“”的也有传奇故事?据说他父亲是只“黑龟”!小编带来详细的文章供大家参考。
“ 英雄当是男儿身,祸国多为红颜水”。

封建社会有一种观念,归纳起来就是四个字:红颜祸水。
中国人对于女性的看法是贬低性的,在政治上,女性很难获得应有的权力,在社会风俗中,女性也不能有许多自由。
按理来说,得到的机会越少,承担的责任也是越小的,既然社会上对女人有诸多的限制,那么女性就不应该担负什么家国天下的责任。
可是事实却不是如此,在几千年的封建文化中,对女性的苛责是从来没有停息过的,掌权的天下的是男人,倘若是成就一番伟业,那么这伟业之中,不会有女性的影子,但要是亡国亡天下,我们就很容易的可以找到女性的,而大多的罪过,也都是女人承担了,甚至来说,还会对这样的女性进行污名化,妖魔化,把她们当作是罪人还是不够的,还要她们成为非人的妖魔。
譬如说有名的“烽火戏诸侯”,这个故事的褒姒,便是千百年来女性罪恶的代表,烽火戏诸侯的故事是尽人皆知的,为了能够博取褒姒一笑,竟然肆意用军国大事来做儿戏,以至于最后敌人来时,已经没有人前来帮助,从而导致了西周灭亡。
故事是千年的老故事,已经是毫无新意,但是对于褒姒的来历,千百年的的演绎中,却能让我们窥见到一些中国文化对于女性的刻板印象。

要说起来褒姒,还是要从说起,根据的记载,在夏朝时,有一天夏皇宫坠落了两条黑龙,两个黑龙彼此缠绕,身边黑烟四起,整个皇宫都弥漫着恶臭的味道。
夏帝在身边武士的拥护下,小心翼翼的前来观察黑龙,只见黑龙突然开口,说自己是“褒之二君”,今天降临夏宫是为了交合而来,并且会有一些馈赠之物。
等到恶龙升天时,地上留下一些“嫠”物,夏帝令人给收拢起来,然后放进专门的器物之中。
很久以后,这些装“嫠”的器物被人们逐渐的遗忘,而夏朝也被所替代,商朝灭亡后,又承继了天下,到了周厉王的时候,这个君王从古老的宫廷记载中得知到龙“嫠”的存在,周厉王命工人去库房找寻,果然在角落中看到了雕饰着两条恶龙的器物,宫人将器物抬到了王殿,小心翼翼的放在了地面,可是突然之间晴天霹雳,整个宫殿都晃动了一下,而器物也倾倒在地上,里面的“嫠”被泄露了出来,并且很奇怪的流向了地势较高的后宫方向。
周厉王大为惊恐,有卜师说这“嫠”是淫秽之物,只有让宫女前来引逗,才可以杜绝它进入后宫,周厉王赶紧找了一个容色艳丽的宫女,让她进去宫殿,却是没有料到,宫女刚一踏足殿内,龙嫠就变成了一只黑龟,更加快速地向后宫爬去,周厉王赶紧宣告后宫,让躲在远处,而令宫中女子捉龟,有捕获者赐予重赏。
后宫有一个小姑娘从小居住在河边,听到捉龟有赏,她也赶了出来,却没想到一直快速爬行的黑龟看到了这个小女孩,就停止不动了,然后被别人给捉到了手。
这个女孩长大后,还没有婚配,就发现自己有了身孕,于是找了个借口离开王宫,把腹中的孩子给生了下来。

在生下来的女童额头中间,有一道双龙缠绕的纹饰,并且中间隐约一个“褒”字,家人们认为婴儿不详,就把女童给扔到了路边。
在女孩饿得大声哭喊时,过路的一对逃亡夫妻将女孩给救了起来,这对夫妻因为应和了周朝灭亡的童谣,而被王追捕,当看到女童额间的字时,夫妻就以褒为姓,娶了个名字叫做:褒姒。
褒姒的来历故事,可以说是神话色彩十足,自然是不足为信的,不过却可以从这个故事中,看到封建文化对于女性妖魔化的一种折射:周幽王的荒废国事,虽然也受到了后世的指着,不过却把亡国最大的责任,算在了一个毫无能力的褒姒身上,让这个身为嫔妃的女人,担负起一个王朝的兴亡责任,而且还要在身世上,被后世所编排,甚至就连司马迁这样的史学家,都不去思索其中的荒谬之处。
