在中国历史上,的胡广与解缙应该算是名人,尤其是解缙号称“大明奇才”。
他们二位有着非同一般的关系,可谓同庚、同乡、同学、同僚、,演绎了许许多多是是非非的故事,至今为故乡人。

明朝洪武二年(公元1639年),素有“人文渊源之地、文章节义之邦”之称的吉水县,恩江两岸先后曾有两个婴儿诞生,犹如两颗冉冉东升的“文曲星”,为庐陵大地争光添彩。
恩江与赣江交汇的东岸是古老的吉水县城,太平山下,鉴湖侧畔有一家破落的“”,男主人解开曾是元末进士,二魁胄监,五知贡举,以父死节赠官参政知事不拜。
后,回乡一心从事著述、办学,培养人才。
明初曾授以官,他又不授,家道中落,生活拮据,兼业作豆腐卖贴补家用开销。
女主人,名妙莹,字淑婉,也出身于书香门第,贤良淑慧,从小,不仅自经史、传记、天文、地理、医学之书,皆能论析,而且善小楷,晓音律,是解缙的蒙老师。
解缙出生于有着浓郁文化氛围的家庭里,从小受到良好教育,更兼颖悟过人,出口成章,应口成对,素有“神童”之称。
恩江西岸再沿着赣江东岸往上行十公里,有个山清水秀、树木葱郁的村庄———胡家边。
是年,胡家边“长林书屋”诞生了一位小主人,名广,字光大。
胡广的故里胡家边村可谓风水宝地,地处吉水与吉州交界点,面临清澈逶迤的赣江,前面有孤兀青翠的螺子山,文风深厚的白鹭洲;背靠天玉名山,后面有铜壶滴漏瀑布,圣地青原山净居寺。
正如胡广与解缙后来的好友,同僚(今泰和县人)到访赞语:“前有金螺、白鹭之胜,后有青原、石垅之奇,芙蓉、天狱诸峰,截然相望于左右,实江南胜处。
”胡广也是出身于书香门第、官宦世家,实乃名臣胡铨之后裔。
胡广的高祖胡敬之系胡铨七世孙,仕南宋末修职朗,率家族由庐陵芗城(今青原区值夏镇)迁居吉水县大洲上(今青原区天玉镇胡家边村)开基兴业。
胡广的曾祖父胡弥高、祖父胡鼎享,父亲胡寿昌皆业儒,以德行称乡里。
胡寿昌在明初洪武年间,列文学之选,被任命为御史,出任广西按察佥事,后改任彭州知府,官终延平府知府。
他为官清廉,风纪秉正,爱国恤民,深得黎民百姓称颂。
胡广从小长相端庄,生性聪慧,好学上进。
胡广与解缙同年(1639年)出生于吉水县恩江两畔,同出身于书香门第,可谓同庚、同乡、同出身,初见二人的缘分。
解缙的“学前教育”得益于慈母高妙莹。
高氏是位才女,更是贤妻良母,一面体谅丈夫在外教馆辛苦,操持家务,作豆腐卖贴补家用;一面做女红,兼做解缙启蒙老师,督促小儿识字读书,对课吟诗。
解缙稍长,拜师于街坊邻居,解开的好友徐泰先生。
徐先生是吉水县平湖村徐家人(今青原区天玉镇平湖村)是个举人。
他欣赏解缙的正直品格和敏锐才华,将小女素娇许配给他,成为解缙的泰山老岳父,这是后话。

后来,解缙直接受教于父亲解开,并与胡广同学。
原来,胡广八岁丧父,由他的叔祖父胡子贞调教,少长,胡广师从鸿儒黄仲器,后慕解开的才学和名气,又有远房姑表老亲的关系,拜教于解开老先生,与解缙有了直接的交集,同窗切磋,友情日深。
解开老先生才学渊博,可惜一生不甚得志,年长后辞官不授,专心致志办学,硕果累累,甚可了得! 洪武廿年(1387年),小儿解缙参加洪都乡试,名列榜首,一举成了江西解元。
洪武廿一年(1388年),金陵会试,解开的两个儿子解纶、解缙及女婿黄金华三人同科考取进士。
江西吉水“一门三进士”的消息轰动了南京城,传遍了,实在太厉害了,解开老先生教育真是有方! 好戏还在后头。
历时十一年后,明建文一年(1399年),解开先生曾经的学生胡广在乡试中荣获第二名。
