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唐朝社会风气空前开放,现代人都会汗颜

时间:2025-02-27来源:网络作者:小白
大唐时期,女性比较开放,上身露胸口,衣饰淡薄。

应酬场合,尤其是舞蹈时候,近乎裸舞。

大唐的两性关系开放,从民间到宫廷都没有多少禁锢,故有“脏唐臭汉”之说。

而武皇则天更是女性淫乱的代表。

中国自起,图解性书就开始广泛流传。

下半期以后,春宫图开始流行。

其中唐伯虎的作品尤为出色。

在古代,春宫图不只起了性教育的作用,同时还有着压邪避灾的作用。

《》中就有以春宫图防止藏书受灾的描写。

后人嫁女也往往在出嫁女儿的箱底藏有春宫图。

当时洛阳、长安、金陵、会稽、安陆街头到处都有胡人酒店。

文化的融合,促使一些人观念转变。

女道士四处有,大多都是“离婚”女子,如“太真”杨贵妃。

当时,讲究双修,男女不忌讳在一起,说是修道。

的二女儿,的红颜知己之一,李腾空就是长安好色女子的代表。

借着父亲的方便,家中每有俊男来访,李腾空都要在墙壁的小孔里偷窥,只要自己满意,就会留宿。

玄宗的妹妹女真公主(持盈法师)虽为道士,却专门结交书画家、诗人、音乐家,并成立了“沙龙”。

她在洛阳、长安都建有紫极宫和行宫,都有大量男子出入。

推荐了的做状元,根本没有考试。

玉真公主与诗仙李白也有着割不断的情缘。

大唐时期有一种胡人舞蹈叫剑器舞,就是一个女人穿着半裸半露舞剑,剑光挡住身子。

舞姿婀娜,身材轻盈。

著名的代表人物是公孙大娘,曾经做过的妃子,后被杨贵妃排挤出宫。

每每喝酒醉了就谈论女人,在杜甫的心目中,公孙大娘就是天仙,是给自己创作灵感的支柱。

一、社会淫乐成风 在唐代,朝廷正式形成教坊妓制度。

以为首,唐太宗之初宫女是三千人,但是到了唐玄宗时却有“先帝侍女八千人”之说。

玄宗时长安内外共容纳在册教坊妓一万一千四百零九人,其中以宜春院的宫妓级别最高。

因为她们常为皇帝表演,被称作“内人”。

“”,在李唐最高统治者的影响下,社会上淫佚成风。

无论是官府迎来送往、宴宾典礼,还是官员们聚会吟诗、游山玩水,都少不了以妓乐助兴,于是官妓迅速崛起。

官僚贵族们普遍蓄养家妓。

“黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝”之诗句,便是对唐代这一世风之真实写照。

而且白居易自己也身体力行,晚年在家中养妓过百。

二、性自由空前开放 “娼家越水边,摇艇入江烟,既觅同心侣,复采同心莲。

”这首诗歌写出了女性自由的爱情生活。

唐朝对女子婚前贞操并不十分计较,失身而又另嫁也视为常事。

婚前性行为、婚外恋较为普遍。

如当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通情,并乘机欢合,晁母得知后并不过分谴责,而是叹曰:“,自应有此。

”于是为他们完婚。

女子与情人私奔之事也时有发生,如台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋,私奔琅琊,住在旅舍中。

