张禹，（？-前５年）字子文，西汉河内轵（今河南济源东）人。幼年喜欢卜相，久之，颇晓其分蓍布封之意，并能说明之。壮年，至长安从沛郡施雠学《易》，从琅邪王阳，胶东庸生问《论语》。既皆明习，有徒众，举为郡文学。甘露中，试为博士。初元中，诏今禹授太子《论语》，由是迁光禄大夫，数岁出为东平内史。成帝即位，崇经学，敬重师传，以师赐禹爵关内侯，食邑六百户，拜为诸吏光禄大夫，秩中二干石，给率中。领尚书事”。上尊酒、太官致餐，侍医祝疾，使者临问”。河平四年（前２５）为丞相，封安昌侯。鸿嘉元年（前２０）致仕还乡，“赐安车驷马，黄金百斤，罢就第，以列侯朝朔望，位特进，见礼如愿相，留从事变五人，益封四百户”。虽居家仍参与国家大政的制定和实施。“禹每病，辄以起居闻，车驾自临问之”。建平二年（前５年）中，溢节侯。其弟子淮阳彭宣任大司空，沛郡戴崇至少府。禹为帝师时，以《鲁论》为基础，参考《齐论》，合而为一。称《张侯论》，为后氏所贵。灵帝时，刻熹平石经以为蓝本。今天通用的《论语》仍是《张侯论》。 张禹字伯达，赵国襄地的人。张禹生性忠厚节俭。父亲死了，汲地的官吏和百姓送来给他父亲办丧事的财物前后达数百万之多，张禹都没有接受。还把家里的田地住宅让给伯父，自己寄居在伯父家里。 汉明帝永平八年，张禹被推举为孝廉，不久就升迁；汉章帝建初年中，张禹被授予扬州刺史。任职后应当渡江巡行所属郡县，中原的人都认为江中有的魂魄，很难成功渡过去。张禹准备渡江，官吏坚决请求，张禹不听。张禹严厉地说：“伍子胥如果在天有灵，知道我立志要审理冤案错案，难道会危害我吗？”张禹于是就挥动船桨，成功过了江。张禹走遍所属的郡县，一些偏僻的地方也全都去过。亲自核查记录囚犯的罪状案卷，多数察其情，明其冤。官吏和老百姓都希望见到他，人们心怀喜悦，抱怨、称颂，美好、丑恶（好事坏事），都愿意主动说给他听。 汉章帝元和二年，张禹调任兖州刺吏，也有清廉公正的口碑。元和三年，升为下邳国相。徐县北部边界有个蒲阳坡，附近有许多良田，可是都淤塞荒废，没有人修整。张禹带领百姓修建水闸，疏通沟渠，引水灌溉，于是开垦出几百顷常年耕种的良田。劝勉率领官吏和百姓，供给他们种子，并亲自参加劳动，于是田地大丰收。邻近郡县贫穷的人，投靠张禹的有一千多户。屋子一栋接一栋，蒲阳坡的下面成了一个城镇。后来一年多，开垦的田地达一千多顷，老百姓解决了温饱，能自给自足。功曹戴闰，是前太尉的属官，权势可使郡内震动。犯有小的罪过，张禹命令他主动到徐县的狱中去，然后依法治他的罪。自长史以下的官吏，没有不感到震惊收敛的。 永元十五年，汉和帝南巡祠园庙，张禹凭借太尉兼卫尉的身份留守。张禹听说皇上准备到江陵，他认为不应该冒险到远地去。张禹用驿马送去劝谏的奏章。皇上下诏回复说：“巡视祠园庙已经完成，准备到南方祭祀长江，恰好得到你的奏章，临近汉水马上回来了。”等到和帝回来以后，张禹得到了皇上特别的赏赐。 延平元年，张禹升为太傅，总领尚书事务。邓因为殇帝年幼，想让担任重要职位的大臣居住在皇宫中，于是下诏让张禹住在宫中。赐给帷帐和被褥，让太官每天早晚送饭，五天回一次家。每次朝见，太后特别赞赏张禹，不与三公同席（独坐一席）。等到安帝即位后，张禹多次上书请求告老还乡。 永初元年，凭借尊立天子的功劳被封为安乡侯，食邑一千二百户。永初五年，因君臣不和，皇上用策书免去了他安乡侯的爵位。永初七年，张禹死在家中。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 ——、、、中国文化博大精神，在中国华夏五千多年的历史长河中，能够名垂史册的“才女”是寥寥无几。而谈到中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿。她们是中国赫赫有名的女子，才华横溢、德才兼备，令多少后人无比向往、敬仰。这些红颜，真正揭示了一句话——谁说女子不如男。不可否认的是，蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿并称的中国古代四大才女在历史上产生了重大影响。 古代四大才女除了有才，美貌上也是不输于在历史上留下美名的美女。四大才女的许多作品仍然流传至今，为后人称道。 历史上被称为中国古代四大才女的都是谁? 卓文君(前175—前121)，原名文后，西汉临邛(今四川邛崃)人，原籍邯郸冶铁家。才女，中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。卓文君与汉代著名文人的一段爱情佳话至今被人。她也有不少佳作，如《白头吟》，诗中“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。到汉代，卓家传到卓王孙这一代，由于社会安定，经营得法，已成巨富，拥有良田千顷;华堂绮院，;至于金银珠宝，古董珍玩，更是。卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。十六岁时嫁人，几年后，丈夫过世，返回娘家住。 ，字文姬，又字昭姬 。生卒年不详。陈留郡圉县人，东汉大文学家的女儿。