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府兵制因何而产生,如何进展,最后又因何消亡呢?

时间:2025-03-15来源:网络作者:小白
是西魏创立、武帝承继发展、隋唐两代君主不断改革完善、最终在天宝年间消亡的军事制度。

公元543年,西魏权臣宇文泰大败于邙山,西魏军被东魏军斩杀六万余人,可谓惨败而归。

正因为当时,缺兵少人的西魏有被东魏举国灭掉的巨大风险。

所以为了保家卫国,防止被敌国所灭,宇文泰便迅速搜集兵源组织壮士集结成军,即大规模招募关中陇右的汉人豪强家族子弟来当国家的正规士兵,史称其广募关陇豪佑以增军旅。

创建府兵制的宇文泰 一时间,为了保家卫国这一共同目的,西魏的汉人和鲜卑人在宇文泰的统筹兼顾下,逐渐改变原来汉人种地、鲜卑人打仗的一贯做法,开始共同参军保家卫国,胡汉交融的府兵制便由此而生。

宇文泰创建府兵制的具体措施是确立名为八军、实为六军的总体军制,以暗合鲜卑的八部制和西周的六军制,借机广收鲜卑人和汉人的人心。

西魏六军的编制为:最顶层设八个柱国,除总统军权的宇文泰和充当摆设的元欣外,其余六柱国,每柱国下辖两个大将军,共十二个大将军;每个大将军下辖两个开府,共二十四个军;每个开府下有两个仪同,共四十八仪同。

府兵制的领导机构 就这样,整个金字塔形的军事领导机构便初步形成。

领导机构有了,还得有士兵给这些军事领导管带,府兵制创立初期,宇文泰编制的一个柱国大将军领兵八千,一个大将军领兵四千,一个开府领兵两千,一个仪同领兵约千人,这样算来,六柱国合计需要筹集精兵四万八千人。

为了选到真正能打仗、能保家卫国的士兵,宇文泰虽然将选兵范围定得很广泛(汉人、鲜卑人都可入选),但将选兵要求定得很严格。

入选府兵的第一个条件是家产富裕,有入选府兵资格的家庭,得身居六户中等以上,得有经济实力提供弓刀一具;第二个条件是家庭男性成员的人数得多,只有壮年男丁在三人以上时,该家庭中的男人才有资格被挑选为府兵,男丁少的家庭得种地交赋税服劳役,不得参军;第三个条件是兵员能力得过关,当然这是指士兵得身强体壮。

宇文泰将要求定得严格,是因为府兵待遇很好,这样才能激励士兵奋勇作战。

宇文泰规定:只要入选府兵,其全家免除苛捐杂税,府兵本人在建功立业后还可按功劳受赏。

眼看待遇如此多利少弊,关陇豪佑便纷纷响应宇文泰号召入选府兵。

招收完府兵后,宇文泰规定,全体府兵,每月的上半个月要操练步伐、巡防之类的基本功;下半个月,则要在同州一带进行大规模军事演习。

如此一来,府兵在士兵身强体壮的基础上训练,便熟能生巧得专业善战起来,同时,府兵家属可免除徭役赋税,建立军功后可升官发财,所以府兵接受训练、领命作战时自然可心无旁骛地热情训练、光宗耀祖地拼死奋战。

凭借创意满满的府兵制,本来大败亏输有亡国之危的宇文泰重新振作起来,他和他的侄子、儿子,靠府兵制的巨大潜力和巨大威力,先后扫平巴蜀、攻下荆州、攻灭。

而后,凭借府兵制攻灭南陈,完成了天下的统一。

将府兵制与均田制结合在一起的隋文帝杨坚 隋朝建立后,隋文帝、对府兵制进行了改革,最主要的一点是将府兵制与均田制挂钩,隋文帝规定,府兵除原有军籍、隶属军府外,还要与其家属一同列入州县的户籍,如此一来,府兵军人及家属与一般百姓一样,也可以按照均田制获得一份田地耕种。

隋文帝杨坚将府兵制向兵农合一(府兵制下的军人,亦成为均田制下的农民)方向发展,即规定府兵平时在家务农,发展经济,遇到战事时,就紧急集合,放下锄头,拿起武器,为国家而战。

