俗话说:“英雄难过美人关。
”当年毛泽东就警告大家,有些男子汉在战场上不愧是英雄的称号,却会在糖衣炮弹面前吃败仗。

糖衣炮弹的原材料其实只有两种:一是金钱,一是美女。
对于很多大老爷们,美女比金钱更有杀伤力。
很多人面对钱财可以高风亮节,毫不动心,然而面对娇滴滴的美女,却会,坚硬的骨头随之酥软下来。
你看那么多的大老爷们,真正过得了美人这一关的又有几个? 赵伯琮,后来改名赵昚。
他面对的不是一个小姐,而是一群小姐。
这些小姐也不是风月场中逢场作戏的扬花女子,而是纯真的黄花闺女,但赵伯琮经受了考验,毫无越轨的行为。
为什么会产生这么一位千年不遇的典型?这要从宋高宗挑选接班人说起。
网络配图 为了大廷后继有人,宋高宗只好在皇族中选嗣。
需要说明的是,宋朝自传位于胞弟太宗之后,一直是太宗赵光义的后代做,太祖赵匡胤一支的儿孙们反倒了,这种情况延续到高宗赵构。
所以当高宗赵构准备收养皇儿后,朝野大臣们纷纷上书,请求立太祖赵匡胤的后代。

据史书记载,当时大臣李回进谏说:“太祖不把皇位传给自己的儿子,而是传给了弟弟太宗,是因为兄弟二人手足情深,陛下如今要立嗣,不妨效法太祖。
”还有的大臣直接指出,太祖赵匡胤的后代如今默默无闻,如同一样,于情于理都是说不过去的,为了宋室江山的千秋大业,应该从太祖一支中选嗣。
高宗赵构见没有别的办法,同时为了博得一个好的名声,便接受了群臣的建议,在太祖赵匡胤的后裔中选嗣,于是就按着辈分的大小,在“伯”字辈的皇族中挑选了七岁以下的男童十人,再经仔细查看,最后留下了一胖一瘦两个小孩,胖的是伯玖,瘦的是伯琮。
赵构本来决定“留胖去瘦”,但恰在此时一只猫从二人身边经过,伯琮站着没动,伯玖却飞起一脚踢去,赵构看了很不高兴,说:“如此轻狂,怎能担当社稷重任!”于是便留下了伯琮,将他以候选人的身份养育在宫中。
网络配图 后来熬到韦病死,赵琢失去靠山,只剩下伯琮与伯玖的竞争。
伯琮被封为普安郡王,伯玖被封为恩平郡王。
二人才能不相上下,赵构内心想立伯琮,但也没有足够的理由说服大家,尤其不能说服。
有一天他居然想出一个“绝招”:用“处女”考验两位公子。
这一招真是谁也没有想到。
他给伯琮和伯玖分别派出10位姑娘去做服务工作,这10位姑娘都是黄花闺女。
那时候没有发明处女膜修补术,哪位姑娘的初夜权丧失了,一验便知。