初嫁于卫仲道，丈夫死去而回到自己家里，后值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴左贤王掳走，嫁给匈奴人，并生育了两个儿子。十二年后，统一北方，用重金将蔡琰赎回，并将其嫁给董祀。蔡琰同时擅长文学、音乐、书法。《·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷，但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。历史上记载蔡琰的事迹并不多，但“文姬归汉”的故事却在历朝历代被广为流传。蔡琰，陈留郡圉人，而又精通音律，早期嫁给河东卫仲道，卫仲道早亡，二人又没有子嗣，于是蔡琰回到自己家里。兴平二年(195年)，中原先后有、李傕等作乱关中，匈奴趁机劫掠，蔡琰被匈奴左贤王掳走。蔡琰在北方生活了有十二年之久，并生下两个儿子。建安十一年(207年)，曹操向来喜爱文学、书法，常与蔡琰的父亲蔡邕有文学、书法上的交流。曹操见蔡邕没有子嗣，用金璧从匈奴那里将蔡琰赎回来，并将蔡琰嫁给董祀。而后董祀犯了死罪，蔡琰去找曹操给董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士，对满堂宾客说：“蔡邕的女儿在外面，今天让大家见一见。”蔡琰披散着头发光着脚，叩头请罪，说话条理清晰，情感酸楚哀痛，满堂宾客都为之动容。但曹操却说：“可是降罪的文书已经发出去了，怎么办?”蔡琰说：“你马厩里的好千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗?”曹操终于被蔡文姬感动，赦免了董祀。蔡琰回家后伤感悲愤之余作《悲愤诗》二首。 此后再无蔡琰相关记载，卒年不详。 上官婉儿，复，小字婉儿，又称上官昭容，陕州陕人 ，祖籍陇西上邽 ，女官、诗人、皇妃。因祖父获罪被杀后随母配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为重用，掌管宫中制诰多年，有“巾帼宰相”之名。时，封为昭容，权势更盛，在政坛、文坛有着显要地位，从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆，增设学士，在此期间主持风雅，代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门，《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年，临淄王起兵发动唐隆政变，与韦后同时被杀。上官婉儿是西汉上官、上官安、上官期祖孙三代的后裔，时宰相上官仪孙女，曾祖父上官弘曾在时任江都宫福监，高祖父上官贤官至幽州太守。 公元664年(麟德元年)，上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书，被武则天所杀，刚刚出生的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。在掖廷为奴期间，在其母的精心培养下，上官婉儿熟读诗书，不仅能吟诗着文，而且明达吏事，聪敏异常。女皇宠幸公元677年(仪凤二年)，武则天召见了年仅十四岁的上官婉儿，当场出题考较。上官婉儿文不加点，须臾而成，且文意通畅，词藻华丽，语言优美，真好像是夙构而成。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命。墓志载其十三岁为才人，可能是武则天为了免去其奴婢身份而给予的名份。后来武则天称帝，诏敕多出其手者，时称“内舍人”。不久，上官婉儿又因违忤旨意，罪犯死刑，但武则天惜其文才而特予赦免，只是处以黥面而已。以后，上官婉儿遂精心伺奉，曲意迎合，更得武则天欢心。从公元696年(通天元年)(出自《景龙文馆记》，《》为圣历年)开始，又让其处理百司奏表，参决政务，权势日盛。 李清照(1084年3月13日—1155年?)，号，，齐州济南(今山东省济南市章丘区)人。女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。李清照出生于，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词 能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭。父亲李格非是济南历下人，进士出身，的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎。藏书甚富，善属文，工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻，上面写有：“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年(1102年)正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈，恭拜林冢下。”母亲是状元王拱宸的孙女，很有文学修养。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。