唐人对婚外性行为并不认为是奇耻大辱,反而当作风流韵事。

维扬大商人之妻在家中吟诗,一少年入门而言:浮生如寄,年少几何,岂如偷顷刻之欢。

于是孟氏就和他私合。

长山赵玉之女一日独游林薮,见一锦衣军官十分英武,便说:我若得此夫,死亦无恨。

军官说:暂为夫可乎?说:暂为夫亦怀君恩。

于是二人在林中欢合而别。

唐代的传奇小说中有不少是写男女追求爱情、自由结合的故事。

令人发笑的是,唐人竟然把牛郎和织女的故事也加以改编,说织女丢下牛郎,夜夜到人间和情人幽会。

情人问她怎么忍心丢下牛郎独自下凡,织女却说:关他何事?何况河汉相隔,他也不会知道。

这个故事虽然纯属虚构,但却反映出当时唐人的性开放观念。

三、女性不重 唐代是一个妇德严重失范的朝代,女性亦可不重贞节,不守贞操,并获得一定程度的性自由。

女子离婚或丧夫后再嫁,是唐代的普遍风气,不受社会舆论谴责。

据《新唐书?公主传》载,唐代公主再嫁的达二十三人:计有高祖女四,太宗女六,中宗女二,睿宗女二,元宗女八,肃宗女一。

其中三次嫁人的有四人。

这说明当时的朝廷对此不以为怪。

此风不仅存在于朝廷帝王之家,官僚贵族的女儿改嫁的也很多,庶民的妻子,夫死后亦可改嫁。

门第显赫的仕宦之家也不忌讳娶再醮之女。

宰相宋之子娶了寡妇。

严挺之的妻子离婚后嫁给刺史王琰,后来王犯罪,严还救了他。

韦济之妻夫死以后,主动投奔王缙,王纳为妻室。

就是一代大儒,女儿先嫁其门人李汉,离婚后又嫁樊仲懿,可见读书人家也不禁止女儿再嫁。

唐朝之所以性观念开放,其实是与李氏王朝出于关陇一带,身上有着少数民族鲜卑血统分不开。

所以在男女关系上,不如中原的一些世家大族那么严格。

可想而知,当时的社会风气空前开放也就不足为奇了。

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他不仅仅是唐高祖的女婿 同时也是唐朝的开国功臣

还不知道:驸马柴绍的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~ 古代,驸马娶了公主,是一种无比高尚的荣耀,这份荣耀可以为他的仕途带来无限机遇,即使是一个平庸的富家公子。当然也不乏那些娶公主为妻,却靠着才能和功绩为自己和家族在朝廷之上获得一席之地,比如的开国功臣柴绍。他不仅仅是唐高祖的女婿,的相公,还是唐朝的开国功臣,一代名将,一生的荣耀因战场而彰显魅力。他的功劳,早已把驸马这份荣耀映衬的微不足道。 柴绍出生将门之后,小时候就有将才的勇猛,也很有正义感,时常抑强扶弱。隋朝末期,他就常陪伴在太子身边。后来娶了李渊的三女儿为妻。追随李渊父子起兵,屡立战功。 唐高祖在长安称帝后,封柴绍为大将军,接着他和秦王李世民继续为唐朝的统一战争,立下了平定了薛举父子,打败了等等战功。伍德六年的时候,唐朝的领土遭到吐谷浑不对的骚扰,柴绍奉命前去救济,有一次他和吐谷浑作战的时候,被困在了山谷中,且这时候敌人在高处用箭射向他们,这个时候的情况非常危急,所有的士兵慌,独有柴绍临危不惧,面目平静,坐在那里一动不动,还让手下弹琵琶,叫两个美女伴着琵琶声跳起舞来,敌人的兵将都感到很奇怪,于是放下手中的弓箭观看着柴绍这方,这时候的柴绍就趁着他们的注意被分散了,命令精兵绕到敌人后方发起攻击,斩杀对方五百多将士,这一次就这样化险为夷,从此柴绍名震四方。 李渊当政的最后几年,少数名族突厥部落拉开入侵唐朝的序幕,柴绍和李世民曾无数次击退这个少数名族的入侵。玄武门事变之前,这一年,突厥预感唐朝政局不稳定,既有内忧,对付外患自然的就容易力不从心,于是他们向唐朝再次发起进攻,侵扰西北甘肃一带。面对突厥的侵扰,柴绍奉命前去平定这次战乱。七月初的时候,唐朝的军队在柴绍的带领下,打败了突厥,同时斩杀对方重要将领和一千多士兵。于是他的班师回朝。回去后参与了玄武门事变,李世民当上,柴绍得到大大的赏赐,这一次的的成功,为他后来被重用做了基石,同时也为他今后的骁勇善战打下了名号。 隋朝的最后时期,战火纷飞,四面八方都有起义的民族部落,梁朝就是其中一个民族,唐朝建立后,梁朝依然存在,依托着突厥,梁朝对李唐一直有恃无恐的侵扰,即使是受到唐朝的攻击,依然一直未被歼灭。 唐太宗当时皇帝第二年,突厥内战,被突厥庇佑下的梁朝没了依靠,唐朝皇帝先是劝降他们,遭到拒绝后,唐太宗采取政治手段,剥离梁朝皇帝和大臣的关系,这样一来,梁朝的大势已去,梁朝这才投奔了大唐。唐太宗派兵收复梁朝,这时候突厥出兵帮助梁朝抗击唐朝,大将军柴绍被围困,他率领士兵奋勇出击,突破了突厥的包围,趁着胜利围攻朔方城突厥看到这样的情况,放弃了对梁朝的救援,城里的粮草就要没有的时候,梁朝的军队投降,在柴绍的带领下,唐朝成功的灭了长期对唐朝构成威胁的梁朝,收复一座城池,同时遏制了突厥的发展,尤其是为唐朝边境带来了一定的稳定发展时期。 后来的任职期间,柴绍先后立下很多功劳,职位也是一升在升,一生超劳过度,征战沙场的他,最后病重,卧床不起,大唐皇帝唐太宗亲自去家里看望他,慰问他。贞观十二年,柴绍去世了。柴绍的一生,战功赫赫,把一生奉献在战场,奉献给唐朝的稳定发展,奉献给当代的百姓。前期是唐高祖的女婿,公主的相公,后期是唐太宗的姐夫,他的一生,是皇亲国戚,也是的驸马。他用自己的战功和才干撑起比皇亲国戚还闪亮的光环。很多时候,后人提起驸马,能罗列出来的寥寥无几,能娶到当朝皇帝的女儿,想来身份必定不会太轻微,也正是这样的现状,所以历史上许许多多的驸马虽然一直存在,但最终都淹没在历史的河流里,不是人们不去记住,是在这条长河中,人们的记忆容量有限,能记住的,更多是那些有丰功伟绩的英雄人物。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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