此项改革,虽然解决了府兵的土地安置和国家的物资生产问题,但也为府兵制的没落和消亡留下了隐患。

到了,府兵制进一步得到完善,其基本单位变为折冲府,分为上中下三等,上府1200人,中府1000人,下府800人。

折冲府的长官是折冲都尉,副长官为果毅都尉。

全国折冲府分别隶属于十二卫和东宫六率,十二卫指左右领军卫、左右骁卫、左右武卫、左右威卫、左右金吾卫、左右卫,东宫六率指左右司御率、左右卫率、左右清道率。

十二卫分别设置一位大将军,并直接服从于;东宫六率则效命于太子。

府兵的选拔,每三年进行一次,征选的原则是“财均者取强,力均者取富,财力皆均,先取多丁”。

府兵一般21岁入军,到60岁退役,在服役期间,府兵可免除赋税徭役,但出战时的军资、衣装、轻武器(弓箭、横刀)和粮食、均需自备。

此外,每十人还得共同准备供运输的马(或驴)六匹,即所谓“六驮马”。

自备军资对于府兵来说,是很沉重的负担。

府兵平时的职责是轮流到京城宿卫,号称“番上”,遇到特殊情况,府兵会出征或戍防外地。

府兵在和平时期在各自的家乡从事农业生产,到了冬季农闲时便集中参加军事训练,如此府兵便实现了兵农合一、寓兵于农的双重目的,此举既保证了府兵的安全生产和战斗力,也减少了国家的军费开支。

从总体来看,唐朝府兵制的意图也很明显,府兵军府较多时有六百三十四府,可谓遍布全国,总兵力60余万,可是关内道,竟设置了二百六十一府,占全国军府三分之一以上,至于其余军府,则依次设置在河东、河南、河北、陇右诸道,而其它诸道,则至多不过十府,少则只有二三府(如江南、岭南)。

这种厚此薄彼的军府布局,体现了唐朝统治者居重驭轻,举关中之众以临四方的政治、军事意图,能够保证中央政府对地方的绝对控制。

最重要的是,府兵的调遣权是皇帝通过尚书省兵部牢牢掌控的,中央十二卫长官和地方的州县长官均无权私自调兵。

国家遭遇战争时,一般由皇帝临时任命将军统率府兵出征,打完战争后,将军回到朝中任职,府兵回归各自军府。

一般情况下,将帅没有统兵之权,在战时,将帅会临时与府兵们结合在一起,作战完毕,将帅就得立刻将府兵们遣散回各自军府,将兵符交还兵部。

府兵的调兵权由尚书省下辖的兵部管辖 总之,兵部调兵权和将帅临时统兵权的严格分离,确保唐朝统治者对府兵能够做到绝对控制,能够强有力地维护国家的安定和统一。

前面提到,隋文帝将府兵制下的军人,改革成了均田制下的农民,府兵军人便极为依赖均田制,因为他们的军资需要自备,所以田地粮食产出便是他们的必要收入,用以购买军资。

唐朝前期,国家施行的均田制还能确保官僚贵族和百姓均能分得田地耕种。

但是,由于官僚贵族可得到的土地很多,而百常得不到充足的土地,特别是,永业田和口分田在一定条件下可以买卖或转让,所以官僚等贵族的大规模土地兼并渐渐抬头,因为越来越多的百姓为不时之需(婚丧嫁娶)或意外之患(瘟疫灾害)而变卖各自的土地,这导致官僚贵族和富商、寺院争相强买百姓的土地。

曾认为,百姓不患寡而患不均,不患贫而患不安。

均田制就因为官僚贵族、富商、寺院的强买式壮大而变得分田不均,导致穷者愈穷,富者愈富,社会矛盾因此加剧。

所以均田制的崩坏,也导致府兵制度逐渐走向衰亡。

因为一旦均田制下的田地被大贵族、大官僚、大商人垄断了,大多数府兵便没有田地生产粮食,没有用以购买军资的收入,就会自残逃役、随意逃跑;同时,府兵本来实行着三年轮换守边的制度,但由于西方吐蕃和北方的不断壮大,在和的统治下,唐朝边防战争越来越频繁,长期驻守边疆的府兵数也越来越多,府兵的戍期也越来越长,甚至远远超过三年,边疆将领也频繁克扣兵士的军饷、掠夺兵士的军资,驻守长安的府兵还被随意奴役,就这样,依附在均田制上的府兵制便因为均田制的崩坏、统治者严令的延期戍守、边关将领的克扣掠夺、京城豪族的随意奴役而消亡。

天宝八载(公元749年),鉴于军府无兵可交,唐玄宗遂下令停止折冲府的征发府兵,府兵制终于废止。

宣布废除府兵制、采纳募兵制的李隆基 综上所述,府兵制兴于西魏之际,后帮助宇文家族扫平了北方,帮助隋文帝扫平了南方,隋文帝鉴于军府人数众多后勤供应不足,便将府兵制与均田制联系起来,后经唐太宗李世民的发展壮大,府兵制极于全盛,可是由于唐高宗、武则天的随意糟蹋,由于人口的大规模增长和官僚、贵族对农民田地的强买式兼并,均田制逐渐遭到破坏,同时,依附于均田制上的府兵制便如无根之木般逐渐消亡,最终被募兵制取代。

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杨贵妃:唐玄宗最宠爱的妃子 因何未登皇后宝座?

