牛皋，时期的抗金名将之一，武功高强，擅长骑射技巧，在绍兴三年加入之后更是在诸多战役中发挥着重要的作用，而在后来被陷害后，牛皋自然也逃不过的毒手，在喝下毒酒之后便死去了，而有流传关于牛皋死因的另一个版本竟然是笑死的，这当然只能当作一个笑料看看就好了。 牛皋个人简介： 牛皋，字伯远，汝州鲁山人，南宋抗金名将。牛皋出身农民家庭，初为射士，精练武功，擅长骑射。南宋初年聚集人民抗金。绍兴三年，加入岳家军、长胜军。牛皋使用双锏，乃金所制。后隶归岳飞，为其推重，对金作战中屡立战功。曾参加镇压杨幺起义。岳飞被害后，因始终反对宋金议和，被秦桧害死。 牛皋的生平经历： 一、 一鸣惊人 北宋末年，金军入侵，迅速灭亡了北宋。在大难关口，年过三十的牛皋决定加入抗金队伍，开始了自己的戎马生涯。他先到鲁山县衙当了一名射士，主要负责日常治安，同时也会协助训练民兵，为抗金做准备。在鲁山被金军攻陷后，牛皋就打算自己组织力量抗金。因为他的武艺高强以及豪爽的性格，一声号令，应者云集。建炎四年，金军在完颜拔离速的带领下，途经荆门北上，农历四月初进入平顶山一带，在宋村歇脚，准备隔天渡汝水北撤。而牛皋早已获悉了对方的行军路线，并料定他们会在宋村宿营，他安排好乡兵在宋村做好埋伏，静候金军到来。当时正值初夏，女真人不耐热，纷纷卸下盔甲。突然间，呐喊声四起，数不清的乡兵手持兵器向金兵袭来，饥疲的金军被杀得措手不及，溃不成军，四处逃散，并活捉了耶律马五。牛皋也因为在抗金作战中的英勇表现被晋升为西道招抚使及蔡、唐、信军镇抚使。 二、戎马生涯 可歌可泣 绍兴三年，宋高宗将牛皋所部划归岳飞指挥，牛皋正式加入岳家军。牛皋年长于岳飞，加之战功卓越，所以颇得岳飞敬重。自此，牛皋就一直担任岳家军的副帅，与岳飞并肩作战，书写了一部可歌可泣的抗金史。次年，伪齐大将李成勾结金兵入侵，攻破襄阳六郡，伪齐将领王嵩占据随州，岳飞派牛皋出战，牛皋用不到3天的时间攻下随州，生擒王嵩，“得卒五千，遂复随州”。此后又从伪齐大将李成手上夺回了襄阳。金兵攻打淮西，岳飞令牛皋先渡江迎敌。伪齐派骑兵5000人进攻庐州，牛皋出阵，他朝敌军喊道：“牛皋在此，尔辈胡为见犯?”敌军听闻牛皋大名，惊慌失措，不战而溃。牛皋乘胜追击30余里，杀死敌军大半，斩其副都统等大将，军声大振。 三、战功卓著 声名显赫 绍兴五年，牛皋随岳飞征讨以杨么为首的农民起义军。杨么以洞庭湖为基础，屡败前来镇压的南宋军队。他以“等贵贱，均贫富”的政治纲领，并采用“陆耕水战”“兵农相兼”的政策，豁免义区钱粮赋税，发展生产，深受百姓拥戴。但他在站稳脚跟后渐渐背叛“等贵贱，均贫富”的宗旨，衣食住行无不穷奢极欲，连睡觉的床都要金玉镶嵌，部下士卒和百姓却困苦潦倒。更为不义的是，杨么竟然与伪齐勾结，准备一起攻宋，宋高宗派岳飞前去剿灭，岳飞带着牛皋，他们根据杨么的特点，采用困抚结合的方法，十天之间，杨么的将士争相归服。杨么兵败准备投湖自尽，牛皋亲自跳入湖中将杨么活捉，由此他受到了高宗的褒奖。在随后的几年，牛皋随岳飞挺近中原，直抵黄河沿岸，屡战屡胜，为收复中原失地立下了。因为功劳最大，被升为捧日天武四厢都指挥使、成德军承宣使，枢密行府以牛皋管理一切事务。此时，牛皋也达到了他一生中最为辉煌的时期。 牛皋死因的传说： 秦桧死后，岳家军在岳雷手里重建，大破金军的“乌龙阵”。一直顺风顺水的福将牛皋在阵内东寻西寻，只拣人多的地方杀人攒经验值。不料遇上了在招集败残军士逃命的大BOSS兀术，兀术回马便走。牛皋大叫道：“兀术!今番你待往那里去!”拍马来赶。兀术大怒道：“牛皋!你也来欺负我么?”回马举斧来战牛皋。不上三四合，兀术左臂疼痛，只用右手举斧砍来。牛皋一手接住斧柄，便撇了锏，双手来夺斧。 只一扯，兀术身体重，往前一冲，跌下马来。牛皋也是一跤跌下，恰恰跌在兀术身上，跌了个头搭尾。