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解析:武则天一生拥有的男宠有多少个?

时间:2025-03-21来源:网络作者:小白
权力,是男人的伟ge,也是女人的催-情剂,而且地位越高、权力越大,这种来自身心的蠢蠢欲动就越强烈。

弘道元年(683),病逝,掌权,身心放松,久蛰的生理欲望在权力的刺激下再次激活,于是,男宠成为武则天这个寡妇的必需品。

此后,、沈南璆、、等着名男宠,相继成为武则天的床帏伴侣。

普天之下,莫非王土;,莫非王臣,天下男人,期待伺候武则天的男人也不在少数。

网络配图 究竟什么样的男人才能有幸伺候女皇?此等殊荣,又是在宫廷里怎样得以宠幸的呢?从现存的文献史料中,笔者发现了一些蛛丝马迹。

据说,武则天挑选男宠有三个铁定的标准,他看中的男人必须是年轻、貌美、健壮,用现代的话说,必须得帅气,威猛,是个爷们儿。

武则天的男宠都是美男。

薛怀义“伟形神,有膂力”(《》),“伟岸”(《新唐书》),是一个相貌不凡、高大威猛的帅哥。

史料没记载沈南璆的相貌,但他能够入得宫廷,专职给、皇后等高端人物看病,最起码是一个温和、儒雅的清秀男子。

张易之“年二十余,白皙美姿容”,张昌宗“面似莲花”(《旧唐书》),二人都长得十分貌美标致。

另外,从“天后令选美少年为左右奉宸供奉”和“近闻上舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉,……专欲自进堪奉宸内供奉”(《旧唐书》)来看,年轻貌美是武则天挑选男宠的首要条件。

