是的第五个，本是代王的他，在和等人的拥戴下登上皇位为。既然当上皇帝，就要用心治理朝政和改革国家体制，调整混乱的朝纲，使百够过上安定的生活，国家经济和水平能够得到提升。 于是刘恒便开始全身心的投入工作中，为了使国家昌盛和能够减轻百姓负担，刘恒将体制和政策进行了调整，加上刘恒是一个生性节俭的皇帝，在位期间穿着简朴，平时穿的衣服均是用粗糙的黑丝绸做成的，没有什么华丽服饰和讲究的穿戴之品，而且禁止进贡奇珍异宝，这样便形成一个比较清明的政治风气。 刘恒治国诸事均自己亲自打理，大到国家政策的改革，小到穿戴，因此刘恒导致过度劳累，便因此落下了病根，忙于政事没有及时根治，疾病便愈加的严重，最后刘恒只能卧床不能出，还在担心朝政，可见刘恒劳碌和担忧，为国不顾身体的操劳，是为人们赞叹的皇帝。 最后知道自己命不久矣的刘恒便叫太子在身旁，嘱咐他一些遗嘱还有管理朝政应该注意的事项。刘恒在生前已经为自己预修了坟墓，以山为陵，一切从简，且要求丧事从简，不打扰百姓正常作息。 而且刘恒在生前还为自己后宫的女人的出路着想，在自己死后将她们全都放出宫，避免她们老死深宫的凄凉结果。 汉文帝刘恒的书法简介 刘恒被人称作“有德无才”，他既没有像那样横溢的才气，也不能像一样纵横沙场，流传下来的书法笔记也是寥寥无几。但他深信德治可以让社会风气更好，让百姓生活更富裕，让国家更稳定、更繁荣，而事实也证明他的选择是没有错的。 刘恒留下的笔墨印记并不多，所以想做一个刘恒书法简介还是有一定困难的，因为很难考证他的真迹，评析也就无从谈起，下面就从汉朝书法的发展情况入手，了解一下刘恒所在的年代里书法的演变情况，这样也能大致猜出刘恒的书法有什么特点。 汉朝的书法主要有三种——篆书、隶书和草书。隶书在西汉时期还沿袭着的风格，得到了很好的发展;时期，隶书达到巅峰，也产生了众多的风格，从流传下来的石刻中就能看出东汉人对隶书的喜爱。隶书经常使用在官方文书中，因此可以猜出刘恒的书法可能是隶书，而且是带着秦朝的风格的隶书。 专属经常用于碑上提额，而西汉的时候碑上提额并不流行。篆书墨迹不多，考证起来难度太大，只能猜测刘恒书法使用篆书进行刻碑的可能性很小。草书更不用说了，他一般不会用在正式场合，而且在汉朝它也只是发展，并没有达到顶峰。 综上所述，汉文帝刘恒书法简介很难考证，他写隶书的可能性较大，但由于没有实质性的文物，只能这样猜测，并不能直接给出结论。 大汉刘恒是汉朝的什么帝 刘恒是汉文帝，是的儿子，虽然和母亲一样不得宠，但是最后却登上了皇位。刘恒正是因为远在朝堂之外为代王，在政治上低调温和，还有统治边疆领域的经验而被汉朝旧臣选中为帝。 即位为皇帝的汉文帝刘恒一在朝廷没有政治根基，二来也没有军事军队，加上各位诸侯王的不服，刘恒虽在帝王之位，但是却很不稳。于是刘恒采取怀柔政策，先是将有功之臣进行嘉奖，毕竟这些在朝廷的旧臣跟随其父亲刘邦一起打过天下，他们所拥有的实力很是雄厚，是可以拉拢的对象。 另一方面就是顾及自己的兄弟情，虽然刘恒有以仁爱、兄弟情抚慰他们，但是毕竟作为空降帝王，还是难以平复他们的不服之心。之后便带领其他诸侯王一起起兵造反，刘恒起先还是秉持着怀柔政策但是最后却不能再忍，便派兵平定，最后刘章被刘恒兵队围困自尽而亡。 刘恒这个皇帝当的很不容易，除去上面所说的，一点政治根基没有刘恒还要面对这频繁的内乱和集团搅乱的朝纲，当然为了恢复朝政刘恒得制定一系列的改革政策。原来的朝政奢靡之风很是严重，导致大臣变得享乐攀比。因此刘恒大胆的改革旧制度，举荐提用人才，对年轻的有才之人大胆用，对无能之人不论是谁均不启用。而对百姓则制定减轻徭役和减少赋税，不仅鼓励民耕还是历史上第一个实行全面免田租的帝王，深得民心。 