中国文化是怎么西传的?从统一蒙古之后开始!感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 早先居住在额尔古纳河的东部，后来逐渐向西扩展，生活在蒙古高原的广大土地上。少数部落在北部和西部森林里以狩猎为生，多数部落在辽阔的草原上放牧牛羊、马和骆驼。牲畜公有，同部落的人共同游牧。每转换一处牧场，牧民们就支起毡帐。 部落首领的毡帐居中，普通牧民的毡帐在四周围成圆圈。游牧部落自己修造车辆和帐篷，也用牲畜向邻近民族交换农产品和手工业品。他们从输入铁器、布匹和茶叶等产品。蒙古族是我国古老的少数民族之一，曾先后处在和辽、金的管辖之下。 一、成吉思汗统一蒙古 大约在十二世纪，蒙古部落的牲畜开始转为私有，富裕的家族开始单独放牧，形成游牧贵族阶级。这些家族的代表人物建立起亲兵队伍，互相混战。他们夺取牲畜，霸占牧场，奴役被征服的部落和俘虏，强迫他们照管畜群，修剪羊毛，挤牛羊奶。那时候，蒙古各个部落互不相属，也没有现固的部落联盟。 在部落的混战中，居住在斡难河(今石勒喀河和它的上游鄂嫩河)上游一带的一个部落，在首领(1162-1227年)的统率下联合一些部落攻打另一些部落，接着重新集结力量攻打原来的同盟者。他按十进制组织军队，设立十夫长、百夫长、千夫长等军职，挑选忠于他的亲信担任千夫长和百夫长。铁木真特别吸收贵族子弟建立一支护卫军，作为自己的近卫和主力队伍。铁木真加强了力量，降服了蒙古各个主要部落。1206年，铁木真在斡难河畔召集各部落的贵族大会。贵族们推戴铁木真为全蒙古的大汗，尊称成吉思汗。统一的蒙古国家宣告成立。 成吉思汗把军事和行政组织结合起来。他推行“领户分封”制，能够抽出十人当兵的居民编成十户，上面逐级成立百户、千户和万户。大汗分封贵族亲信为万户长、千户长和百户长。他们领有封户，成为封建领主，有权在各级组织里统治牧民，支配牧场。法令禁止牧民从一个十户擅自迁入另一个十户。平时，牧民向大汗和贵族纳税，服役。捐税以牲畜为单位计征。战时，适龄男自备战马和武器，编入军队。成吉思汗实行军事独裁。他把护卫军扩充到一万人，作为独裁统治的有力保证。 二、蒙古帝国的建立 统一的蒙古国家的建立，制止了蒙古的部落混战，展开了蒙古社会发展的前景。但是以成吉思汗为首的蒙古贵族利用新建立的国家政权，把蒙古人民的力量投向侵略战争。蒙古踏上了对外侵略的道路。 1211到1216年，成吉思汗进攻衰朽的金国，1215年洗劫了金的首都中都。成吉思汗在出征中看到金兵使用的火炮和石弩。他掳走汉族工匠，强迫他们以奴隶身份制造攻城武器。 1219年，成吉思汗发兵西侵中亚细亚。当时中亚细亚最大的王国花刺子模，辖有里海、咸海、帕米尔、波斯湾之间的地区，疆域广大，但是政权很不稳定。面临蒙古的入侵，花刺子模不能组织全国性的。首都玉龙杰赤的人民在围困中苦战半年，城破以后，还继续进行了七昼夜的巷战。蒙古军队在屠城以后，又掘开附近的堤防，放水淹城。其他地方的人民，尤其是工匠和城市贫民，也奋勇保卫自己的家乡，但是一城一地孤立的抵抗都失败了。蒙古贵族野蛮地屠杀当地百姓，摧毁农田灌溉渠道和城市文明。他们把工匠掳走，单在撒马尔罕，就掳走了三万人之多。蒙古军队灭了花刺子模，追击花刺子模王族直到印度西北境内。 一支蒙古军队绕过里海南岸，越过高加索山，闯进南部罗斯草原。蒙古军队打败了草原上的游牧部落，又打败了一些罗斯公国 的联军。 1225年，成吉思汗回到蒙古，第二年，他又率兵南下，计划征服西夏和金。1227年，蒙古军灭西夏。西夏灭亡前夕，成吉思汗病死在六盘山。 二十年间，在东起海边，西到里海的土地上，成吉思汗乘各国的分裂和衰弱，凭借军事力量，建立了空前的军事封建大帝国。他把帝国分封给四个儿子。儿子越是年长，封地离蒙古本土越远。长子术赤得到咸海、里海以北之地，次子察合台得到天山地区和阿姆河以东之地，三子得到鄂毕河上游至巴尔喀什湖以东之地，四子按照习惯守护祖业，得到蒙古本部。 三、蒙古帝国的扩张和分裂 成吉思汗死后，窝阔台继承大汗位(1229-1241年)。