古代是怎么被世人铭记的?除了漂亮还有品质!感兴趣的小伙伴快来看看吧。
分别是:、、、杨玉环,而这四人又分别有“沉鱼”、“落雁”、“闭月”“羞花”的雅称。

对于她们的优点,最基本的就是她们倾国倾城的美貌,然而历史上的四大美女并非只有美貌才让世人铭记,还有从她们身上流露出代表中国文化的:“忠、义、德、情”。
西施的“忠” 作为四大美女之首的西施,并非她的美貌在其他三人之上,而因为因为她的出生时间最早、资历最老。
对于“沉鱼”的典故还是出自唐代宋之问的《浣纱篇》: “鸟惊入松萝,鱼畏沈荷花。
” 这句诗的意思是说:西施在洗衣服的时候,水里的鱼儿看到了她的美貌后羞愧地沉入水底,不敢再出来了。
而除了美貌外,西施的“忠”也让世间男子佩服。
西施出生在初秋末期的,当时越王想要,为了越王的宏图大业,西施毅然决然地将自己奉献给了吴王。
这样做的目的就是为了迷惑吴王夫差,使其贪恋美色而耽误国事,在西施的帮助下,越国励精图进,一雪前耻。
我们不得不惊叹,一个古代的弱女子竟然为了国家,可以只身入虎穴而毫无怨言。
因此说,西施的美,除了相貌,更在于她的“忠”。

王昭君的“德” “落雁”的典故是相传时因舍不得故乡而弹琴诉离别之苦,当天上的大雁看到了马上的王昭君后,不觉间入神而忘记扇动翅膀落了下来,于是便有了“落雁”的美称。
对于王昭君的“德”表现在,当时汉元帝为了安抚匈奴而提出联姻,便派王昭君嫁给匈奴单于。
可是当汉元帝见到王昭君本人后,对自己的决定懊悔不已,他想挽留王昭君。
可是王昭君担心失信单于触怒匈奴,还是毅然决定出塞。
即使自己对故乡充满了不舍,但在国家大事面前,王昭君以牺牲小我完成大我的精神远嫁边塞,因此王昭君的美,更在于她的“德”。
貂蝉的“义” 时期的美人众多,群芳争艳,除了貂蝉外还有大也都是倾城之色,但貂蝉虽然出身微贱,亦不逊这些皇室美女。
一次貂蝉在花园赏月,王允恰巧路过,刚好看见浮云遮月的场景,便感叹到自己的义女有“闭月”之容啊! 末年,傲慢自大,,横行朝野,废少帝立献帝,朝廷众人想要诛杀他,但几次失败。
最后司徒王允心生计谋,他用苦肉计让貂蝉听他安排,再用美人计让貂蝉诱惑董卓和,最后用离间计让吕布董卓互相残杀。
貂蝉虽然是女子,但她也知道义父王允的心思,适逢乱世,唯有献出自己才能报答义父的养育之恩,即便是刀山火海也要咬牙前行,所以貂蝉的“义”让人佩服。
杨玉环的“情” 杨玉环不但长得国色天香,还精通音律擅歌舞,与她更是同寝、同食、同行的地步,以至于“六宫粉黛无颜色”。