杨贵妃是最为宠爱的妃子,为此奉为贵妃。人们好奇的是杨贵妃为何直是个贵妃,而没有被立为皇后呢?下面大家就跟着小编一起来看看为何一直只是贵妃而没能成为皇后吧!贵妃杨玉环:杨贵妃(公元719-756年),名玉环,字太真,是我国古代中地位最高、权力最大的一位美女,也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。杨贵妃于开元七年(公元719年)生于容州(今广西玉林容县),出身宦门世家。她不仅天生丽质、,而且通晓音律、能歌善舞,深得唐玄宗的宠爱。在《长恨歌》中用“三千宠爱在一身,后宫粉黛无颜色”的诗句来形容杨贵妃受宠的程度。唐玄宗不仅封杨玉环为贵妃,还重重提拔了杨贵妃的亲戚家人,叔父杨玄皀、兄长杨、杨锜、等都被任命了重要的官职,她的三位姐姐分别被封为、和秦国夫人,由朝廷供应俸禄,可谓家族显赫。但是有一个疑问始终困扰着后世学人,那就是既然当时唐玄宗这么迷恋杨玉环,杨玉环却为什么一直是个贵妃,而没有成为皇后呢?关于这个问题,史书上并没有明确的记载,我们只能从有关记载中发现和挖掘线索,进行相关论证和推测。从史书记载中的蛛丝马迹来看,唐玄宗之所以没有册封杨玉环为皇后,很可能与他得到杨玉环的卑下手段有关。根据《旧唐书》、《新唐书》、《》等史书记载,杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王妃,唐玄宗是通过不正当的手段从儿子手中抢过来的。开元二十二年七月,李瑁与杨玉环一见钟情,在(李瑁之母)的再三请求下,唐玄宗下诏册立杨玉环为寿王妃,婚后,两人甜美异常,而这时唐玄宗并没有见到杨玉环。五年之后,唐玄宗才看见了杨玉环,并且一见之下便被杨玉环的姿色深深迷住了,而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。但唐玄宗却不管这么多,他设计了一番表面文章,先是打着孝顺的旗号,说是要为自己的母亲窦荐福,便下诏令杨玉环出家做道士,并赐道号“太真”,命令杨玉环搬出了寿王府,住进了太真宫。然后,他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁,并立为妃,以此来安抚寿王。五年之后杨玉环守戒期满,唐玄宗便下诏让杨玉环还俗,并接入宫中,正式册封为贵妃,自己养了起来。这件事情自然给寿王李瑁以深重的伤害,但抢走爱妃的是自己的父皇,自己只能敢怒不敢言。对此,诗人曾在诗歌《骊山有感•咏》中写道:“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。”此诗说明了当时唐玄宗抢走儿媳妇后,寿王李瑁的郁闷和唐玄宗的尴尬,然而杨玉环实在是太漂亮了,唐玄宗为了得到她这一切都不顾了,由此也可见杨贵妃的迷人之处。另外,唐朝是中国历史上少有的开放的朝代,采取了兼容并包的文化政策,各种外来风俗在大唐落地开花,封建伦理等级制度得到弱化,因此唐玄宗这样做并没有引来太大的反对。但抢夺儿子王妃毕竟不是件光彩的事情,寿王李瑁虽然表面不敢说,暗地里肯定是耿耿于怀的,所以唐玄宗虽然极其宠爱杨贵妃,将所有的恩惠都施加到她身上,连她的亲戚朋友都提拔为重要官员,由朝廷俸禄包养起来,甚至于民间产生了“不重生男重生女”的风气,但却一直不肯加封她为皇后。一来是从儿子手中抢来的贵妃毕竟有违伦理,虽然其时风俗开化,但纲纪伦常的主体还是存在的,让这么得来的妇人做了皇后显然无法“母仪天下”。二来是如果封杨玉环为皇后,势必将寿王李瑁心中压抑的怒气激发出来,到时候发生政变也很有可能。其三是杨贵妃得宠后仙及鸡犬,她的兄妹亲戚都得到了朝廷的重用,已经发展成一股庞大的政治力量,如果再封她为皇后,必将引起大臣的反对和权力的倾斜,这对维护稳定是很不利的,所以唐玄宗一直不肯封杨贵妃为皇后。此外,还有一个重要的原因让唐玄宗不能封杨贵妃为皇后,这就是杨贵妃跟随唐玄宗后一直没有子嗣。至于杨贵妃为什么没有生育我们无从得知,但没有儿子肯定是封她为皇后的一大障碍,因为古代册立皇后是件非常重要的大事,要君臣参与,诏示天下,册立的皇后必须是懿德懿容,能起到垂范万众、母仪天下的作用,她所生的儿子也将被立为太子,日后继承大统。因此皇后与太子一般应当是母以子显或是子以母显的,但当时太子已立多年,而且成长正常,杨贵妃又迟迟没能生个儿子出来,所以就没有理由封她为皇后。如果强弓硬上马,立杨贵妃为皇后,很可能引起太子、寿王李瑁甚至朝廷大臣的反对,发生宫廷政变,那样就得不偿失了,唐玄宗断然不会去冒这个险。事实上,杨贵妃虽然没有成为皇后,但她享受的待遇规格早就是皇后的标准了。她一入宫便集“三千宠爱在一身”,民间还有“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的传说,可见杨贵妃地位之高,承运之深,宫中的仪体规制都是为她而设了。可以说杨贵妃无皇后之名,但有皇后之实,重要的是比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃也比较聪明,没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。既然已经达到了一个女人所达到的极致,得到了天子的万千宠爱,何必还去在乎皇后的名号呢? 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