翌年,他参加京城会试夺得了第八名。
殿试对策以“亲蕃陆梁,人心摇动”等语攫取帝心,甚合帝意,建文帝遂亲擢其为第一名。
胡广高中状元,走出了故里。
解缙与胡广两位同学先后科考进士。
胡广高中状元,解缙本来也是状元人选。
据说他的文章气势磅礴,文笔犀利,主考官本来点他为“一甲”,拟为状元人选。
但其他考官认为解缙文章的言论过于尖锐,怕招惹是非,便有意将解缙名次往后排列,屈居第七名。
解缙虽然与状元擦肩而过,但丝毫遮掩不住他的才华和名气。
建文四年(1402年),“靖难事变”燕王兵临金陵城下,惠帝玩失踪,同朝为官的解缙偕胡广附之。
永乐元年(1403年)朱棣登基,重用了解缙、胡广等一批旧朝名臣。
明朝自案后,废置丞相一职。
朱棣组建文渊阁替代丞相参与国家的和战、立储、用人、征调、赋役等军政决策,直接听命于皇上,利于朱棣掌控朝政。
文渊阁如此重要,能被朱棣挑选进内阁的人当然非同一般。
他们有解缙、胡广、黄淮、杨士奇、金幼孜、胡俨、,内阁七人解缙首辅。
解缙与胡广两位吉水老乡、老庚、老同学再次成为新朝同僚,当然还有泰和县的杨士奇,新干县的金幼孜,可见吉安文风鼎盛,人才辈出,稀世罕见。
永乐元年到永乐五年(1403年至1407年),这是解缙为官最辉煌的时期,他担任文渊阁首辅,主持政务,制命典策,总裁《太祖实录》,主编《》,筑起中国文化史上一座金字塔,光耀史册,。
永乐五年(公元1407年)解缙因“立储之争”遭奸臣谗害被朱革职。

胡广进翰林学士,兼左春坊大学士,接替解缙为内阁首辅。
胡广心思细密,行事谨慎,多次随成祖朱棣北征或出巡,从其左右,出谋划策,每每建功立业,勒石立碑,帝必命善书的胡广书之,深得朱棣信任。
胡广还阻止了成祖封禅意图,并进言停止了在民间追查建文帝旧臣及家眷,平息诸多冤狱,关注百姓疾苦,成为重要缔造者之一。
至今,吉水流传“隔河两宰相”指的就是吉水恩江两岸的解缙和胡广。
胡广和解缙同在文渊阁共事。
有一次朱棣赐宴他俩。
席间,朱棣说:“你们生同里、长同学、仕同官。
解缙有个儿子,胡广可把女儿嫁给他。
”胡广回答:“我妻刚刚怀孕,尚不知男女。
”朱棣说:“一定是个女儿。
”后来胡妻果然生了个女儿,应了朱皇帝的“”。
朱皇帝指腹为媒,解缙与胡广成了儿女亲家。
据传,解缙被革职后,胡广悔婚,其女宁死不悔,最终与解祯亮完婚。
此事遭人非议,实际上胡广一生谨慎,居官缜密,屏绝私情,能“讲政治”,故始终得到成祖信任。
胡广从永乐五年(1407年)接替解缙任内阁首辅,历时十一年,直到永乐十六年(1418年)病逝。
朱棣深为之悼惜,赠礼部尚书,谥号“文穆”,成为明朝首位封谥号的文臣。
永乐十三年(1415年)解缙冤死后,直到正统元年(1436年)下诏赦还所抄家产。
成化元年(1465年)下诏为五十年前屈死的解缙平反昭雪,恢复官职,赠朝议大夫,谥号“文毅”。
胡文穆广公、解文毅缙公,这两位庐陵贤达都为明朝永乐盛世作出了巨大贡献,历史没有忘记他们,故乡人民为他们备感骄傲和自豪。
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两个人月亮都是处女座好不好