不久，蒙古继续发动侵略，征服了高丽，灭了金。1236年，术赤的儿子拔都统率大军远征欧洲。罗斯各公国顽强地抗击蒙古的侵略。梁赞、莫斯科、弗拉基米尔、基辅等许多城市被战火毁坏，百受了惨重的牺牲。拔都从罗斯分兵两路西进，一路攻到波兰西境，一路冲过匈牙利，把战火烧到亚得里亚海滨。整个欧洲都震惊了。但是罗斯和东欧其他各族人民的抵抗给予蒙古军队很大打击。1242年，窝阔台去世的消息传到军中。拔都停止了军事行动。在东起额尔齐斯河，南到高加素，西抵德涅斯特河，北至罗斯境内的广大土地上，建立了饮察汗国。他在伏尔加河下游建萨菜城，定都于此。 拖雷的儿子蒙哥做大汗的时候(1251-1259年)，他的弟弟忽必烈进军云南、四川一带，攻占大理，并且进攻印度支那半岛的北部。蒙哥的另一个弟弟旭烈兀征服了波斯全境，侵入两河流域，1258年攻下巴格达，结束了哈里发的统治。城中一连七天遭到抢劫，数十万居民被屠杀，许多艺术品和宏伟建筑都被破坏。1260年，蒙古军队在叙利亚被埃及素丹所败，停止西进。从此阿姆河、印度河以西包括两河流域一带，成为旭烈兀的封地，叫做伊儿汗国。 这样，到十三世纪五十年代，地跨欧亚的蒙古帝国十分强大。在这个大国里，中央和地权都由蒙古贵族掌握。窝阔台在位时候，把贵族派到各地任地方长官，实行民族压迫和专制统治。蒙古贵族无情地剥削农民;把工匠或者掳到蒙古，或者编在各地的作坊里充当奴隶。历次远征中的俘虏大量沦为奴隶，被迫服最艰苦的劳役，参加最危险的战斗。各地人民不能容忍异族压迫和苛重的剥削，反抗斗争连年不断。许多农民离乡逃亡。十三到十四世纪，中亚细亚、波斯、阿塞拜疆等地都发生了大规模的起义，打击蒙古统治者和当地大封建主。 在蒙古帝国，商业受到特殊的重视。成吉思汗西征的时候，就推广了我国的驿站制度，用大量汉族工人开山辟路，修桥梁，筑驿站。他还派人保护道路，颁布保护行商的法令，使东西交通出现畅通的局面。许多蒙古贵族都向商队投资，牟取厚利。在各地，尤其在中亚细亚，不少富商被选任官吏。但是蒙古帝国的商业大都是过境贸易，很少促进商路两侧的生产，因此也很少现巩固帝国各部分的经济联系。 蒙哥以后，忽必烈称大汗(1260-1294年)，在中都东北郊营建新城，建都于此(1272年改称大都)。1271年，忽必烈定国号为元。他受到军民的长期抵抗，1279年才灭掉南宋，统一中国。就在忽必烈统治初年，蒙古帝国结束了短短几十年的统一。成吉思汗的其他子孙的封地这时已经扩大，分别成为实际上独立的窝阔台汗国、察合台汗国、伊儿汗国和钦察汗国，不再受大汗的节制;各汗国内部也了。蒙古侵略者以少数征服者的姿态出现在各地，往往处身于比蒙古社会发达得多的封建社会，逐渐为多数被征服者同化了。 四、中国文化的西传 蒙古帝国的形成，促进了中国同西方的交通。同二十多国建立了通商关系。在元朝的军队和朝廷里，都有来自中亚、西亚和欧洲的人。欧洲基督教士衔着罗马教皇的使命，来到中国试图传教。 意大利威尼斯商人·波罗，在元朝得到忽必烈的任用。他游历过中国的许多省份，又在往返途中分别经过中亚细亚、南洋印度等地。回国以后，他口述东方见闻，请人笔录成书，那就是《马可波罗行记》。他介绍了亚洲国家的，着重描绘了中国城市的繁华，叙述了元朝的朝政、宫廷生活和历史掌故。这部书在欧洲引起强烈的兴趣，很快被译成几种文字，广泛传抄流行，引起了好多欧洲人对东方的向往。 元朝大量印造纸币。十三世纪末，伊儿汗国的蒙古统治者仿效中国办法发行纸币，从此中国的刻版在波斯一带开始应用。后来，也从元朝向西方传播。关于制造火药和火器的技术也在这一时期西传。十三世纪，蒙古军队进攻时就使用了火器。1260年，埃及素丹打败蒙古军队，许多蒙古士兵投降，为埃及素丹提供了制造火器的工匠。后来火器制造方法传入伊斯兰教各国，一直传到欧洲。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 还不知道：的生母是谁的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 明成祖朱棣是我国时一个雄才大略的，他都北京、修紫禁、扫蒙古、下西洋、平安南、编大典，所立的功勋无一不辉耀今古。