汉文帝刘恒的孩有哪些 刘恒在为代王的时候，有一个代王后，但是由于代王后早逝，历史并没有记载代王后的姓名，而代王后为刘恒生了四个孩子，这四个孩子就像他们的母亲一样短命，在刘恒登基的前后都因病一个个相继死去，也并没有在历史上留下名字，所以这四个刘恒的孩子的具体资料我们不能知道。 关于刘恒的女儿，资料记载只有两个，一个是由窦皇后为刘恒所生的长女刘嫖，刘嫖因弟弟被册封为太子，她则为长公主，加上她的封地在馆陶，便为人称为。馆陶公主后来嫁给了陈午，育有三个孩子，在刘启即位，则为馆陶长公主。 刘恒的另一个女儿历载较少，只知道她的封号为绛侯公主，嫁给了周胜之也就是周勃的儿子。 而刘恒的儿子一个就是我们熟知的刘启，刘启在位期间和刘恒一起开创了，给汉朝全盛奠定了重要的基础。 一个是刘启的弟弟，也是窦皇后所出，得到窦皇后的溺爱，最后还想谋反其兄长之帝位，最终被刘启赶回封地不能再回京。 刘恒另外两个儿子叫刘参和刘揖，他们两个的母亲可能地位比较低并没有过多的记载，我们不能知道他们生母是谁，刘参继承了其父刘恒继帝位之前的封号代王。而刘揖是这几个儿子中最得刘恒喜爱的，但是刘揖短命，在一次骑马中不幸坠马身亡。 汉文帝刘恒的皇后都有谁 汉文帝刘恒是中国封建社会的治世明君，开创文景之治，功勋卓著。那么有人会问，这样一位贤能明君的妻子该以怎样的姿态母仪天下? 其实刘恒皇后可以说是历史上最成功的皇后之一，她的丈夫是汉文帝，儿子是汉景帝，是。文帝景帝的文景之治不需多谈，那是历史对他们政绩的肯定。而汉武帝雄才大略反击匈奴，军政各有建树。刘恒皇后历经三代，见证了大汉王朝由兴盛到鼎盛的局面。刘恒皇后名漪房，出身贫苦，以良家子的身份入宫侍候，也就是当时吕。后来被释放宫人时误打误撞赏赐给了代王刘恒，而窦漪房的传奇一生也就这样阴差阳错的开始了。 代王刘恒在送来的四个宫人中独宠窦漪房，很快窦漪房怀有身孕，为刘恒生下一女二子，其中就有太子刘启，也就是后来的汉景帝。刘恒仁慈宽善成为明君源于母亲，而执政过程中却受窦漪房影响，窦漪房信奉黄老之学，而且出身贫寒，幼时常讨食喂与弟弟，所以窦漪房经常提醒文帝节俭作则，并且在景帝时期亦大力推崇，可以说窦太后就是文景之治后面的女人。但作为女人，窦太后还有有自己的局限性的，首先是过于宠溺小儿子刘武，使刘武的逾规僭越，出行之礼大于天子，甚至想让景帝传为梁王。由于喜好黄老，不喜新政，使辕固在景帝时期终无重用。汉武帝时，黄老之学已不适合当时的社会发展，窦太后在这其中略微起到阻碍，将新政的推行者赵绾、王臧下狱，最后二人自杀而死。 终其刘恒皇后一生，由于政治影响并未直接决策，并不需要像评价吕雉那样功过分论，作为女人的角度，她是一个好妻子、好母亲和好祖母。 汉文帝刘恒的人物简介 刘恒于公元前202年出生，他是刘邦的第四个孩子，他的生母是薄姬。于公元前196年，当时刘邦平定祸乱之后，将他的儿子才8岁的刘恒封为代王，定都于晋阳。此后刘恒一直在晋阳兴复农业，发展生产，励精图治，且为人宽厚，生活节俭，得到百姓的拥戴。 公元前180年，朝廷得到陈平、周勃等人的整治，诛杀了吕氏势力，使朝政重归刘邦后代之手，于是他们拥立刘恒这样一个宽厚有才能之人为帝，于是刘恒便以汉文帝称帝。因刘恒为代王的王后很早就逝世，留下的四个孩子也在他登位后不久都去世了，于是刘恒立刘启为太子，为皇后。 在位期间的汉文帝刘恒在政治方面认定“无为”之说，以法律来规诫百群臣的行为，还改革了刑役，使得一人犯罪不会全家诛连，还使各诸侯回封国德化百姓。而且还大力鼓励百姓进行农耕，发展国家的农业，以入粟卖爵的方法，免除百姓的田租改善他们的经济处境。不仅如此汉文帝对待百姓在他是代王的身份时便很好，于是在帝位的刘恒更是减轻徭役和租税，奉行民安国则安的政策。 