还不知道：为什么连续出现三个呢的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 历史上为争夺皇位而父子相残、兄弟阋墙的故事不绝于史，似乎我们早已司惯，见怪不怪了。但在，尤其是南宋则出现了一种极为独特的现象，那就是皇帝禅让。如果是一两个则不足为奇，而出现三四个则足以成为一种重大现象了。 我们知道，中国在时期是实行的，即儒家所的王道理想——三代之治。尧将帝位禅让给舜，舜将帝位禅让给禹，这就是所谓的“大同社会”。即“大道之行也，天下为公”的理想社会。自禹之后，传子不传贤，进入所谓的“家天下”，儒家谓之“小康社会”，即“天下为家”的礼乐社会。 当然，尧舜禹的时代还处于部落联盟时期，这时的禅让是可以传给不同部落成员的，并没有严格的界限。而到了家天下以后，王朝成了一家一姓之天下，传帝位只会传给自己的儿子。而能够继承帝位的人选，从理论上来讲，无疑是嫡长子。 嫡长子虽然是储君，但必须等到皇帝驾崩以后才能顺利继承帝位。如果皇帝在世，而嫡长子继承地位的，那一定是由于禅让的缘故。相比于尧舜禹时期的禅让，我们将这种皇帝生前提前传帝位于自己儿子的行为称为“内禅”，即在家族内部进行。 提起“内禅”，我们就不得不提起南宋。 当然，其他朝代也不乏这种例子，如李渊让位于李世民，让位于等等。但是，这些都是个案，最为典型的还是南宋，能够成为一种现象，一种政治文化。如在南宋时期，皇帝特别喜欢搞禅让，出现了高宗、孝宗、光宗、宁宗“三朝内禅”的事件。 其实，我们将目光投向更远的时期，就会发现，这时候已经出现这个苗头了。如我们所熟悉的之难，当时在位的皇帝是。面对的金人，宋徽宗胆怵了，为了不当亡国之君，便将帝位提早传于儿子宋钦宗。 而这个宋钦宗呢，对皇位不仅不动心，还的，仿佛让人觉得当皇帝跟上战场似的。其实这个宋钦宗可不傻，自己此时当皇帝无异于是接过一块烫手的山芋。他聪明是聪明，只是聪明过了头，只剩下了自己的谋算。殊不知自己也是子孙，难道不应该肩负起守土安民、延续祖宗基业的重担吗?似乎他忘了，这是他作为赵氏儿郎所不容推却的使命。 其实，这父子俩都不是什么好东西，所谓的“父不父、子不子”是也。最后，金人攻破东京，将赵宋皇室悉数掠往北地，只剩下康王这一条，最后在一帮老臣的拥护下，登上帝位，建立了南宋王朝。 南宋王朝这一时期的禅让现象的缘由。 一、高宗禅让 宋高宗即位以后，定都临安。当然，这时的情况我们都熟悉，就不再一一赘述。在与金人达成合议之后，两国倒也相安无事，享受了一段时间的太平日子。只是朝廷上一手遮天，，将整个朝堂搞得乌烟瘴气。 我们常说这时期分为两派，即主战派和主和派。 当时朝廷的主流政策是消极的防御政策，即主和，不仅人不犯我，我不犯人;而且人若犯我，我也笑脸相迎，割地赔款了事而已。其实有一个道理是非常深刻的，那就是“以战止战”，所谓的“以妥协求和平则和平亡;以战争求和平则和平存”就是此理。可惜当时的主和派只贪图于一己之私利，根本罔顾这个道理。 绍兴三十二年(1162)六月，当了36年皇帝以后，宋高宗感觉到疲倦了，便以“倦勤”为由将帝位禅让给自己的养子赵昚。其实，这时的赵构还是的，因为他禅位以后又活了二十五年，直到1187年才驾崩，享年81岁，这在中国历史上也是够上排行榜前五名的。 二、孝宗禅让 如果说南宋还有明君的话，那么这个赵昚算是个不错的皇帝了。他在即位以后，为平反，积极任用主战派人士，锐意恢复中原。在内政上也颇有作为，整顿吏治、裁汰冗官、打击贪腐;在民生领域则重视农业生产，轻徭薄赋，使得百够富庶安康，史称“乾淳之治”。后世对他的评价甚高，称“卓然为南渡诸帝之称首”。 赵昚当然是一位积极有为的皇帝，在任期间发起了“”，可惜。其实个中原因也是非常复杂的，由于一批老将的离世，这时已经几无可用之将，因此失败在所难免。难怪乎后人总结道：“高宗朝有恢复之臣，无恢复之君。孝宗朝有恢复之君，而无恢复之臣。”失败后，赵昚逐渐转向内政，不再向外用兵，不过这时期的国内经济还是达到了一个非常繁荣的水平。 1187年，赵构驾崩。闻讯后，孝宗，连续两天未能进食。为了表达自己的悲痛之情，表示要服丧三年，在此期间让太子参预政事。两年后禅位于赵惇，是为。1194年，赵昚驾崩，终年六十八岁。 三、光宗禅让 说起这个光宗皇帝，一生可谓是乏善可陈，几无可称之事。他在位五年，终年54岁，几乎没有干过什么大事。 说起这个赵惇，也真是可怜，年纪轻轻就得了重病，时好时坏。而更悲惨的是他有一个不安分的皇后。这个李后可不是什么善茬，生性嫉妒不说，还十分热衷于权力。因此赵惇病重，可以说是正中其下怀，如此自己便能干预政事了。于是，她极力为娘家捞好处，将很多人都封为王，大有当年的风范，但是她可没有吕后那样的权谋，顶多是个私欲过盛的女人而已。 由于光宗生性懦弱，加上李后的欺凌使得光宗整日郁郁寡欢，病情越发的重了许多，逐渐变得疯癫起来，开始滥杀无辜，以至于群臣人人自危，再也无法忍受此种局面。 