秦桧支持的那位伯玖,经不住美色的考验,将10位姑娘作为解馋的雪梨,今天吃一个,明天咬一口,不出一个月,10个处女全部变成妇女。
那位伯琮呢?不知是得了什么暗示还是的确,居然没做一个破坏性动作,10位姑娘回到赵构身边,个个完好如初。
这下赵构有话说了:铁的事实证明,赵伯琮同志经得起美色考验,是一位自我要求严格的好干部,是过得了美人关的真英雄,理所当然立为太子。
网络配图 公元1162年,赵构正式册立35岁的赵伯琮为太子,并改名为赵昚。
不久,赵构正式退位当太上皇,赵昚登上皇位主持全国工作,这便是。
宋孝宗做了一件让后人欣慰的事,就是给平反,将秦桧时期制造的冤假错案予以昭雪。
秦桧当年仗着赵构的支持将岳飞元帅迫害致死,后又安排自己的儿子掌管宣传文秘工作,黑白颠倒地记载历史,若不是宋孝宗及时上台拨乱反正,说不定今天西湖边上被作为民族英雄纪念的是秦桧夫妇,跪在坟头被人唾骂额是岳飞父子呢。
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抱着帝王投河自尽 为什么被称作是民族英雄?
历史上每个朝代的亡国之君下场皆不一,有自杀、有皇帝被杀、有皇帝被俘,新朝皇帝为了显示自己的宽厚仁德,往往封俘虏皇帝个小官、有皇帝逃亡,最终去向不明……网络配图 在众多的亡国之君结局中还有另外一种,便是被大臣抱着投海自尽,而这位大臣成了民族英雄,此事为何呢? 这位民族英雄是抗元名臣。南宋小朝廷的宰相,一生致力于抗元。 帝昺样兴二年二月,宋、元双方进行了最后一场生死决战,也是一场非常著名的海战,拥有历史上最悲壮激烈之称的崖山海战。 当时元军由降元汉人张弘范为都元帅,为副元帅,从南北两路向宋军夹攻。宋军焚毁了岸上的行宫和军营,移师海上,二十余万军队和民兵布置在一千多条木船上,并用绳索环接,形成一个个方阵。只顾率将士在海上死守,陆上未留一兵一卒,结果被元军切断了淡水和柴薪的供应渠道。二月六日,元军攻破船阵,陆秀夫见大势已去,先拔剑驱妻和次子七郎、三子八郎及女儿蹈海,随后跪对幼帝说:“陛下当为国死”言罢,抱起腰系玉玺的九岁小皇帝,缚在自己背上,纵身跳入海,这时,他只有四十二岁。网络配图 崖山海战,宋军战死及溺水死者达十多万人,南宋王朝至此终结。陆秀夫负帝蹈海忠君殉节,这不仅仅是忠君之举,还是高尚的民族气节和爱国主义精神的集中表现。比那些贪生怕死投降的汉人强千倍万倍。 当宋恭宗降元时,他没有愚忠随降,而是重组抗元政府,直至与新君和社稷同亡。他的死,是一种民族大义,体现了国与民荣辱与共,生死同命,为国忘家,的炽烈感情;表现了决不向入侵者屈服,“宁为玉碎、不为瓦全”的浩然正气;表现了对自己赖以休养生息的家园、土地拳拳的挚爱之情和由此激发出来的献身精神。网络配图这种精神,就是中华民族千百年来形成、发展起来的爱国主义的光荣传统和崇高美德,并已成为激励人民抗敌御侮的巨大精神力量。正因为如此,陆秀夫才受到中国人民世世代代深切怀念和衷心敬仰,被我们称之为民族英雄。 “负帝蹈海”,这一跳,跳出了中华民族热血男儿的民族大义,跳出了忠君爱国的英雄壮举,为世人所敬仰。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
单刀赴会谁才是真正英雄,是舞刀关羽还是能文鲁肃
在计赚零陵郡之后,“因引军还,与孙皎、并兵并进,拒羽于益阳”。已经实际控制了长沙、桂阳、零陵三郡。 一直以来,都是鲁肃极力促成孙权与结成战略同盟。见到双方交恶,两军严阵以待,鲁肃觉得有必要为弥合分歧做最后的努力,于是向发出邀请,希望可以通过和平方式解决目前的领土争端问题。史载,鲁肃“住益阳,与羽相拒。肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但诸将单刀俱会”。 《三国演义》一书为了突出“武圣关羽”高、大、全的光辉形象,有意将双方会面的地点设在了吴方,如此一来,变成了鲁肃精心安排的,只等关羽一人入罟。这完全是种不顾史实的小说家言。双方会面的地点是两军之间,并且事先约定“各驻兵马百步上”,只是双方将领“单刀俱会”。 关羽向来自负功夫了得,岂能怕了鲁肃一介儒生?见关羽坦然单刀赴会,反倒是鲁肃手下。万一说翻了当场动手,这几位绑一块怕也不是关羽对手。 史称,“诸将疑恐有变,议不可往”。反而是鲁肃胆识过人,认为目前情形仍有回旋余地,大可不必紧张。为手下众将释疑道:“今日之事,宜相开譬。刘备负国,是非未决,羽亦何敢重欲干命!” 双方见面,寒暄之后,鲁肃单刀直入,责备关羽:国家区区本以土地借卿家者,卿家军败远来,无以为资故也。今已得益州,既无奉还之意,但求三郡,又不从命? 关羽知道鲁肃所言不虚,正在沉吟如何作答之际。他身后一人越俎代庖回道:“夫天地者,惟德所在耳,何常之有?” 这种话如果是从关羽口中说出来,鲁肃估计得组织一下语言再据理力争了,但这说话的只是关羽的部属,他当然不会客气了。 鲁肃当场发飙,厉声呵之,辞色甚切。 打狗尚需看主人,鲁肃这样,明显是。关羽被逼无奈,操刀起立假意道:“此自国家事,是人何知?”说完这番话,目示那个部下离开。 待那名部属退出,关羽这才分辨道:“乌林之役,左将军身在行间,寢不脱介,戮力破魏,岂得徒劳,无一块壤,而足下来欲收地邪?” 关羽避重就轻地指出,,刘备没有功劳,也有苦劳(寢不脱介),借得荆州了是辛苦付出之后应得的回报,吴人急着收地有点过河拆桥、欺人太甚的意思。 听了关羽的说辞,鲁肃立即针锋相对道:不然!始与豫州观于长阪,豫州之众不当一校,计穷虑极,志势摧弱,图欲远窜,望不及此。主上矜愍豫州之身,无有处所,不爱土地士人之力,使有所庇荫以济其患,而豫州私独饰情,愆德隳好。今已借手于西州矣,又欲剪并荆州之土,斯盖凡夫所不忍行,而况整领人物之主乎!肃闻贪而弃义,必为祸阶。吾子属当重任,曾不能明道处分,以义辅时,而负恃弱众以图力争,师曲为老,将何得济? 鲁肃的话义正言辞,事实清晰、,同时正告关羽“贪而弃义,必为祸阶”。 关羽听罢,要待强词夺理为刘备和自己找回场子,却又不知从何驳起。枯坐在那里无言以对,好在他天生了一张酒驾的脸,别人也看不出他脸上的赧色。 倘若有人这时候不识趣的问关二爷为什么脸红,我猜他一定不会说是! 会谈双方因为话不投机,最终不欢而散! 单刀赴会的英雄不是关羽,而是鲁肃。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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