加拿大一直为自己没有像美国在西进运动中那样残忍的对待印第安人而骄傲，但同为英国殖民地的加拿大并没有它自己描绘的那么仁慈。在几代人的时间里，加拿大政府换了一种方式，有计划有目的的在系统性的灭亡了当地土著印第安人的文化。 在欧洲人抵达美洲大陆之前的上万年里，印第安人原住民居住在加拿大的很多地区。在漫长的岁月里，他们衍生出了自己独有的文化。这种的文化形成了当地土著居民的身份认同和对于自己文化独特的归属感。相比之下，加拿大是一个年轻的国家。在英国人开始在圣河流域殖民以后的两百年里，加拿大坚守甚至保卫自己的英国殖民地地位。 欧洲人到来之前北美印第安居民的不同土著语言的分布范围，现在这些语言基本上都消亡了。 在美国的独立战争期间，加拿大作为英军的大后方提供物资和兵员补给，大量美国的保皇党人移民到加拿大。在1812的英美战争里，加拿大人甚至在英军将领的率领在波士顿登陆，一把火烧了白宫。最终加拿大在1867年从英国独立，成为英王自治领地，直到上个世纪80年代，加拿大才从英国人手里拿到加拿大宪法的修订权。 在独立后，加拿大也就继承了英国和当地印第安土著居民签订的协议。加拿大政府控制了土著居民的土地，并且在没有和土著居民协商的情况下，在1876年颁布了印第安土著居民法案，限制了土著居民的自治，规定他们如何使用土地，并且在教育和医疗方面做出了限制。这部法律到现在依然有效。 在此期间，与生活在美国的土著居民一样，原住民拥有保留地。在这些保留地内，加拿大当局有计划的消灭土著居民的文化习俗。禁止当地居民庆祝传统节日，将某些文化习俗列为犯罪等，这些禁令一直延续到上个世纪中叶。 一位加拿大的印第安部落酋长。 这是加拿大当局有意识地试图消除土著居民的身份认同，并将这些民族融入加拿大文化的更大计划的一部分。加拿大政府希望土著居民作为具有独特地位的少数民族群体能够慢慢从历史里消失。1920年，加拿大印第安事务部副部长邓肯.坎贝尔.斯科特地说：“我们将继续这种政策，直到每个印第安人都被吸纳在现代社会中，那时候将不会有印第安人这个民族，也就没有印第安事务部。” 当时的加拿大政府想要消灭印第安人的文化，使其融入西方社会出于很多动机。有些动机充满文化霸权主义，但当时他们认为是善良的本意。他们相信只有通过学习西方文化，土著居民才能在现代世界中生存。还有一些原因则是纯粹为了利益，当印第安文化不存在了，也就没有印第安民族了。那么，加拿大人就可以免于侵占印第安居民土地的指责。另外，原本保留给印第安人的土地也就可以重新分配给加拿大人了。 当地印第安人的传统民居。 这个文化灭绝计划的最重要的环节是印第安儿童寄宿学校。这些学校刚开始大部分由教会管理，后来由国家管理，从19世纪末延续到20世纪末，最后一所学校于1996年关闭。土著居民的儿童被迫与家人隔离，如同现在美国境内移民儿童与父母骨肉分离一样，放弃自己的语言和文化。 1901年的圣保罗印第安寄宿学校的师生们。 约有15万土著儿童被安排在全国的寄宿学校，在封闭和受歧视的环境里，有很多土著儿童受到极端的心理和生理虐待的案例。由于糟糕的食宿和卫生条件，约有6000名土著居民在学校丧失生命，死亡率高达4%。在个别学校，由于结核病的互相传染，死亡率达到了69%。就读过印第安儿童寄宿学校的印第安居民后来回忆说：“除了英语，你什么都不能说。你要去白人教堂，穿着白人的衣服，学白人的课本……” 1945年圣安妮印第安寄宿学校的印第安学生们正在上课。 所有这些都是的，没有课程去直接讲授这些印第安儿童为什么要这样去做。但是这些印第安儿童从小就学习了西方人的生活方式，他们长大了也是一个西方人，而非是印第安人了。所有这一切都是为了疏远儿童与他们的家庭身份，他们从小被强迫离开家庭，也再也没有办法重返自己的家庭了。 脱离了原生的印第安文化，这些印第安儿童离开学校后希望至少自己能够按照白人的方式生活，但是加拿大社会有形的和无形的歧视，政府设立的种族主义界限，都将他们挤在了社会的角落里。他们没有投票权，通常也很难合法继承到财产。他们也无法返回印第安家乡，西化的他们往往无法适应传统的印第安生活，这样，一个贫穷的被歧视的印第安城市居民阶层被创造了出来。 2015年，加拿大政府承认这是为“文化上的种族灭绝”，这些学校故意阻止“土著居民的文化价值观和身份认同从一代传递到下一代。” 加拿大的印第安居民仍在忍受殖民主义的后果。