今天小编为大家带来了一篇关于的文章，欢迎阅读哦~ 说到中的宋襄公，可能各位都有所了解。
宋襄公的春秋五霸地位可是正正经经写在了历史教科书中的。
不过有人可能会说，这么一个都成了历史笑话的君主。
还出了个有名“襄公之仁”的宋襄公为啥会是春秋五霸之一呢?我们从封国开始说，当年的宋国可是周王朝最大的诸侯国。
当年武王克商，虽然灭了殷商，但是却不得不正视一个问题。
因为殷商是大国，殷商遗民占据了几乎整个中原，如果不解决这个问题肯定会引发动荡。
为了安抚遗民，就在今河南商丘附近建立了宋国。
宋国是与其他诸侯国完全不一样的国家，因为他不是国，也不是周天子功臣封国，而是彻彻底底的另类。
第一代宋国国君就是在纣王时代劝谏纣王无果，最后一气之下隐居的徽子。
周武王死后，管、蔡叛乱准备袭击，平定了叛乱，杀了武庚、蔡叔后让管理殷商遗民建立宋国。
说了历史遗留问题，现在就知道了宋国是一个跟其他周王朝诸侯国非常不同的国家。
还有一点，就是殷商遗民叛乱也证明了一个问题。
那就是殷商的势力还是相当大的，所以宋国在建国之初也是个大国，宋国的爵位也是“公侯伯子男”里最高的公爵。
像、还只是个侯爵，秦就更不用说了，只是伯爵还是后来才给的。
虽然宋国很大，不过在诸侯国中可不受待见。
当时的文人可是常常讥讽宋国人。
从先秦的著作中就可以看出一二了，不管是《庄子》还是到《春秋》，什么揠苗助长、说的都是宋国人。
因为宋国人是跟其他姬作风完全不同的。
西周在岐山发迹的原因是耕地好，所以大部分姬姓国都是很重视农耕的。
而宋国为天下所熟知的是经商，这个“商”字，之所以念商，也是由于商朝人善于做生意而得来。
所以，现在我们知道，后来的宋襄公成为笑柄，估计也是先秦文人抹黑的原因。
说完了宋国的历史，那我们看看，闹出了很大动静的宋襄公到底做了哪些事情让他成为了春秋五霸了呢?宋襄公继位的时候，还是称霸的时代。
当时年轻的宋襄公看到了齐桓公九合诸侯，估计自己内心也激动不已。
跟大多数歌迷一样，估计内心也是很想做齐桓公的。
宋襄公的前七年，小弟宋襄公，跟着大哥打打酱油，助助威。
不过，机会该来还是会来的。
齐桓公去世，齐国陷入内乱，五子争位。
这个时候宋襄公看准时机，送齐国太子回国继位，这就是。
话说当年，宋襄公其实也没有相信自己能这么顺利就把太迎立回国。
当年齐国陷入内乱的时候，宋国号召天下诸侯会盟，为齐国匡扶正义。
当时，在宋国的号召下，联军阵容相当庞大。
有宋、卫、曹、邾四个国家。
其中，只有好歹算得上一个能跟宋国差不多实力的国家。
这还是拜当年宋国拥立卫国公子的功劳。
没办法，无论如何，说过的话不能收回，还是要上的。
当时的四国联军竟然一路猛进，打败了公子无亏和的军队。
以小博大，真的击败强大的齐国把太子昭迎立为了国君。
可能正是这个原因，也让宋襄公真的相信“仁义”一词了。
由于宋襄公奇迹般的胜利，江湖上从此多了一位人物。
膨胀了的宋襄公开始了进一步的行动，既然当年只能跟着混的齐国现在都被自己打败了，那我应该再做点什么了。
所以宋襄公开始带着自己的小弟们会盟。
宋襄公囚禁了藤国的国君，还杀了曾国的国君，就是告诉他们现在的宋国很强大。
后来，宋襄公发现带着这几个小弟在中原玩过家家没什么意思。
所以，宋襄公就决定让齐、楚两个大国也参加。
这个时候，作为相国的公子目夷可就看不下去了。
《》原文： 公子目夷谏曰：“小国争盟，祸也。
”不听。
秋，诸侯会宋公盟于盂。
目夷曰：“祸其在此乎?君欲已甚，何以堪之!” 宋襄公的目的很明确，就是告诉齐、楚自己要当霸主。
当时的齐国虽然觉得不舒服也不太敢有意见，毕竟齐孝公自己都是宋国立的。
但是，就不一样了。
楚国在西周开始，到现在两百年的时间已经成为南方霸主。
他可不是中原的小国，不可能听宋襄公的。
