳如是有什么关系? 柳如是是中国古代十大名妓之一，甚至有十大名妓之首的说法。
而在当时名妓是士大夫名士追捧的对象，柳如是和周道登这样一个朝廷大员的关系十分明白。
当然周道登对于柳如是而言，还是比较特别的。
周道登可以说是柳如是的第一个男人，在柳如是十四岁的时候，就被周道登买回家中为妾。
因为柳如是颜色昳丽，才华出众，因此受到周道登的宠爱。
周道登是个好色之辈，家中妻妾成群。
女人多了，的事情也就多了起来。
周道登宠爱柳如是，自然也就引起其他妻妾的不满。
于是后来有人诬陷，柳如是与家中小厮私通，周道登于是又将柳如是卖了为妓，柳如是于是重落风尘。
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明朝孙传庭简介：明末将领孙传庭是如何死的？
导读：(1593年-1643年11月13日)，字百雅，又字百谷，一字白谷，中国代州振武卫(今属山西)人，明末官员，军事将领，时任兵部尚书，曾生擒高迎祥。 孙传庭万历四十七年(1619年)中进士，初授永城知县，天初年进入北京任职，为吏部验封主事，再升至稽勋郎中，两年后因不满专政，弃官回乡。崇祯八年(1635年)秋，孙传庭返职，升为验封郎中，后来改任顺天府府丞。 崇祯九年(1636年)三月，请缨任陕西巡抚，负责剿灭农民军。传庭在榆林建军，号为秦军。此时正与战于陕北，卢象升调任宣大总督后，民军首领闯王高迎祥自湖广复出，来到陕西，欲自汉中进攻西安。 传庭领秦军镇守，高迎祥无法攻克，遂意图自子午谷入，直逼西安。传庭料之，在子午谷的黑水峪以逸待劳，激战四天后，高迎祥溃败，后被俘，送往北京处死，而其外甥李自成继任闯王。 崇祯十一年(1638年)李自成在潼关南原被洪承畴与孙传庭设伏击溃，带着残部十七人往陕西商洛山逃亡，李自成几乎灭亡。此时明军情势大好，可是清军在此时攻入长城，崇祯帝急调洪承畴与孙传庭回京防御，李自成大难不死。 孙传庭与农民军鏖战多年，屡建战功，卢象升战死后，孙传庭代任其职，但因与杨嗣昌等人不和，颇受抑制。崇祯十二年，杨嗣昌弹劾孙传庭假装生病请求卸任，崇祯帝发怒，把孙传庭送入监狱囚禁。《大明劫》中的孙传庭 崇祯十三年(1640年)，李自成移军河南，时河南大饑，史载：饥民“惟恐自成不至”，“从自成者数万”。崇祯十五年(1642年)，李自成第三次围攻开封，崇祯帝想起孙传庭，把他从狱中释放，起用为兵部右侍郎，奉命兵援汴梁。 不久孙传庭代替汪乔年为陕西总督，斩杀跋扈的贺人龙，接着传庭又转战河南之地，连战连胜，李自成遂向冢头寨(在今南阳境)转移，途中大量抛弃财物，明军竞相争夺而乱阵，“天大雨，粮不至，士卒采青柿以食，冻且馁，故大败”，造成了“柿园之败”。 明军是役损失将校70余人及步骑数千，传庭败归陕西，计守潼关，柿园一役后，复社诗人吴伟业以为孙传庭阵亡，在《雁门尚书行·序》吟：“独身横刀，冲贼阵以殁。从骑俱散，不能得其尸。” 崇祯十六年(1643年)五月，朝廷命孙传庭兼督河南、四川军务，随后升为兵部尚书，改称督师，加督山西、湖广、贵州及江南、北军务，兵部侍郎张凤翔“进言孙传庭所有皆天下精兵良将，皇上只有此一付家当，不可轻动”。崇祯帝不从。 孙传庭不欲仓促出战，可是在朝廷的催逼下，传庭不得已在八月亲率白广恩、高杰等部10万人出师潼关，同时檄西上，总兵陈永福、秦翼明分别将河南与四川兵互为犄角。