绍熙五年(1194)七月，大臣、等人在太皇的支持下拥立嘉王即位，是为。但是，这件事，光宗显然是被蒙在鼓里的，因此他极不愿意搬入太上皇所住的寝宫。但无可奈何，。 此后，光宗的病情越来越严重。庆元六年(1200)，光宗驾崩，享年54岁，这对于他或是一种解脱吧，因为此后的南宋王朝权相弄权，江河日下。 我们回过头来看南宋的这种禅让现象，有的是为了甩锅而禅让，有的是因为劳累而禅让，有的是被迫而禅让。 不管怎么说，禅让在南宋不是一个个案，已经成为了一种文化现象。这在中国历史上是绝无仅有的，这正是南宋这个朝代的独特气质。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 今天小编给大家带来宋高宗的故事，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。 在我们的印象中，最有作为的是。宋孝宗一生在位27年。前十多年的时间，他积极北伐。虽然北伐并没有成功，但他有效地遏制了金国想继续南下的雄心。从此后，金国除了最后阶段对宋朝有过一次报复性的侵略以外，就再也没有主动侵略过了。后十多年的时间，宋孝宗致力于发展生产。南宋初年，由于宋金之间的战争，宋朝的经济受到了极大的破坏。宋孝宗在发展生产上是卓有成效的，让南宋延续了北宋末年金国入侵前的那种辉煌。 宋孝宗取得的功绩是巨大的。不过说起来，宋孝宗只是一个继承性的皇帝。也就是说，他是在宋高宗打下的良好的基础上发扬光大的。如果没有宋高宗的基础性工作和正确的策略，宋孝宗要想取得这样的成绩，其实是很难的。 有人可能不同意这个观点，他们会说，宋高宗是一个苟且偷安的皇帝，是一个投降派，而且还杀了，陷害忠良。他的主张和宋孝宗的主张是相反的。怎么能说宋孝宗继承了宋高宗呢? 事实上，宋孝宗确实是完完全全继承了宋高宗做法的。宋孝宗的这个“孝”字可不是随便得来的。他在位27年，有25年宋高宗是看着他执政的。如果他什么事情都和宋高宗反着来，他和宋高宗不发生矛盾吗?发生了矛盾，他去世后，他的庙号还能叫“孝”吗? 那么，说宋孝宗继承了宋高宗的策略，从哪些方面可以体现出来呢? 一、北伐。 有人可能会说，你这不是吗?宋高宗在历史上是出了名的投降派，他的主张是坚持议和的，与北伐无关。 事实上，我们要知道，宋高宗一生其实做北伐的事情，比他做议和的事情要多得多。当北宋灭亡，金国南下的时候，宋高宗一直在坚持。也正是有他的支持，南宋才出现了岳飞、等坚决抗战的力量。 另外，宋高宗在位的最后几年，当完颜亮再一次大举南下的时候，他也是主张回击的。而且在他的支持下，在采石矶大败完颜亮，有力地遏制了金国南下的步伐。 从这个角度来说，我们不能说宋高宗没有抗击，他只是主张有“有节奏”地抗击，目的是以保住南宋小朝廷为主。 宋高宗在的时候，就把皇位给了宋孝宗。他为什么做这样的事情?我认为，他是想要宋孝宗来代替他“北伐”。当然了，他所谓的“北伐”，并非是收复失去的国土，而是“以打促和”。通过主动打击金国，让金国再也不发生像完颜亮那样，主动南下侵略的事情。 宋高宗在禅位的时候，就国策的问题，肯定是给宋孝宗交代过的。肯定也是得到了宋孝宗的认可，宋高宗才会交出权柄。 二、平衡。 历史上，被北方追打，逃到南方建立政权，最需要重视的一个问题就是稳定下来，站稳脚跟。 站稳脚跟可不是一句简单的话就能实现的。因为南方本身就是有人常驻的，你从北方拖家带口到达南方，对于南方的原住民来说，你其实也是一种侵略。因此，一方面你需要抵抗北方游牧民族的侵略，另一方面你又得处理和南方原住民之间的关系，这其实是相当不容易的。历史上往南逃的三个著名政权：南宋、南明、东晋。只有南宋站住了脚跟。东晋受制于当地的世家大族，整个皇室软弱不堪。南明也是一样，各种派系纠纷太多，扯皮不断。南宋能够延续一个半世纪，可以说，与宋高宗在主战的北方士族与主和的南方士族之间，求取一种平衡，不无关系。 宋孝宗正是延续了这种策略。他上台后，对国策进行了调整，给岳飞平反，打击。看起来他与宋高宗是背道而驰的，其实不是，他是延续宋高宗追求平衡的策略。因为不允许一方独大，所以他打击主和派，扶持主战派，从而求得一种新的平衡。 三、生息。 宋高宗为什么一开始提倡北伐，后来又阻止北伐。除了他有私心以外，还有一个目的，就是要确保南方的生息。毕竟打仗是需要钱粮的，如果南方的经济一片破败，仗也打不下去了，而且还容易引起原住民和南下居民的矛盾。毕竟对于原住民来说，他们失国之痛，并没有那么强烈。 宋孝宗在进行了一段时间的北伐以后，立刻转变方向，发展生产，也就是重视南方生息的表现。 从上面的分析我们可以看出，宋孝宗的策略，不过是宋高宗策略的延续罢了。因此。要说南宋最有作为的皇帝，还得是宋高宗。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。