在军事方面，汉文帝刘恒则是一如之前一样和匈奴和亲，虽然这样并不能解决根本上的匈奴问题只是缓解其中问题。于是后来匈奴大举犯汉，汉文帝也是经过数月的调动军力和抵抗才使匈奴退兵。而汉文帝也因此实行“募民实边”，有利于加强对边界的开发的实力的增强，为后来帝王彻底打击匈奴打下了基础。 公元前157年，汉文帝逝世，在位二十三年，享年四十五。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 《》中为何没有的本纪?是怎么看待刘盈的?感兴趣的小伙伴快来看看吧。 刘盈作为的第二位，虽然说在位时间并不长，也没有做出太多的功绩，但好歹也是一个皇帝，可是在《史记》当中，司马迁却不给他设立专门记录帝王的本纪，就连都有本纪，为什么刘盈却没有?司马迁到底是怎么看待刘盈的，难道是觉得他不配当皇帝吗?《史记》里面刘盈没有本纪的真实原因到底是什么，一起来揭秘吧。 看书先得看作者，作者的价值观体系会直接体现在他的文字里。 《史记》的作者司马迁是时期的人，武帝奉行的“，独尊儒术”，发起这项运动的人是董仲舒，而司马迁也是董仲舒的弟子，所以在司马迁价值体系里面，但是按照做官做人的都是他所崇拜向往的，跟儒家行事做派对立的法家就是他鄙视的，呢?属于中立，他不喜欢不提倡但是也不会无情鞭挞。 正常来说本纪系列是写皇帝，世家写诸侯，列传写英雄和一般人物，但是《史记》里面我们看到有不少不是皇帝的也被写进了本纪，比如《本纪》、《项羽本纪》，也有不是诸侯被写入世家的，比如《世家》，只不过是起义不成的被灭的农民而已，正常来说他应该是列传系列，但是司马迁把他放到了世家里面，而项羽也是如此，反秦不成最后被所灭，并没有做帝王，但是司马迁把他们进行了“升级”，让陈胜跟诸侯并列，项羽和帝王并列。这其实是反应他个人的价值观，表达自己对他们的尊敬和崇拜之情。 吕后虽无皇帝之名，但是又皇帝之实，在吕后本纪里面顺带也写到了惠帝刘盈，因为在刘盈执政期间，实际掌权者是吕后，总不能两个人都写进本纪吧，或者把刘盈写进本纪，把吕后忽略?也更不合适吧，所以说干脆合到一起写成吕本纪，这个是尊重事实。 汉武帝推行独尊儒术，那么司马迁有没有推崇他呢?也并没有，因为汉武帝实行的是外儒内法，对外用儒家思想教化人民，自己实际是搞穷兵黩武严刑峻法互相告发(类似于)的法家做派，所以司马迁在文字上能流露出对汉武帝的不满的，据说汉武帝知道司马迁在写史书后，想看看司马迁是如何“歌颂”他的，坚持让司马迁把书拿给他看，司马迁推辞不了给他看了，汉武帝看完气的暴跳如雷直接把书稿扔火里烧了，并且从此心里记恨上他了。 后来司马迁因为事件被处以宫刑大概也是因为这本书留下的仇恨种子。 司马迁属于泛儒家。儒家提倡。如果名实不符时，实第一，名第二。《史记》中有两个典型的例子：项羽和刘盈。 项羽并非帝王天子。却为天子之行，分封十八路诸侯。刘邦被称为汉王。就是被项羽分封为汉中王。 项羽无天子之名，却有天子之权。司马迁把项羽写入本纪。 刘盈虽然是名正言顺的汉惠帝。却是个甩手皇帝。汉朝的一切大事，皆由太后吕雉定夺。 刘盈做了七年皇帝。只做成功了一件事——保护兄长。使其免遭吕雉毒杀。 起初，刘盈想保护弟弟。但，刘如意还是被吕雉毒死。刘盈为了保护大哥。昼夜陪伴，形影不离，连去厕所也在一起。吕雉送给刘肥的饭菜。刘盈都先吃试毒。刘肥把城阳郡献给吕雉后，终于脱身逃回。 《史记》中，本纪书帝王，世家书诸侯，列传书个人。我认为，司马迁应把汉惠帝写入列传。他一生没有做一件帝王该做之时。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。