“烽火戏诸侯”只不过是中国历史上红颜祸水的一个缩影,不论是褒姒也好,还是妲己也好,一个美貌的女人从来不应该替无能君王去承担本该他们所承担的责任,历史上不存在恶龙,如果恶龙真的存在,所能衍生出来的人物,也应该是将国事当成儿戏的糊涂君主,不应该是身边的佳人。
不过最幽王被身首异处,褒姒只是被人掳掠到了异族,这样的结局对于世道人心来说,也算是一种慰藉吧。
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风流成性的“女宰相”左右逢源却仍被杀身
中期,是个阴盛阳衰的时代。称帝,成为中国历史上唯一一个女。在她的栽培之下,还出现了中国历史上唯一的“女宰相”,此女叱咤政坛、文坛,不但在当时影响巨大,而且开一代诗风。更令人的,是她和男人的无数风流韵事。她就是。上官婉儿的祖父叫,是时的宰相,后来得罪武则天被杀害,上官婉儿被母亲带着,到掖庭为奴。虽然为奴,但这段时间极为宝贵。在母亲的调教下,婉儿在后宫阅读了大量著作,加上她天资聪颖,很快文采斐然,且写得一手好字。和其靓丽的外表、优雅的气质一样出众。网络配图 婉儿有才的名声很快传到武则天的耳朵里,她将婉儿叫来,当场出题考她,婉儿文不加点,一挥而就,一篇“申论”字字珠玑,且字体娟秀,令武则天大为欣赏,立即下令免除其奴隶身份,掌管宫中诏命工作。——就是现代的起草文书、命令和通知等工作,相当于秘书。这时,婉儿才13岁。婉儿善于揣摩武则天意图,事事都能猜对女皇心思,所以深得则天宠爱,宫廷文书,都由其手出,权倾一时,被称为“内舍人”,即后人俗称的“巾帼宰相”。伴君如伴虎,婉儿也有得罪女皇的时候。据说婉儿的额头有伤疤,为了掩饰,她纹上一朵红色梅花,在额头中央,人称“红梅妆”,将其衬托得更加妩媚。 怎么得罪女皇的呢?有一种风流说法。因为武则天宠爱婉儿,所以后宫任其出入,即使在和面首激战时也不避讳。张昌宗帅哥一枚,战斗力又强,婉儿看得心跳加快,面红耳赤。张昌宗见婉儿情窦初开,含苞待放,也禁不住跃跃欲试。终于,两人滚到了一起,恰好被武则天发现,武则天大怒道:“汝敢近我禁脔,罪当处死。”抄起床头宝剑,向婉儿刺去,划破额头,留下了伤疤。张昌宗下跪求情,武则天最终宽恕了他们。网络配图 此说不见正载,姑妄存之。复位后,和婉儿重燃旧情,封为昭容,仍然负责诏令起草工作。其时,韦后掌权,上官婉儿为讨好韦后,将自己的情人献给韦后,后宫淫乱不堪。上官婉儿是文化人,自然要大力弘扬优秀文化。她设立了修文馆,召天下才子吟诗作赋,并不定期地举行比赛,极大地推动了诗歌的普及和创新。据说上官婉儿将生之时,母亲郑氏梦见巨人给她一杆秤说:“持此称量天下士。”郑氏以为腹中必是男孩。如今婉儿专秉内政,代朝廷品评天下诗文,果然“称量天下士”。 太子发动政变,杀了武三思之后,上官婉儿移情别恋,喜欢上了兵部侍郎崔湜,为幽会方便,她在宫外建造一所别墅,极为雅致,方便两人夜夜缠绵。在婉儿的大力推荐下,崔湜官到宰相。后来因工作失误被贬,但婉儿略施手段,情郎又官复原职。还有人说,崔湜的三个兄弟,也被推荐到婉儿的床上,成为她的面首。反正,婉儿风流成性,情人一大堆。网络配图 唐中宗死后,韦后要做武则天第二,临淄王与联手,发动政变,诛杀韦后、及其党羽。上官婉儿其时已倒戈,和太平公主结好。但李隆基仍以“此婢妖淫,渎乱宫闱,怎可轻恕?为由,将上官婉儿杀死。是年,婉儿46岁。李隆基仍然肯定上官婉儿的文学成就,即位后令人收集她的诗文,编成文集二十卷,一代旷世才女,终不至于埋没。从武则天到唐中宗,上官婉儿在“女宰相”之位上约有32年,也算是一个旷世的记录。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
三国末期的“诸葛亮”是哪位?羊祜无后真的是因为刨了祖坟吗?
