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阴阳学:古时候中国人民制造的一种哲学思想
阴阳学说是古代中国人民创造的一种哲学思想,属于是道家的分支之一。年代,就有阴阳崇拜,但是阴阳学说来自《易经》,正所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”元明两代地方设立的天文学校。开始设于诸路,后推及各府、州。教学内容为天文与术数。地方阴阳学官,府曰正术,州曰典术,县曰训术。阴阳五行学说是中国古代朴素的辨证唯物的哲学思想。因此,古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理、病理的各种现象,并用以指导总结医学知识和临床经验,这就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的中国医学理论体系。 阴阳学说,认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面,经常不断地运动和相互作用。这种运动和相互作用,是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化,叫做“生化不息”。《素问》阴阳应象大论说:“阴阳者天地之道也(对立统一的存在,是一切事物的根本法则),万物之纲纪(一切事物都不能违背这个法则而存在),在变化之父母(事物的变化是由事物本身阴阳两个方面,不断运动和相互作用形成的),生杀之本始(事物的生成和毁灭都是来自于这个根本法则),神明之府也(这就是自然一切奥妙的所在),故治病必求于本(所以要想治好病,就必须从这个根本问题-阴阳上求得解决)”。阐明了宇宙间一切事物的生长、发展和消亡,都是事物阴阳两个方面不断运动和相互作用的结果。因而,阴阳学说也就成为认识和掌握自然界规律的一种思想方法。医学属于自然科学范围,认为人体生理活动,疾病的发生发展,也超越不出阴阳这个道理。因此,我们想要掌握疾病的发展过程,探求疾病的本质,从而获得满意疗效,就必须探求人体的阴阳变化情况。 阴阳的含意及普遍性:中国古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的。这两个方面就称为阴阳。 一般来说,阳代表事物具有动的、活跃的、刚强的等属性的一方面,例如,动、刚强、活跃、兴奋、积极、光亮、无形的、机能的、上升的、外露的、轻的、热的、增长、生命活动等。阴代表事物的具有静的、不活跃、柔和的、等属性的另一方面,例如,静、柔和、不活跃、抑制、消极、晦暗、有形的、物质的、下降的、在内的、重的、冷的、减少、肉体等。 当两件事物发生一定联系时,可以把它们分为阴阳。例如,天为阳、地为阴、日为阳、月为阴;火为阳、水为阴、男为阳、女为阴;白天为阳,黑夜为阴……。 若是以一个动物为例,则它的肉体为阴,生命活动为阳;它内在的脏腑为阴,外露的皮毛为阳;它向下的腹为阴、向上背为阳……。 由以上例子说明,阴阳是指宇宙间万事万物,最基本的也是最高度的区别和概括。 随机文章谁曾在1921年担任美国总统?菅原道真简介如何克服瓦伦达效应,患得患失是走向成功的最大阻碍(保持平常心)神奇的过度学习效应,天才没有99%的汗水那不是天才真的有人拍到了小精灵,英国妈妈在现实中看到花仙子迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!
隐藏于民间的楚怀王熊心究竟是如何死的?
原本是楚国的贵族,在楚国灭亡后,他隐藏在民间帮人放羊。起事后,采纳了的建议,自称为,立熊心为,用来顺从民望。 图片来源于网络 项梁在定陶战败死后,楚怀王熊心命宋义为上将军,为次将,带领着军队援救赵国。又命令向西略地入关。与众多将领说好,先入关中者称王。项羽把宋义杀了后,又在中大败,之熊心被迫以项羽为上将军。刘邦先入关中,项羽使人还报熊心。熊心答复:照原约办,项羽因此怨恨熊心,于是佯尊熊心为义帝,徙于长沙郴县,而暗中命令等人将楚怀王熊心弑杀。 二年,秦军在定陶击败楚军项梁在这场战役中丧命。这时候熊心开始着手整顿楚国并亲自打理楚国的一些事物,积极策划讨伐秦国的战略决策。后来熊心发表了历史上著名的政治宣言,他与诸将军约定好谁先破秦进入咸阳者为王。 公元前206年,刘邦攻破咸阳灭亡,同时项羽在巨鹿大破秦军主力随后入关。虽然项羽希望楚怀王熊心封他为王,但是楚怀王说他要按照之前约定好的谁先进关谁为王。项羽一看形势不对,于是十分气愤不愿再听令于楚怀王,他带领着他的军队自立为,当时的楚怀王因为无力阻止项羽,拥立项羽的全是他的部下,其中对项羽为王呼声最高的则是那些立下战功的军人。 公元前206年四月,项羽想回彭城,于是便派遣将士强迫熊心搬到郴县,熊心无奈只得让出都城,但左右群臣依恋故乡怨声载道不肯走。项羽大怒,暗令义帝途经之地的三王想要将楚怀王击杀于途中。十月,英布遣将追杀至郴县,将熊心杀死在郴城穷泉傍。郴人可怜他,将熊心葬于城邑西南边的后山。 图片来源于网络 到楚怀王,人们首先想到的是客死秦国的前楚怀王熊槐,熟不知其孙熊心也被后人称为后楚怀王,关于楚怀王熊心怎么死的大多数人都不知道。 说到楚怀王熊心怎么死的这个话题,就不得不从当时的社会背景下手,此时楚国被秦国所灭,熊心隐匿于民间放羊,公元前209年项梁起事反秦并拥熊心为楚怀王,以顺应民心。熊心称帝后手握兵权并分派一组队伍北上救赵,项羽便是其中一人,而另一组队伍西行攻秦,项羽向熊心表达了想随刘邦西上攻秦的想法,但被熊心所拒,项羽因此事心中不快并怨恨熊心。 在这之后项羽希望被封王,又被熊心所拒,这之后项羽就不再为熊心办事,恰巧天下诸侯自封形式出现,项羽便自封为西楚霸王,熊心的权利也被架空。 图片来源于网络 到了公元前206年,项羽胁迫熊心将帝都迁往郴县,但朝中各部世代定居故乡没有迅速移迁,这下惹怒了项羽,下令必将熊心诛杀于半路,说到这里,楚怀王熊心怎么死的这个问题的答案已经是昭然若揭,同年10月,九江布追杀熊心于郴县,并最终将熊心杀于郴城穷泉傍,后郴县人觉得实在可怜,便将熊心葬在郴城西南边的后山,五年刘邦统一天下,派遣等三侯到郴县祭祀楚义帝熊心,并将其坟墓以皇陵命名。作为一个傀儡被利用至此而“功臣身退”,熊心也可谓是“异乡埋忠骨且死而后已了”。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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