探索月亮处女座配对的特点与挑战,揭示两个人如何在彼此的星座影响下生活与互动。在占星学中,月亮星座代表着一个人情感、内心世界的特质,揭示了个体在情感上如何反应和处理事情。很多人只关注太阳星座(通常就是我们所说的星座),但月亮星座同样至关重要。尤其是当两个人的月亮星座都在同一个星座时,便能引发出一系列独特的互动。那么,当两个人的月亮星座都是处女座时,他们的情感世界会是什么样的呢?这种配对到底好不好?本文将从多个角度来分析这一主题。一、处女座月亮的情感特点月亮处女座的人通常情感内敛、细腻。他们对情感的表达不是那么外露,往往更倾向于通过实际的行动来展现关心与爱意。处女座本身就是一个追求完美的星座,因此月亮处女座的人在情感中也常常有一种苛求完美的倾向。他们希望自己的伴侣能够在细节上做到尽善尽美,同时也容易批判自己和他人的缺点。在情感关系中,月亮处女座的人往往表现得有些挑剔和谨慎。他们不喜欢轻易付出,除非对方能够证明自己值得信赖和依赖。情感上,他们需要的是稳定、安全和对方的细心照料。如果遇到一个情感混乱或者不负责任的人,月亮处女座的人往往很难与其建立深厚的关系。另一方面,月亮处女座的人也极为忠诚,一旦决定与某个人在一起,就会倾尽全力去照顾对方。二、两个人月亮都是处女座:情感上的共鸣当两个人的月亮星座都在处女座时,他们在情感上能够产生深刻的共鸣。由于两个人都具有追求完美、细心观察和帮助他人的特质,他们的关系往往充满了稳定性和互相理解。两个人都能够在细节上照顾对方,彼此之间不需要过多的语言沟通,就能通过行动来传递爱意。无论是生活琐事还是情感波动,他们总是能够通过共同的方式来面对和解决。在这种关系中,两个人的情感需求大致相同,都喜欢有规律的生活和清晰的沟通方式。由于两个人的内心世界都倾向于理性,他们的沟通方式不会显得过于冲动或者感情化。相反,他们会通过理智的对话来解决问题,这种方式有助于减少情感上的不必要波动。而且,处女座的月亮代表着对自我和对方要求极高,因此他们在彼此的关系中会互相促进,鼓励对方不断提升和完善。三、挑战与冲突:过于挑剔与自我批评然而,尽管两个人月亮都是处女座有着许多优点,但也存在一些挑战。处女座的人对自己和他人有着极高的标准,这意味着如果两个人的月亮星座都在处女座时,双方可能会过于挑剔和批判对方。因为处女座倾向于关注细节,任何小小的失误或者不完美都会成为两个人之间争论的焦点。在这种关系中,如果双方都不善于表达自己的情感,可能会让彼此感到冷漠和不被理解。由于月亮处女座的人倾向于把情感需求压抑在内心深处,而不是直接表达出来,所以他们可能会误解对方的情感状态,从而导致沟通上的障碍。此外,过度的自我批评和对完美的追求也可能使得这段关系陷入僵局。两个人都过于关注对方的缺点,忽视了彼此的优点,最终可能让这段关系变得压抑和疲惫。四、如何克服挑战:平衡理性与感性虽然月亮处女座的两个人在情感上可能面临一些挑战,但通过一些努力,他们完全可以克服这些问题,建立健康、长久的关系。首先,双方需要认识到自己的情感需求,并学会适当表达自己的感受。处女座月亮的人可能不擅长表达情感,但在两个人的关系中,保持开放的沟通是至关重要的。彼此要学会倾听对方的需求,而不是仅仅关注对方的不足。其次,虽然月亮处女座的人天生追求完美,但他们也需要学会放下过高的要求。完美的伴侣是不存在的,每个人都有自己的缺点和不足,学会接受这一点,才能避免过度批评和挑剔。两个人可以通过共同的努力,找到彼此之间的平衡点,既能满足彼此的情感需求,又能够在日常生活中相互宽容和包容。五、结语:月亮处女座配对的未来展望总体来说,两个人月亮星座都是处女座是一个既有优势也有挑战的配对。两个人在情感上能够建立深刻的共鸣,他们在生活中的细节处理和对彼此的关怀都非常到位。然而,过于追求完美和细节可能会让两个人的关系变得紧张。