所以，再次会盟时候他就要给宋国点颜色瞧瞧。
在再次会盟，楚国用计骗宋襄公只身会盟，最后扣留了宋襄公。
还是由于出面调停才释放了宋襄公。
宋襄公回国后，宋襄公的高潮才来了。
当时承认楚国的称霸，所以的宋襄公决定出兵攻打郑国。
很快，楚国的救兵就来了。
楚国没有救援郑国，而是直接进攻宋国。
宋襄公之后回援，两军在弘相遇。
很明显，宋国在春秋时期只是个中等国家，地处中原根本没有扩张的空间。
否则，当年的郑国早就称霸了。
所以，两军在弘相遇时候，看到楚军的阵容宋襄公肯定相当震撼的。
但是没办法，硬着头皮也要继续打。
本来司马子鱼建议在楚军渡河一半的时候进攻，一举击溃楚军。
但是，宋襄公却不这么做，而是待楚军列阵完了之后才正式对决。
这样，结果就可想而知了。
这也是“襄公之仁”的成语由来。
说了这么多，那宋襄公为什么还是成为了春秋五霸呢? 第一、前期风光，主持会盟 宋襄公，难道不知道自己的地位?宋国虽然在西周时期是个大国，那是因为当时周天子封了几百个诸侯。
在春秋时期，宋国只是跟鲁国、郑国一样的中等国家。
宋襄公能够主持会盟号召到了中原各个诸侯国的原因正是因为他击败了齐国，拥立了齐孝公为君。
而宋襄公的影响力也因为这件事在政治、军事上得到了较高提升。
虽然，后来被楚国击败，但是前期在中原的征伐中宋国也是的。
宋襄公敢于进攻郑国，虽然是郑国承认楚国霸主地位，不过也反过来看出郑国原来是承认宋国的霸主地位的。
宋国当时不比其他诸侯国，他对中原姬姓国的征伐其实相比于称霸更多的是想复兴殷商。
当时子鱼劝谏说：“天之弃商久矣，不可。
”也可以看出，宋国一直都认为自己是商朝子孙。
相比于后来几个宋国君主的碌碌无为，我们为什么不认可宋襄公的功绩呢? 第二、“仁义”之名为后世评价甚高 今天我们觉得春秋五霸中的宋襄公有争议，是因为我们是从胜败的角度看。
这个角度更倾向于荀子提出的五霸角度，即：“齐桓公、、、吴王、越王”。
但是，宋襄公的五霸地位是提出的。
为什么孟子会觉得他是春秋五霸之一呢?因为儒家的仁义，不以成败论英雄。
如一样，宋襄公拥立太子昭为齐国国君、在与楚国作战遵守战争礼仪。
这些举动是儒家非常提倡的恢复礼制的标准动作，所以必然会受孟子的称赞。
何况，宋襄公当时的确也做到了在中原地区，也就是狭义上的中国的会盟中原诸侯。
这无论如何也是要成为霸主之一的。
第三、文人的抹黑 宋襄公受到争议，其实也离不开文人的抹黑。
在先秦文人眼里，宋与楚、秦一样，并不是真正意义上的自己人。
如果不是后来秦、楚成为大国，估计他们的地位也会和宋国一样是个笑话聚集地。
所以，宋襄公的功绩也是由于“襄公之仁”这样本是遵守礼制的标准春秋战争礼仪被说成笑话才变得满受争议。
我们不如这样想，就算宋襄公的军队半渡而击楚军就一定能获胜吗?凭宋国的军队，一时击败了楚军也要回国防守，何不就这样光明正大的打一仗将仁义之名贯彻到底呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明朝大将孙传庭是被谁杀的？为什么说“传庭亡而明亡矣”？
大将是被谁杀的?为什么说“传庭亡而明亡矣”?感兴趣的小伙伴快来看看吧。 明朝末年，面临着国家的内忧外患，除了有那些只会跟哭穷，实际上自己屋子里满是钱财的臣子，却也还是有忠心于明朝，宁愿为明朝战死的士兵大将们。孙传庭就是其中之一，他原本因为不满意专权，所以干脆弃官，但后来又受到重用，不过孙传庭最终还是死在了战场上，那又是谁杀了孙传庭呢? 孙传庭是明朝末年镇压农民起义的将领，他带领的秦军不仅击败过高迎祥和李自成，还为保卫明朝社稷的安稳做出巨大的贡献。孙传庭的一生打了无数次的胜仗，为何最后会被手下败将李自成打败以的收场?我们又该如何看待孙传庭的死呢? 孙传庭，字伯雅，又字白谷，出生于1593年。