比起白人，他们大部分人的住房过度拥挤，失业，拿着只有白人70%的薪水，青年心理健康问题以及对司法不公更是司空见惯。2015年，尽管土著居民只占人口的5%，但他们组成了谋杀案受害者的四分之一。比起白人，女性土著居民的平均寿命要少6年，而男性土著居民则要少8年，只有69岁，这接近典型的失败国家海地的平均寿命。 加拿大各省还不顾土著居民反对，允许企业在土著居民的保留地开采自然资源。原住民的主权仍然有限。加拿大政府依然提防着土著居民，只允许土著居民开放其保留地中0.2%的土地和自然资源。 加拿大对原住民一直采取的都是文化上灭绝的策略，美国人用武力征服印第安人，加拿大人从文化上灭绝他们。 我把你拉入了现代社会，你那点落后文化算什么，你为什么不谢我? 随机文章龙吸水拍到真龙图片，疑似真龙快速飞过云层海上的大阪关西国际机场，专家称50年后将被水淹没揭秘外星人暗中帮助中国人真相，盘古女娲大神竟然都是外星人揭秘99年轰动全球的事件，80后/90后组太空舰队抵御外星人入侵土星为什么恐怖？夏季温度仅-140℃（29年公转一次）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！ 轩辕为中华民族的人文始祖。黄帝(前2697-前2599年)少典之子，本孙，长居姬水，因改，居轩辕之丘(在今河南新郑西北)，故号，出生、创业和建都于有熊(今河南新郑)，故亦称有，因有土德之瑞，故号黄帝。他首先统一华夏族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前后中华文明的先祖。传说中远古时代华夏民族的共主，五帝之首。 黄帝 轩辕黄帝是中国古史传说时期最早的宗祖神，华夏族形成后被公认为全族的始祖。时期约在姬水一带形成的较为先进的黄帝族，即因这位杰出的始祖而得名。黄帝族和住在姜水(在今陕西岐山、武功附近注入渭水)一带的族世代互通婚姻。后黄帝族后裔中的一支进入今山西南部，创造了夏文化，遂称夏族。夏族进入中原建立了中国第一个王朝。《国语•晋语》及《世本》和《大戴礼记》中的《帝系》，都说黄帝是少典之子。《•五帝本纪》说黄帝“，名曰轩辕”，其国号为“有熊”。《易•系辞》、《世本•作篇》等各种文献都盛称黄帝时期有许多发明创造。属于生产技术方面的，有穿井、作杵臼、作弓矢、、作驾、作舟等;属于物质生活方面的，有制衣裳、旃冕等;精神文化方面则有作甲子、占日月、算数、调历、造律吕、笙竽、医药、文字等。其中当然有不少是黄帝以后的发明创造，但也反映了黄帝族获得的辉煌成就。《战国策•秦策》记把“黄帝伐涿鹿而禽”与尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐夏，并称，表明这是黄帝一生中主要的战绩。黄帝族经过夏、周两代与其他各族的冲突、交往与融合，到战国时期形成了统一的华夏族。传说轩辕黄帝入主中原后就活动在河南新郑、禹州和新密的具茨、萁山一带，在这里留下了大批古迹和动人的传说。比如在大鸿寨的练兵场，藏兵洞，在逍遥观一带的修道庵以及他辞别群臣的散驾之地散驾村。而他群臣的封地也多在这一带。比如风后的封地封后顶，力牧的封地称力牧场、方雷的封地方山，的封地雍城，以及他在这里见大隗，广成子的地方等等。 黄帝生性灵活，，道德情操高尚，被拥为西北方游牧部族的首领。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为“黄帝”。 历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。 黄帝介绍: 姓公孙。为上古时帝王。是有熊国君少典之子。 相传轩辕黄帝的母亲叫附宝。传说有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎24个月后，生下一个小儿，这小儿就是后来的黄帝。黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。又因他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。 相传黄帝即位的时候，有蚩尤兄弟18人，号称是神带的后裔。这18人全都是兽身人面，铜头铁额，不含五谷，只吃河石。他们不服从黄帝的命令，残害黎庶，诛杀无辜。又制造兵杖刀载大弩，与黄帝为敌。黄帝遂顺民意，征召各路诸侯兵马讨伐蚩尤。