但他的上位经历却比较尴尬，因为他是以之身起兵推翻了太祖亲自指定的继承人建文皇帝，才夺得的皇位。 叔篡侄位，这在讲究身份等级伦理的古代宗法制社会，属于大逆不道的行为。朱棣为了缩小自己的影响，宣传自己的正义性，对明朝初年史料进行了编排，这其中一个后果就是他的生母到底是谁竟然成为了一个历史谜团。 朱棣为什么要在生母身份上做文章，主要还是受制于我国古代以嫡长制度为核心的宗法制。根据，皇后所生的儿子为嫡子，妃嫔的儿子为庶子，嫡子的继承权优先于庶子。因此，虽然明朝官方史书，比如《明实录》的记载等，还有朱棣及其子孙，多次宣称朱棣是生的嫡子，但自明朝开始，对朱棣的身世来源还是有很多不同的声音。 第一种：朱棣生母为马皇后，代表为《明实录》、《》等官修史书，还有朱棣授意编撰的 《天潢玉牒》、《皇明世系》等。这些史书里都声称马皇后生了五个嫡子，即、秦王、晋王、成祖、周王。 朱棣篡位时，懿文太子、秦王、晋王早已过世，因此朱棣如果是马皇后儿子的话，那他可就成为了马皇后嫡子里最年长的，继承皇位的正义性可不天经地义了? 当然，后世人对这种说法多有质疑，有些人认为马皇后只生了两三个儿子，甚至有人认为马皇后根本没有儿子，明朝也有这样的记载支持：“孝陵阉人俱云，无子”(谈迁《枣林杂俎》)。马皇后的生育情况成谜，不得不说是朱棣篡位后为了名分之争导致的后果。 第二种：朱棣生母为蒙古妃，朱棣乃元顺帝之子。 《蒙古源流》卷八记载：“先是蒙古托衮乌哈噶图汗(案即元顺帝)岁次戊申，汉人朱葛诺延(案即朱元璋)年二十五岁，袭取大都城，即汗位，称为大明汗。其乌哈葛图汗之第三福晋系洪吉喇特托克托太师之女，名格勒德哈屯，怀孕七月，洪武汗纳之。越三月，是岁戊申生一男(案即成祖)。” 这书说朱棣母亲为元顺帝妃，而且朱棣是元顺帝之子，这样的记载我们可以视作荒诞，不必相信。 第三种:朱棣生母为蒙古妃(弘吉剌氏)。 刘献迁《广阳杂记》卷二记载“明成祖非马后子也。其母瓮氏蒙古人。以其为元顺帝之妃，故隐其事。宫中别有庙，藏神主。世世祀之，不关宗伯。有司礼为彭恭庵言之。余少每闻燕之故老为此说，今始信焉。” 的统治者是蒙古人。朱元璋转战各地，后宫之中收有蒙古妃也不是不可能，至于是不是元顺帝妃可以进一步商榷。因此有部分学者也支持朱棣生母为蒙古妃的说法。 第四种：朱棣生母为达妃，依据黄佐《革除遗事》，此说不足信。 黄佐对于建文帝深表同情，而对明成祖夺位大加贬斥。清人评价说：“黄佐《革除遗事》与当时记录建文事诸书，盖于虚妄之说，就未能尽加芟削。”(见《总目·革除遗事》)，就此书言成祖为达妃所生是别有用心的。 第五种：朱棣生母为碽妃。这种说法最为明史学者推崇，因为它有个最可信的证据是《南京太常寺志》。 《太常寺志》对明孝陵神位的记载： 孝陵祀太祖高皇帝、高皇后。左一位淑妃,生懿文太子、秦愍王、晋恭王;右一位碽妃,生成祖文皇帝。 太常寺掌管国家宗庙礼仪，一般认为太常寺对皇家血统的记载比较可信。可惜的是这本书现在早就失传，不过明朝有不少人曾经看过，而且留下了记载。比如明人李清在《三垣笔记》中说，他与于弘光元旦谒孝陵，开寝殿验证《南京太常寺志》所记真伪，发现果如其记述。明末入视过孝陵神位的有张岱，张岱在《陶庵梦忆》“钟山”条下写道： “壬午七月，朱兆宣簿太常中元祭期，岱观之……近阁下一座，稍前，为碽妃，是成母。” 比如明朝人何乔远写道： 臣于南京见《太常寺志》，云帝为妃所生，而玉牒则为高后第四子。玉牒(皇室家谱)出当日史臣所纂，既无可疑。南(京)太常职掌相沿，又未知其据。臣谨备载之，以俟后人博考。 明成祖朱棣的生母到底是谁?马皇后?还是汉妃，高丽妃，蒙古妃?不管怎么说，朱棣起兵夺位行篡位之实，为了名分问题，他能想到的最有效的回击办法就是坚称自己是高皇后嫡子，而且在史书里编造了太祖晚年要传位于自己的种种谎言，也许他的生母是谁会永远地成为一个历史疑云了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。