武则天的男宠都是猛男。

薛怀义“有非常材用,可以近侍”(《旧唐书》),武则天试过后“悦之”(《新唐书》),且“恩遇日深”(《旧唐书》)。

沈南璆是薛怀义的替代品,《唐史演义》称“南璆房术,不让怀义,恰也欢慰”,可信度较高。

武则天对张昌宗的床上功夫很满意,而“易之器用”还要高出一等,武则天“即令召见,甚悦。

由是兄弟俱侍宫中,……俱承辟阳之宠”(《旧唐书》)。

此外,从“左监门卫长史侯祥云阳道壮伟,过于薛怀义,专欲自进堪奉宸内供奉”(《旧唐书》)来看,武则天对男宠的下体是相当在意的。

网络配图 年轻、貌美、健壮,是武则天挑选男宠的三个必备条件。

上有需求,下必。

那么,是不是符合这三个条件的男子,就可以充当武则天的男宠呢?非也。

文人宋之问就吃了武则天的闭门羹。

宋之问很有才华,且“伟仪貌,雄于辩”(《新唐书》),各方面条件都不错。

武则天下令“选美少年为左右奉宸供奉”,宋之问蠢蠢欲动,也想为武则天出力,并专门给武则天写了一首表明心迹的诗。

“则天见其诗,谓崔融曰:‘吾非不知之问有才调,但以其有口过。

’盖以之问患齿疾,口常臭故也。

之问终身惭愤”(《太平广记》)。

武则天拒绝宋之问,除了他有“口臭”,还在于他太露骨。

武则天虽然是皇帝,虽然贪恋美男,但她毕竟是女人,仍须保持必要的矜持。

宋之问如此,况且有生理缺陷,别说武则天不喜欢他,不敢与他亲近,就是喜欢也不好答应。

事实上,除了宋之问,凡是公开自荐的,不论是父亲举荐儿子“洁白美须眉”,还是自我标榜“阳道壮伟,过于薛怀义”(《旧唐书》),均遭到了武则天的拒绝。

武则天一时糊涂,发出的“选美少年为左右奉宸供奉”诏令,在朱敬则的劝谏下也废止。

可见,武则天选择男宠还是很注意影响的。

武则天有多少个男宠 受家族基因的影响,受权力因素的刺激,武则天晚年虽然欲望亢奋,但终其一生也不过四个男宠而已。

四人中,薛怀义是千金公主悄悄献媚,张昌宗是秘密推荐,张易之是张昌宗顺带引荐,沈南璆是武则天的地下情人,入宫时均未造成恶劣影响。

自垂拱元年(685)薛怀义入侍,武则天“虽春秋高,善自涂泽,虽左右不悟其衰”(《新唐书》)。

现代医学已经证明了的男子精液有美容养颜和永葆青春活力的奇效,老早就在武则天身上得到了实验。

有了情爱的滋润,武则天,尽力施展治国才华,开打下了基础。

网络配图 除了用来满足身心欲望,笔者认为,武则天招纳男宠还有一定的政治需要。

武则天一生追逐权力,特别是在称帝前的紧张阶段和衰老后的慵懒阶段,有些机密的事情需要人帮忙,而与她有肌肤之亲的男宠无疑是最可靠的人选。

没有男宠的帮助,武则天未必能顺利登基;没有男宠的情爱,武则天未必能永葆青春。

这一点,作为直接受益人,武则天心知肚明,所以对几个男宠器重有加。

如,武则天初封薛怀义为梁国公,后又改封鄂国公、柱国,让他享尽荣华。

若不是薛怀义,任性使气,一把火烧了明堂,武则天是不会忍痛下手的。

武则天依靠历史的条件、特定的婚姻、个人的才干书写了一段辉煌的女皇历史。

然而她未料到,那漫骂与诅咒会像排天的巨浪不断打来。

尤其她拥有男宠之事,就成了她被人攻击的一大罪状。

冷静分析武则天的男宠问题,可从两个角度来看:一个是从她是“人”,一个“女人”的生理需要的角度,一个从她是个政治家,一个女皇的角度。

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解析:明太祖明太祖朱元璋下葬前后发生的那些奇怪事件

导读:朱元璋死后的下葬问题,特别是下葬时间和地点问题。实际上,燕王后来起兵造事,把认命的撵出南京皇宫,至今下落不明,这与选择的下葬时间失当有直接关系,成为朱棣要搞他的第一理由。下面就来探秘朱元璋下葬前后发生的那些神秘事件吧。 过去民间关于朱元璋的死亡时间,有各种说法,一是洪武三十一年(1398年)闰五月初十,一说是闰五月初五,一说是闰五月十七日等。但《明史·太祖本纪》上面对朱元璋死亡时间的记载还是相当清楚的,“闰月癸未,帝疾大渐。乙酉,崩于西宫,年七十有一。”对照一下万年历,“乙酉”,即是1398年闰五月初十,这个记载应该是最权威的。 朱元璋下葬时间史上记载的也很清楚,“(朱允炆)辛卯即皇帝位,大赦天下,以明年为建文元年。是日,葬高皇帝于孝陵,诏行三年丧。”“辛卯”,即洪武三十一年(公元1398年)闰五月十六日。虽然史书对朱元璋的死亡、下葬时间记载的都很清楚,朱元璋死亡时间为何民间说法还会有不同的版本?我觉得这应该与朱允炆给朱元璋选择下葬时间和登基时间不当有关,“嫌其太速,事理有不尽然者”。 确实,如果根据《明皇大政记》等史书的记载,堂堂一位开国之君,死后几天即下葬了,那么多分封在外地的王子都没有赶回来啊!这正常么?