历经15旬后，也未能打败蚩尤，只好退兵。为此，黄帝忧心仲仲，日夜盼望能有贤哲辅佐他，以灭蚩尤。有一天晚上，他梦见大风吹走了天下的尘垢。接着又梦见一个人手执千钧之弩驱羊数万群。醒来后，心觉奇怪。暗想，风，号令而为主;垢，是土解化清，天下难道风名后的人吗?千钧之弩，是希望为能致远，驱羊数万群，是牧人为善，难道有姓力名牧的人不成?于是便派部下在天下到处访寻这两个人。结果在海隅找到了风后，在泽边找到了力牧。黄帝以风后为相，力牧为将，开始大举进攻蚩尤。在涿鹿郊野，两军摆开阵势大战。蚩尤布下百里大雾，三日三夜不散，至使兵士辨不清方向。黄帝便令风后造指南车。与此同时，西王母也派玄女前来，教他三宫秘略五音权谋之本。风后据之又演化出遁甲之法。夕口此，在冀州又重新开战。蚩尤率领魑魅魍魍，请风伯，雨师纵风下雨，命应龙蓄水以攻黄帝。黄帝请来天下女魃于东荒止雨，而北隅诸山黎士羌兵驱应龙至南极。最后，杀死了蚩尤，分尸葬于四处，使之不得完尸。 后来，又有神农之后榆冈与黄帝争天下。黄帝用周鸟鹗、鹰颤为旗帜，以熊黑虎豹为前驱，与榆冈战于版泉之野。历经三战，打败了榆冈。后来，又亲率兵马征伐各方不肯巨服的诸侯。前后共经52战，天下始归一统。于是黄帝划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡发明了上衣，伯余造了下衣，於则做了鞋子。百姓们从此不再穿兽皮树皮。黄帝还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了交通。黄雍父发明了春，黄帝接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴处。黄帝又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。他还确定了天下万物的名称，划分星度为28宿。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。如此又有时空观念。史称当时的百姓 甘其食，美其服，乐其俗，安其居。 一派太平景象。 有一天，黄帝正在洛水上，与大臣们观赏风景;忽然见到一只大马衔着卞图，放到他面前，黄帝连忙拜受下来。再看那鸟，形状似鹤，鸡头，燕嘴，龟颈，龙形，骈翼，鱼尾，五色俱备。图中之字是慎德，仁义，仁智六个字。黄帝从来不曾见过这鸟，便去问天老。天老告诉他说，这种鸟雄的叫凤，雌的叫凰。早晨叫是登晨，白天叫是上祥，傍晚鸣叫是归昌，夜里鸣叫是保长。凤凰一出，表明天下安宁。是大祥的征兆。后来，黄帝又梦见有两条龙持一幅白图从黄河中出来，献给他。黄帝不解，又来询问天老。天老回答说，这是河图洛书要出的前兆。于是黄帝便与天老等游于河洛之间，沉璧于河中，杀三牲斋戒。最初是一连三日大雾。 之后,又是七日七夜大雨。接着就有黄龙捧图自河而出，黄帝跪接过来。只见图上五色毕具，白图蓝叶朱文，正是河图洛书。于是黄帝开始巡游天下，封禅泰山。他听说有个叫广成子的仙人在腔峒山，就前去向他请教。广成子说: 自你治理天下后，云气不聚而雨，草木不枯则凋。日月光辉，越发的缺荒了。而佞人之心得以成道，你哪里值得我和你谈论至道呢? 黄帝回来后，就不再理问政事。自建了一个小屋，里边置上一张席子，一个人在那里反省了3个月。而后又到广成子那里去问道。当时广成子头朝南躺着，黄帝跪着膝行到他跟前，问他如何才得长生。广成子蹶然而起说; 此间甚好! 接着就告诉他至道之精要: 至道之精，窃窃冥冥，至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静。形将自正，必静必清;无劳妆形，无摇妆精，方可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，如此，神形合一，方可长生。 说完，广成子给了他一卷《自然经》。 黄帝向广成子问道后，又登过王屋山，得取丹经。并向玄女、素女询问修道养生之法。而后，回到缙云堂修炼，他采来首山铜，在荆山下铸九鼎，鼎刚刚铸成，就有一条龙，长须飘垂来迎黄帝进入仙境。黄帝当即骑上龙身，飞升而去。有几个小臣，也想随他升仙，便匆忙间抓住了龙须。结果龙须断了，这些小臣又坠落到地上。据说龙须草便是那些龙须变的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。