末期的“”是谁?羊祜无后真的是因为刨了祖坟吗?接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。 自蜀汉灭亡后,从老爸手里,接过大权后,便学习好榜样,逼着把曹魏江山给了自己,由此三国归晋已成大势所趋了——虽此刻,东吴尚在! 一则,三国末期的江南,还属于欠发达地区,因为江南的开发是在,东晋后开的。而全面战争,打的就是经济实力,所以,三国末期的东吴如何抗衡强晋? 二则,此刻东吴的皇帝是孙皓,这个东吴之主,残暴异常,好事几乎不干,怎么祸国殃民他怎么来,东吴早已,上下离心离德了。 如今,灭吴大略已定,但何时开始?司马炎选择了越快越好!毕竟他的皇位来得也不正,急需一件大功劳巩固帝位。真是想啥来啥,正这时,羊祜的奏折递交上来了,强烈主张:启动灭吴之战! 一、三国末期的“诸葛亮” 羊祜是三国末期的著名将领。灭蜀之战,成全了邓艾和钟会。而灭吴之战,成全的是羊祜。邓艾灭蜀,用的是“偷袭阴平”的奇谋,虽见效快,但副作用也很大,比如引发了钟会之乱,差点让复国。 羊祜则相反,他是靠近十年的“德化”。但需要说明的是,羊祜的“德化”,也是经历惨痛失败后得来的。那是公元272年,司马炎第一次启动了“灭吴之战”,命羊祜和徐胤,夹击东吴。却被之子,一通吊打,晋军惨败。为此,羊祜还被司马炎处罚了。 由此,羊祜得出一个结论:东吴虽衰弱了,可还有实力,且拥有陆抗这等名将,不能急攻,更没法效仿邓艾的奇谋。所以必须要弱化东吴的抵抗意志,这就是靠“德化”。于是羊祜在荆州广施德政。比如抓了东吴的老百姓,要立刻好言安抚,并放归! 还比如,严禁搞偷袭,若不得不交战,羊祜就写信过去,跟陆抗约定时间、地点,并严格遵守。以此来抵消战争给东吴带来的危险和不便。可想而知,羊祜的这种,反其道而行之的“德化”,会产生怎样的效果。 连东吴名将陆抗都无可奈何,只得不断告诫手下:羊祜是在以德服人,咱东吴千万不要再搞什么屠杀、偷袭了,不然迟早会被“化”掉。但即便陆抗如此清醒,小心,却还是无法破解。以至于在羊祜去世后,东吴的百姓竟然都哭得死去活来。 皆知,在三国时期,蜀汉丞相诸葛亮去世后,蜀国百哭得死去活来,那是因诸葛亮治蜀太成功了。而羊祜去世后,东吴的百姓也如此,就证明了羊祜的德化,也做得非常到位。故而从这个角度来言,羊祜堪称是,三国末期的“诸葛亮”。 二、羊祜刨祖坟 也正是因经历了近十年的“德化”,所以在陆抗去世后没两年,羊祜立刻上表给司马炎,请求立刻开启:灭吴之战!但可惜的是,羊祜做好了一切,却于公元278年去世。所以灭吴之战,是完成的——完全按羊祜生前制定的部署进行,故而史称羊祜“遗策灭吴”。 对此,司马炎也心知肚明,在灭吴完成后,哭着道:“这都是羊太傅的功劳!”由此可见,羊祜在三国末期的地位,该有多高,对司马家的贡献有多大。也许正是因如此,在《》中,便出现了这样一则,关于羊祜的离奇记载。 那是在羊祜小时候,一位相士看到了羊祜家的祖坟,立刻叫道:“不得了啊,你家这祖坟有帝王气!”跟着又道,“若刨开的话,就会无后了。” 参考和司马昭,这句话的意思,再明显不过:羊祜家要出帝王,但不会是羊祜这一代,因为羊祜会成为曹操或司马昭这样的人物,后代才能称帝。所以若刨开,使其绝后,那么羊祜也就不会成为曹操和司马昭这样的人了。 再说羊祜,他听闻了相士这句话后,二话不说就刨了自己的祖坟……所以,史载:羊祜无后! 这个记载很玄乎,也很准般,但却有漏洞。因为这事是发生在羊祜小的时候,他如何有气力去“凿破墓所”?即,刨了祖坟?就算此事,是发生羊祜12岁丧父后,照样也有问题,即,这不是不孝吗,他家族的人会答应? 所以对这个记载,只能是姑且听之,真正的目的,就是在给羊祜喊冤,因为由于羊祜在实施“德化东吴”时,曾引起过荀勖(之后)等的忌惮和恼恨。 而司马家族跟这些大门阀士族,捆绑得又非常紧密,故而可以断定:羊祜必是曾受到过司马家族的猜忌。所以《晋书》中,才突然来了这么一个记载,以此表示:司马家族别天天疑神疑鬼的,羊祜那是大忠臣,没你们司马家那么多花花肠子…… 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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