牛皋趁势翻身，骑在兀术背上，大笑道：“兀术!你也有被俺擒住之日么?”兀术回转头来，看了牛皋，圆睁两眼，大吼一声：“气死我也!”，口中喷出鲜血不止而死。牛皋哈哈大笑，快活极了，一口气不接，竟笑死于兀术身上。 牛皋是怎么死的? 1129年，金兵入侵中原，牛皋聚众抗击有功，被提拔为中军统领和荥州刺史。后牛皋在抗击金兵中屡立战功，受到朝廷重视。绍兴三年牛皋加入岳家军。牛皋年长于岳飞加之战功卓著，颇得岳飞敬重。在以后的抗击金兵中立下汗马功劳，被提为岳家军副统帅。岳飞遇难后，秦桧为斩草除根，与绍兴十七年，密令都统制田师中在任和县以宴请各路大将为名，以毒酒害死牛皋，牛皋死前悲愤地说：“恨南北通和，不能以!”次日卒，埋在杭州西湖栖露岭北的剑门关畔，墓前立碑一通，其碑文为“宋辅文候牛皋之墓”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 ，想必大家都很熟悉，在人们印象中他就是一个贪生怕死，而且还陷害一代名将的罪人。不过很少人知道，他原本却是个力主抗金、反对求和的强硬派。到底怎么回事呢?下面我们一起来看看吧! 元年(公元1126年)，金兵南下进攻东京汴梁，当时还在国子监担任学正(掌学规与训导)的秦桧慷慨上书，告诫朝廷金人贪得无厌，别指望通过割地来满足他们的欲望，千万不可松懈武装守御，要择其善者而从之。结果朝廷却派他跟随去金营议和，秦桧认为“是行专为割地，与臣初议矛盾，失臣本心”，于是连上三章，终于推辞掉这个屈辱的差事。网络配图 这样一位主战派人物，为什么会在偏安江成为死心塌地的主和派呢?《·秦桧传》的一段记载颇为意味深长:绍兴八年(公元1138年)十月，一次退朝后，秦桧独自留了下来，对高宗说:群臣对战与和意见不统一，无法决策，如果陛下决定要议和，就请陛下专门和我讨论，不要让大臣们瞎掺和了。高宗不假思索就同意了。秦桧又说:这样怕还是有问题，请陛下考虑三天再作定夺。过了三天，秦桧又独自留了下来，高宗进一步表明了要议和的决心。秦桧还是觉得心里不踏实，说:请陛下再考虑三天。又过了三天，两人再次单独见面，秦桧终于确认高宗的议和之心坚定不移，这才正式写下奏章，要求确定议和大计，不许群臣持不同意见。网络配图 这段记载充分证明，南廷弃战主和的主心骨是高宗赵构，而秦桧不过是号准了主子的脉搏从而果断地跳到前台为之奔走呼号的得力干将。至于他在此后大肆斥黜忠良、陷害主战派将领，搞得朝中乌烟瘴气、奸佞横行，造成国家武备废弛、备受外族欺凌，那都是为了主和大计而付出的代价。秦桧其实只是心甘情愿替皇上背黑锅而已。 皇上自古圣明，臣罪自然当诛。绍兴25年(公元1155年)，秦桧66岁时，高宗赵构给了他一个“忠献”的谥号，意思是说他“忠诚而聪睿”。可到了开禧二年(1206年)，主战的不仅将秦桧曾获的王爵尽数追夺，还将他的谥号改为“谬丑”。《谥法解》说:“名实不爽曰谬，怙威肆行曰丑。”皇上还是那个英明神武的皇上，秦桧却从忠臣变成了奸佞。网络配图 秦桧冤吗?说冤也冤，说不冤也不冤。美国总统的白宫办公厅主任霍尔德曼曾说过:“每个总统都需要一个被人咒骂的狗娘养的，而我就是尼克松手下的这样一个角色。我是他起缓冲作用的人，去替他受人咒骂的杂种。我设法把他想做到的事情搞成功，同时我又代他受过挨骂。”秦桧正是高宗赵构身边的那个不可或缺的“杂种”和“狗娘养的”，他不仅帮助皇上实现他偏安江南的心愿，还将自己变成皇上身边的减震器，使得皇上的最高权力和权威免受朝野政治风暴的直接冲击。其实，何止高宗与秦桧，中国漫长的封建社会里，哪一朝哪一代不是在这样的君主们和人格扭曲的“杂种们”的相互利用、互为依存的变态组合中延续下来的呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。