纪晓岚为孔府题词是故意写错两个字的吗?真相是什么

为孔府题词,却故意写错2字,300多年来为何无人能改?是很多人要的问题?下面小编就为大家带来详细解答。 看过电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》的观众都知道纪晓岚是一个学识渊博的清官,他在历史上也十分有名,当时的皇帝曾命他去负责修订《》,所以纪晓岚算是一个古代大学霸,在他的领导下浩大的修书工程最终取得完满成功,可是有人觉得纪晓岚虽是一位很有牌面的学者,也会有犯错的时候,因此他给庙写的题词就写错字了。 孔子乃中华史上一位非常厉害的思想家、儒学创始人、作家,他一生写出的作品深深影响了无数汉人,其文化思想遍布全球。当孔子死后人们为了纪念他,就在其家乡修建了一座孔子庙。孔子生前被誉为天下第一大学者,自然成了许多文人墨客的偶像,关于孔庙的题词工作,很多人都想写,因为是一件很光荣的事情。不过众人还是请到了清朝纪晓岚给孔庙题词。 当时纪晓岚欣然应之,很快就写出了一副对联,内容为:“与国咸休安富尊荣公府第,同天并老文章道德圣人家”。 此对联看似工整巧妙,但是颇有学识的人在身临孔庙后,突然发现对联中的两个字有失偏驳,因为那两个字疑是写错了,具体是上联中的富字没有上面的一点,下联中章字的下边部首“早”又“写过了头”。 一个是富字没有点、一个是章子写穿了头,这会不会是工匠在依照原句制造对联的时候不小心造错的呢?这点几乎是不可能的,就算当时弄错,那么验收的学者们也肯定能看出端倪,改而让工匠们翻工。 按此来看那就说明是纪晓岚故意写错的,身为清朝大学士的他为什么会犯这种文字上的低级错误呢? 想充分了解纪大学士是否真的写错,还得从我国博大精深的汉字中探出究竟,众所周知汉字乃世界上最复杂语境最具内涵的文字,特别是繁体汉字就越加复杂,至今很多古老汉字在日常中不常用导致很多人不了解字的意义也不知道怎么读。 因此为了让汉字更加通俗易懂,人们就把慢慢发明出一种新简单字体,名叫俗体字。 这种字体源于民间,是专为方便普通人所发明,通常都是在原子上修改偏旁部首,以达到更好的辨识。 当时纪晓岚估计也熟悉异体字,所他以就故意把上联里的富字去掉一点,将下联的章字就直接“十字穿一日”以表达他所藏的意思。 经过了解,纪晓岚故意把“富”字弄错,其实想暗喻财富无顶的意思,而“章”字下面穿过头,又大概意喻为出头日的意思。 看来大学士就是大学士写个对联都很不一般,令人看了觉得似错非错,不知不觉就发现了其中内涵。另外有人觉得这两个字就是当时流行的“俗体字”,是为了让百看懂才故意为之,因此又证明了当时很多人都能明白这两个字代表的意思,只是我们现代人鲜少看得懂而已。 据说俗体字在当时确实影响了很多文人墨客,部分有学识的人士也很喜欢写俗体字,可是现在的人由于历史问题,往往就把它们当成了错别字。1955年当国家推行简体字政策的时候,这种俗体字才被依据规定废弃不用,但其中一部分俗体字仍被纳入简体字范围,一直沿用到现今。纪晓岚所采用的富字去头、章字穿日代表一语双关的意思,所以不得不佩服古人确实很聪明,那么简单的字却含着颇多意义,如果是用英语来表达的话估计得写一大串了。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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