只要两个人能够放下对完美的执着,学会更宽容地对待对方,他们的关系将会是稳定且持久的。在这样的配对中,最重要的是真诚和沟通。只有通过开放的心态和积极的互动,才能将月亮处女座的潜力充分发挥出来。总体来说,两个人的月亮都是处女座并不意味着这段关系注定会失败,反而会因为双方的细心、忠诚和互相激励,使得这段关系在理性与感性的平衡中,走得更远。总结两个人月亮星座都是处女座,从情感的共鸣角度来看,有很多值得称道的地方。两个人能够在细节和稳定性方面取得共识,彼此互相支持。然而,过于挑剔和高标准也可能带来不必要的冲突和矛盾。最关键的是,学会放下完美主义,建立宽容和开放的沟通,才能让这段关系更加稳固和长久。在处理关系时,理性与感性要找到恰当的平衡,这样才能克服困难,走向更好的未来。
道光为省钱连吃10天豆腐 内务府竟称花两千两
医学家顾仲历来注重养生,倡饮食必洁且熟,有理有节,遵生颐养。他推荐庄子学说,时人称“顾庄子”。著有《历代画氏韵编》《松壑诗》等。顾仲取杨子建所辑《食宪》,录其有关饮食内容,结合自身经验,于三十七年(1698年)写成《养小录》三卷。该书原收录于《学海类编》,共三卷,内容丰富,制法简明,在烹饪史上占重要地位。网络配图书中记载了饮料、调料、蔬菜、糕点菜肴190多种,以浙江风味为主,兼收中原及北方风味,对后世也有较大影响力。其中以花为馔,其他食书未见收载,研究价值很高。 《养小录》全书分“饮之属”“酱之属”“饵之属”“蔬之属”“餐芳谱”“果之属”“嘉肴篇”等七部分,顾仲将菜肴同养生结合起来,选择对人的健康长寿有明显益处的菜肴,详述其烹饪技艺。 《养小录》中最著名的是对于饮食之人的三个层次理论:“饮食之人,大约有三,一曰饮之人,秉量甚宏,多多益善,不择精细;一曰滋味之人,求工烹饪,博及珍奇,又兼好名,不惜多费,损人益之,或不暇计;一曰养生之人,务洁清,务熟食,务调和,不侈费,不尚奇。食品本多,忌品不少,有条有节,有益无损,遵生颐养,以和于身。日用饮食,斯为上矣。”网络配图这番精辟的论述,是对于饮食养生原则最好的阐释。不择精细,全盘接收,当然是不可取的;过于讲究,铺张浪费,也不应提倡。顾仲所倡导的核心就是“养生”,遵生颐养,以和于身。这也是《养小录》所要宣扬的中心思想。 当然,在人们的印象中,过于讲究、铺张浪费的人,以居首。但皇帝中也不乏勤俭节约的典范,道光帝便是这样的一位。道光皇帝历来以勤俭著称,可以说到了“抠门”的程度。英武殿大学士也是这样一位天性省俭之人,所以他颇得道光帝器重。据说有一日,曹学士从前门外饭馆里,打听得一样便宜荤菜,进宫见了皇上,便说前门外福兴饭庄里,有一样豆腐烧猪肝的荤菜,味儿十分可口,价钱也十分便宜。网络配图道光帝说:“豆腐猪肝,朕却不曾吃过,不知要卖多少银子一碗?”曹学士奏道:“每碗只须大钱40文。”皇帝听了,直跳起来说道:“天下哪有这样便宜的菜!”便吩咐内监传话到内膳房去,从明天起,旁的东西都不用,每顿只须一碗豆腐烧猪肝便了。内膳房正苦于没有差使,无可沾光。如今忽奉圣旨点菜,便添委了几个内膳上行走(小官职),匆忙预备起来。第二天午膳,便有这样菜来,道光帝吃着,果然又鲜又嫩,这一样菜,连吃了10天。到月终内务府呈上账目来,道光帝一看单是这豆腐烧猪肝一项,已花去银子2000余两。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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