所以,朱棣在听说侄儿把他老子匆匆埋了后,十分恼火。谈迁的《国榷》记载,“燕王入临,将至淮安”,以为父亲奔丧为名,要找朱允炆讨说法,这为以后找到了第一理由。《明皇大政记》记载,“故燕王移檄,亦有此句,且指以为罪。则葬之的据甚明。” 朱允炆到底是哪一天把朱元璋归葬孝陵的,说法也有多种。明人朱国桢在《皇明大政记》称,“高皇帝之葬,《吾学编》、《明书》:‘辛卯皇太孙即位。是日,葬孝陵。”而他书多不敢及,疑之也。于是有六月初一之说。夫即位,必先告几筵,以明授受继体之正。建文即位,实在三十一年闰五月十六辛卯日,去高皇崩仅七日,即于是日完葬事。’” 《明史·本纪》称“五月辛卯葬孝陵之下。”,而《通纪》及《建文朝野类编》都记载是“六月甲辰”,现在查一下,是闰五月二十九日。又有说,不是死后七天下葬的,而是七个月后,如徐乾学《读礼通考》称,“乾学谨案,明代诸栽纪,皆言大祖崩七日而葬。惟吴朴《龙飞纪略》逾七月而葬。”这种说法的理由是,朱允炆是很讲礼制的皇帝,不应那么快就把祖父给葬了。 现在史学界大多认为,朱允炆确实是“速葬”了朱元璋。那朱允炆为什么敢冒天下之大不韪?有史书上称,这是朱元璋自己选择的时间,“故即位而葬,同日并举,皆高皇遗命,正以速葬消诸。”而秘史更称,朱允炆实际上在即位的前一天,即闰五月十五日把朱元璋给下葬了。这是“领命于地下”。这里说明朱元璋担心自己死后出乱子,留下遗言要朱允炆从速办自己丧事的。 朱允炆为什么要这样,除了“遵旨”,还有原因吗?急于即位?《皇明大政记》称,“并初虞致祭,不啻数坛,尚称皇太孙。宁有大葬无嗣皇帝主祭之理?”这里说的很明了了,也有道理,就是朱元璋刚死时,为他办事的朱允炆身份还是皇孙,这与礼制不符,老皇帝死了,怎么能没有新皇帝继位?国不可一日无君啊。 而从天气的角度考虑,速葬朱元璋也不无道理。南京素有“火炉”之称,闰五月时已是夏天了,很热了。不早早埋了,还想发臭? 朱玩璋到底是哪天死的哪天葬的,下葬前到底发生了什么?根据上面的文字和相关史料可以归结如下,大概是朱允炆在朱元璋一闭眼,就想着即位的事情,而为了不让朱棣诸王回京(南京)找事,坏了自己的皇帝大梦,把朱元璋从速埋了,从速上位,并给各王发遗诏,不得回京奔丧。等等。 那决定下葬后又发生了什么?这同样是一个谜团。 在南京民间,连小孩子都知道这样的传说,朱元璋下葬那天出现了“”,就是南京的十三个城门同时出殡。此说法史书有记载,朱国桢的《皇明大政记》称,朱元璋下葬那天“而发引,各门下葬”。为什么要这样?在民间,有钱的大户人家,为了干扰视听,防止有人盗墓,有意隐藏先人埋葬地点,而一个皇帝如此这般,实在令人不解。在,帝王无陵寝,搞搞迷魂阵倒是很合乎情理,既然朱元璋生前都为自己的归宿找好了地方,选择紫金山阳的地块筑陵,谁不知道他葬在那里?有必要摆迷魂阵,大造假象吗? 民间还有一个说法,来验明这个观点。据说当年孝陵内每到夜里就传出一个妇人的哭声,原来这是的哭声,后来大搞法事才没有了哭声。马皇后为什么要哭?说是一人空守一座孤坟,悲伤所致啊,“后来孝陵传夜哭,应缘马后悲孤独”,即是这个说法。 朝天宫,宋代时为天庆观,元代叫元妙观、永寿宫,朱元璋定都南京后,改为朝天宫,那时“百僚朝贺习仪于此”。葬在朝天宫这种说法,倒是给朱允炆“速葬”朱元璋、大摆迷魂阵、十三城门出殡找到了合理的解释和可能性,朝天宫在城里,速葬起来很方便的;如果葬在孝陵内,就没有必要搞假象。但后世好多学者都不。 清代文人甘熙就不认可,其所着的《白下琐言》称,朱元璋花了几百万的银子,造了十几年(洪武九年即1376年,朱元璋决定在此建造自己的陵寝),总不应该为马皇后一个人造的吧。而且,朱允炆是很讲孝道的一个仁义皇帝,也不忍心把朱元璋葬在陵外的地方啊。 后来又传出,朱元璋不是葬在孝陵、也非朝天宫,离开了南京城,选葬在北京的万岁山。清人赵执信《万岁殿》称,“明祖手持一杯酒,布衣真吾友(太祖祭历代帝王庙,惟前加酒一杯,理由是只有和他一样,是从个平民老百姓当上皇帝的,即‘惟公与我起布衣而有天下’一说)煤山万寿耸峥嵘,犹是因依万岁名。” 后经考证,这是以讹传讹,不可信。甘熙即说,“万岁山在燕京,其时方以会葬不从,兴师靖难,焉有奉移梓宫不远数千里而往之事?”我也这样认为,如果真是这样,朱棣造反第一理由又从哪来? 但这并不能证明朱元璋的尸骨就在地宫中,真相恐怕只有等到开挖明孝陵的哪一天才能最终揭开!但这个日子恐怕如开挖始皇陵一样,目前还不可能,很遥远,这也是说,朱元璋到底葬在哪,在相当长的时间内,仍将是一个谜! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

今年属猪的财运1995 属猪95年一生运气是什么意思?

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