九月，孙传庭在汝州(河南郏县)兵败，李自成一日内追杀四百里地，直撵孟津，明军四万余人战死，损失大量兵器辎重。 十月初，李自成攻克潼关，总兵白广恩、陈永福投降李自成，李自成以十万军围攻孙传庭，孙传庭向渭南撤退，十月初三，孙传庭战死，时年51岁。崇祯却认为他诈死潜逃，没有给予赠荫。同年十月，李自成攻破西安，孙夫人张氏率孙家二女三妾投井自杀，年仅八岁的幺子孙世宁被一老翁收养。《明史》称：“传庭死而明亡矣。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明末历史上的魏忠贤为什么要剔取文官的喉骨？
，自古就有把管不住的舌头用大铁钉钉在柱子上，或者干脆割掉喂狗的传统，虽说有这些生动的例子，以及许多类似鲜活的警示，有些人依然管不住嘴巴。同时，古人也慢慢认识到舌头只是一个吐字器官，而喉是一个振动器官，在发音运动中占主导地位，是声源所在。因此，因言获罪所受到的惩处也升级换代了，不仅要小心舌头，还要小心喉骨。 明末的人以“非君”为乐，以“批鳞”，也就是以批评为荣，有的还得到了“批鳞君子”的美名。皇帝是那么好批评的吗?自己管不住嘴巴，那么只好有劳朕来动手了。管你是什么人是什么居心!尽管，东林党人是一批忠诚的皇权卫士，是虔诚的封建伦理纲常的躬行者，不是混蛋暴徒。退一万步讲，哪怕是混蛋暴徒，也得依法惩处，不能由着性子乱砍乱剁。可是，很遗憾，只有顺昌逆亡!先后被捕的有六名东林党官员，史称“六君子”，他们自然是要受尽酷刑的。杨涟死时，“土囊压身，铁钉贯耳”;魏大中在狱中折磨致死，肉身腐烂，仅余白骨;左光斗等人的尸身都已残破不全，爬满蛆虫。…… 在他们死后，为了向报功，镇抚司许显纯用刀子剔出他们的喉骨，放在小盒子里面，作为“验明正身”的证据呈于魏忠贤。“剔取喉骨”这种方式是从懿宗开始的，作为处死三品以上官员的证明。魏忠贤把这个传统发扬光大了，他面对喉骨，得意洋洋地说：“诸公，还能上书否?”然后，魏忠贤们创造性地“炙灰下酒”，烧成骨灰，一起争吞下酒…… “剔取喉骨、炙灰下酒”，这种庆功方式，是颇为令人玩味的。魏忠贤们为什么要这样呢?“就因为喉骨生在仁人志士的身躯上，它能把思想变成声音，能提意见，发牢骚，有时还要骂人。喉骨可憎，它太，一张口便大声疾呼，危言耸听，散布不同政见;喉骨可恶，它太能言善辩，一出声便慷慨纵横，凿凿有据，不顾社会效果;喉骨亦可怕，它有时甚至会闹出伏阙槌鼓、宫门请愿那样的轩然大波，让当权者徘徊内廷，握着钢刀咬碎了银牙。”…… 魏忠贤们最恨、最怕的，恐怕就是东林党人的喉骨了，喝下泡有骨灰的酒，是为了解恨，做鬼也得让你们做一个哑巴鬼;更是为了压惊，魏忠贤们内心的虚弱、胆怯在他们的残暴、刻毒之中一览无余。魏忠贤们愚蠢而野蛮地以为，东林党人的铮铮铁语是从喉咙和舌头生发出来的，剔取喉骨、炙灰下酒，就一切都消停了。他们不知道，也不懂真正的声源在哪里!他们并不知道这声源来自以天下为己任的理想追求，“杀身求仁”的崇高气节，来自于“宁鸣而死，不默而生”的无畏勇气，来自于忧国忧民的博大心灵。关于这些，魏忠贤们永远也不会懂! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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