某次,杨玉环与宫女一起赏花之时,碰到了含羞草,含羞草的叶子立刻缩了起来,宫女们便对众人说杨玉环的美貌使得花草都羞愧,伺候杨玉环便有了“羞花”的雅称。
杨玉环与唐玄宗的情,从未有过任何的负面消息,就连也被两人的感情而感动,写下来精彩绝伦的《长恨歌》,后人更将杨玉环的生平故事写成各种戏剧。
杨玉环的“情”在于,她对唐玄宗的真挚,而唐玄宗也对她极度痴迷,即便安禄山半夜找杨玉环喝酒游戏到天亮,唐玄宗也未有丝毫怀疑,因为他也相信杨玉环对自己的“情”。
从古代的四大美人中我们可以看出,她们不止是拥有倾国倾城的相貌,身上更有着一系列让人感动的故事。
而这些故事中都流露出“东方女性”的美,在她们身上一次次的升华。
四大美女的美,仅限于东方的女性、仅限于东方的中国之美。
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古时候那些多才多艺的奸臣们:奸臣之剧作家阮大铖
阮大铖这个人,中国的知识界几乎人人皆知。然知道他不是别的,而是因为他是个著名的奸佞之徒。说阮大铖是奸佞之徒,实在没有冤枉他。此人44年中进士,熹宗天年间任吏科都给事中,后依附阉宦,很做了些坏事。崇祯时被贬斥,虽企图,都受阻于和复社,前后长达17年。到南明弘光时,他又依附权奸马士英,任兵部尚书,又做了大量坏事。清兵攻打金华时,他主动乞降,成了民族的罪人。 但是,阮大铖又是一个著名的作家。诗写得很好,文章也上乘,著有《永怀堂全集》。特突出的是写戏,有11种传奇(剧本)行世,现有的尚有《燕子笺》、《春灯谜》、《牟尼合》、《双金榜》多部。这些剧本,一经演出,就极受群众欢迎。明末大文学家张岱在《阮圆海戏》里,说他的作品:“讲关目,讲情理,讲筋节……笔笔勾勒,苦心尽出……本本出色,折折出色,脚脚出色,句句出色,字字出色。”特别是《燕子笺》,写书生梁与青楼女子华行云及官府小姐郦飞云之间的爱情故事,其观点就很值得称道,加上情节委婉有致,唱词清丽可人,是中国古典剧目中数得上的好戏,连他的政敌复社的陈员慧、侯方域也交口称赞。《明史》尽管把他列入“奸臣传”,但也不得不承认他的剧本“脍炙艺林,传布最广”。 对于阮大铖这样的人物,几百年来,人们对他似乎过于的严酷了,严酷到“打倒在地,再踩上一脚,叫他永世都不得翻身”的地步。应该说,在政治上,道德品节上对他严酷是对的,但不能因为其是奸臣,是民族罪人,就连人家明明是大戏剧家也都不予承认。据说在年间某地曾上演《燕子笺》,虽然受到群众欢迎,后因为知道是阮大铖所作,被禁演了。解放后,我们出版了那么多的文学史、戏剧史,大多数根本不提阮,个别提到的也只是一二句而已。现在,青年人绝大多数已不知道三百年前,中国尚有这么一个大剧作家了。 其实,我们大可不必太严酷,完全可以啥事按啥说,不要死抱住那个“文如其人”的老框框不放;不要认为:人坏了一切就都坏了。历史上文不如其人,诗不如其人,画不如其人的多得是,按照历史唯物主义的观点,既不能因人废言,更不能因人废文。还有个奸臣叫,写得一手好书法,我们不能因为他是奸臣就连人家书法家的资格也不承认了。 文章写到这里,我忽然想起了周作人。要说他政治上的反动和为人的卑劣,比阮大铖坏多了。阮大铖当年迫害东林党人,从某种意义上讲,还是不同政治集团的斗争,他的降清,说到底是这一朝降到那一朝,是中国降给了中国人。可周作人就不同了,他降的是日本帝国主义,在国难当头时,他给日本人办事,是名实相副的汉奸、卖国贼。但奇怪的是,我们并没有因周附逆当汉奸而否认其为大作家。他的作品出了又出,印了又印,甚至有人因为他的作品而讳言其汉奸身份。从这点看,同样是奸佞,我们何厚此而薄彼,这不是很大的不公平吗? 看来,还是用两分法的态度对阮大铖为好,给他一点宽容,承认他是中国大戏剧家之一为要。今年是阮大铖先生辞世355年,能不能给他出一本戏剧集,以证明他的存在呢? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
解析最残暴父子:儿子蒸食美女父亲竟烧死儿子
,羯族人,后赵第二位,生性残暴荒淫,杀人不眨眼,特别喜欢杀自己的亲生儿子。 石虎在兄长死后,夺权上位。公元337年,石虎自称。当上皇帝后,石虎在与大臣的对话中,曾嘲笑西晋王朝叔侄兄弟相残,称这是因为司马家的家风不好,自己肯定不会杀儿子。结果当皇帝没多久,石虎就露出了本来面目。网络配图 有一次,石虎在宫中拿着铜镜照,发现镜中自己没有头,石虎十分恐惧,于是让太子石邃代行国政,自己退居幕后。石虎告诉儿子石邃,除了祭祀,征伐,刑杀这类大事需要请示自己外,其他事情可自行决定。可真等到石邃自行决定时,石虎却很生气,逼问石邃为什么不向自己汇报,反复数次,石邃被折腾得够呛。网络配图 石邃和父亲一样,生性残暴,哪受得了这种折磨,于是把气往姬妾身上撒,史书记载了石邃的残暴行径:“妆饰美女,与宾客传观。宣淫讫,即裸而剖其腹,去其肠胃,实以五味香料,蒸而共食之。”石邃的手段极其残忍,不下其父。 发泄完之后,石邃还是受不了石虎折磨,没办法,不想造反的石邃造反了,石虎闻讯后,把不杀儿子的豪言抛诸脑后,抓住石邃一家,将石邃和他的妻儿共计26人全部处死。 杀了石邃后,石虎立儿子石宣为太子,同时立自己宠爱的儿子石韬为亲王。公元348年,石宣因嫌弃石韬宫殿上的梁木太长,派人刺死石韬。网络配图 石虎闻讯大怒,派人抓住石宣,把他贬为猪。随后又命石韬的手下拔掉石宣的头发,割掉石宣的舌头,最后又砍掉他的手足,剜去他的眼睛,折腾够了后,一把火将石宣烧死。 烧死石宣后,石虎下令把他的骨灰洒到大街上,让人踩踏。这还不算完,石虎又将石宣的妻儿全部处死,石宣年仅5岁的儿子,拉着爷爷石虎的衣角求饶,但最终难逃一死。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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