孙传庭是明朝的军事领将，放在明朝，其主要成就就是击败了高迎祥、李自成等农民起义领袖，还有斩杀农民义军猛将陈可新、谢君友等。孙传庭于1619年中，在永城当知县。次年，孙传庭入京任职吏部验封主事，然后再次升职为稽勋郎中。但因对魏忠贤专政不满，两年后便放弃自己的官位回到了家乡。1635年，孙传庭再次授命高升，任职顺天府府丞。1636年，孙传庭主动提出担任陕西巡抚，前往负责剿灭农民军。同年，孙传庭在子午谷的黑水峪与高迎祥激战四天，高迎祥被生擒。1638年，孙传庭再次击败李自成，但是此时清军攻入长城，孙传庭只好回到京城进行防御，因此给了李自成喘息的机会。 1639年，因杨嗣昌的弹劾，帝怒将孙传庭送入监狱囚禁。一直到1642年，崇祯才再度任用孙传庭收拾烂摊子，授以陕西总督一职。但是当时的李自成农民军已日益强大，最终开封被李自成占领，孙传庭决心死守潼关。1643年，孙传庭任出兵潼关，直到战死。 1643年，孙传庭被崇祯封为兵部尚书，让他带兵出战潼关。其实孙传庭出战前就知道自己此行必定凶多吉少，但是他出行前说：大丈夫难道还要再次入狱吗?可见他是抱着必死的决心去守卫潼关了。当时的潼关因之前的战事留下了后患：瘟疫横行、粮草又不足，兵马战斗力薄弱，这些情况对孙传庭而言是危险的。所以孙传庭到潼关后，先是带士兵们修整武器，然后开始囤积粮食，当时改良了火炮进行应战。 但是李自成当时已经是个久经沙场的人，而且农民军日益强大，当初败在孙传庭手下的李自成军队已脱胎换骨。李自成带领农民军一路打到潼关，将孙传庭的帅旗缴获后更是士气高涨，孙传庭决心在潼关迎战农民军，最终以惨败收尾，孙传庭在这次潼关之战中不幸战亡。但是由于孙传庭的尸体无法找回，一直怀疑孙传庭是逃跑了，一直不对孙传庭进行追封。孙传庭的一生功绩主要在镇压了多达数十次的农民军起义活动，可惜是以马革裹尸的结局结束了他的戎马生涯。孙传庭的死，很多人觉得崇祯也需要付一定的责任，不过这也不能怪这位末年皇帝，因为英雄的末路往往是他所处时代的必然。 孙传庭是明末名将之一，关于他的评价，中是这样评价的“传庭死而明亡矣”。 那么为什么会这样说呢，今天宋安之来以另一种角度来谈谈这句话的理解。 为什么说孙传庭死就意味着明亡呢，因为孙传庭之死意味着明朝最后忠心的武将集团对于崇祯帝的彻底失望，加上文官集团中利欲熏心的就等着当新朝的从龙之臣。等于是武将集团和文官集团彻底抛弃了以崇祯帝为代表的朱明王朝。 孙传庭因为崇祯帝的瞎指挥而战死，结局是什么呢，是崇祯认为他诈死潜逃，都没有给予赠荫。自因为朝廷党争无奈战死以后，大明最后的忠心大将孙传庭也落得一个不得好死的下场，从此天下将士彻底寒心。 所以明朝276年，拥有最后忠心的武将集团是彻底寒心了，的不得好死，贪赃枉法的却安然无恙。 因此在崇祯十七年，当李自成率领着一群乌合之众进逼北京之时，崇祯帝号召天下勤王，并且点名、、刘泽清等人，结果这些人都是阳奉阴违并没有前往勤王，因为他们知道忠心耿耿都是不得好死，还不如见死不救呢。 唯一动身的吴三桂磨磨蹭蹭的走到了大概唐山一带，北京就被攻破了。也不知道是吴三桂故意的还是因为要带着所守城市的百姓而拖延了行军。 唯一率兵勤王到达的唐通，还被崇祯帝派太监架空。 崇祯一朝十七年换了五十位，北宋自到一百多年也就是仅仅五十一位宰相，如此频繁的人事变动，由此可见朝廷之乱。 崇祯对于大臣和武将也是多疑并且苛刻的，固然大臣与武将中有败类。但崇祯如此不分的苛刻甚至大开杀戒，相当于一棒子打死所有人，使武将集团与文官集团彻底与崇祯离心离德。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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