自古文人容易惹祸。
有的人是，文人一般是祸从笔出，比如年间著名大儒吕坤。
这人本来是山西按察使，干的是对国家公务员进行监督、考查以及检举的工作，可他却喜欢“”，在职期间不好好干他的本职工作，却去搜集什么历史上“贤妇烈女”的事迹，然后写了一本名叫《闺范图说》的书。
想必写得不错，连宦官陈矩都爱看，出宫时在书店看到了，也买了一本带回宫里，不幸被看到了。
为什么说不幸呢?因为郑贵妃看到后，麻烦事便接踵而至。
郑贵妃一看，这书不错啊，但还有点，还可以更好，便叫人增补了十二个人——关键是，她把自己的“事迹”增补了进去，而且还亲自写了一篇序文。
很明显，她想借这本书抬高自己的地位。
人家吕坤收集的，可是历史上的贤妇烈女，就算她是这样的女人，但也不是历史上的这种女人，但是她不管。
这叫有权任性。
有权不任性，要权有屁用! 做了这些事情后，郑贵妃又指使伯父郑承恩及兄弟郑国泰，重新刊刻了一个版本，这样一来，《闺范图说》就有了两个版本，经常被人混淆。
这是万历十八年发生的事，一直到万历二十六年，长达八年的时间里，一直都没事。
再说了，这是先进人物的先进事迹材料，是号召妇女们向史上那些好女人学习的书，又不是黑材料。
但还是出事了。
事情出在万历二十六年五月。
那时的吕坤，已是刑部侍郎，他给皇上大人上了一道疏，名叫《天下安危疏》，请做两件事情，一是节省费用，二是停止横征暴敛。
这是好事啊，有大臣忧国忧民，提醒皇上不要走偏，是好事啊，人也是好人啊。
你要做好人，有人偏不让你做好人，自古以来都不乏这种人。
不让吕坤做好人的人，是吏科给事中戴士衡，不知他是与吕坤有仇呢，还是想借此立个功，积累往上爬的资本，反正吕坤的上疏，让他逮着了机会，他便上疏弹劾吕坤，说他先写了一本《闺范图说》，现在又上什么安危疏，显然没安好心嘛，尤其是之前那本《闺范图说》，很明显是想拍郑贵妃马屁嘛——“潜进《闺范图说》，结纳宫闱”。
戴士衡所说的那本《闺范图说》，显然是指郑贵妃指使人重新刊刻的那本，不是吕坤的原著。
吕坤不想平白无故蒙冤，立即上疏为自己辩护：“先是，万历十八年臣为按察使时，刻《闺范》四册，明女教也。
后来翻刻渐多，流布渐广，臣安敢逆知其传之所必至哉?……伏乞皇上洞察缘因《闺范图说》之刻果否由臣假托，仍乞敕下九卿科道将臣所刻《闺范》与(郑)承恩所刻《闺范图说》一一检查，有无包藏祸心?” ——皇上明鉴，我写的不是这本，请皇上让人一一对照，我写的真的不是这本;有人说是我写的，有包藏祸心之嫌。
皇上大人不想追究，因为事情牵涉到郑贵妃，他不想因为一本破书，而搞得家庭不和，便装聋作哑，你们爱闹就闹去吧，不信能闹翻天。
这两位倒是不闹了，却有其他人唯恐天下不乱——一个自称“燕山朱东吉”的家伙，估计是吃饱了没事干，需要找点事消消食，便为《闺范图说》写了一篇名叫《忧危竑议》的跋文，以传单的形式，在京师到处散发。
实际上，“朱东吉”这个人是不存在的，是写这篇跋文的人，杜撰的一个名字，取的是“朱家天子的东宫太子一定太吉”的意思。
这篇跋文一问世，就像在平静的湖面投入一块石头，因为按照它的分析，吕坤写《闺范图说》的目的，是想讨好郑贵妃，而郑贵妃重刊的目的，是为自己的儿子夺取太子之位埋伏笔。
跋文还说，吕坤的“安危疏”，为什么要专门讨论历代嫡庶废立事件呢?这是影射“国本”问题啊——吕坤疏言天下忧危，无事不言，惟独不及立皇太子事，用意不言自明。
更恶毒的是，跋文地指吕坤与外戚郑承恩、户部侍郎张养蒙，山西巡抚魏允贞等九人结党，依附郑贵妃。
此文一出，举世哗然，很多人不明真相，纷纷指责吕坤，原来这人包藏祸心啊，还大儒呢。
吕坤又忧又怕，借口生病辞了职，回家避难去了。
明神宗看到《忧危竑议》后，虽然也很恼怒，但冷静一想，我若大张旗鼓地追查作者，再继续“顺藤摸瓜”，对相关人员一一进行处理，势必掀起一场血雨腥风，到时候连郑贵妃和她家人都跑不脱。
他若这样做了，历史肯定会重重地将他记上一笔——瞧啊，咱们的万历，也会搞。
这样的“名垂青史”，他可不想要。
这样一想，他便感觉，亲下谕旨说，你们别闹了，《闺范》一书，是朕赐给郑贵妃的——她是朕的爱妃，难道朕送本书给她都不行吗? 至于的戴士衡对吕坤的弹劾，实属诬告，不处理肯定不行，还有全椒知县樊玉衡，在戴士衡上疏之前曾上疏请立皇长子为皇太子，并指斥郑贵妃，也是唯恐天下不乱，这两人，很可能搞事情，《忧危竑议》也可能是他们写的，樊玉衡不处理也不行，便把这两人抓来审问，以“结党造书，妄指宫禁，干扰大典，惑世诬人”罪名，分别发配广东雷州和廉州。
至于吕坤，他本来是冤枉的，而且已患病致仕，就别管他了，随他去吧。
那以后，吕坤再也没有当过官，一心在家闭门著述、讲学，又活了二十年，其主要作品包括《实政录》、《夜气铭》、《招良心诗》、《呻吟语》、《去伪斋集》等十多种，内容涉及政治、经济、刑法、军事、水利、教育、音韵、医学等各个方面，成为明朝著名的文学家和思想家，其思想价值日久弥新，至今仍在闪闪发光，不仅在内地、香港和台湾影响重大，而且在日本、美国、韩国、 哥伦比亚、埃及等国都有很高的学术地位，其家乡河南宁陵县，还曾于2006年召开吕坤思想研究专题座谈会。
不知这算不算因祸得福? 吕坤若地下有知，不知会不会感谢那些，给了他“因祸得福”机会的人? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
两个人月亮都是处女座好不好
探索月亮处女座配对的特点与挑战，揭示两个人如何在彼此的星座影响下生活与互动。在占星学中，月亮星座代表着一个人情感、内心世界的特质，揭示了个体在情感上如何反应和处理事情。很多人只关注太阳星座（通常就是我们所说的星座），但月亮星座同样至关重要。尤其是当两个人的月亮星座都在同一个星座时，便能引发出一系列独特的互动。那么，当两个人的月亮星座都是处女座时，他们的情感世界会是什么样的呢？这种配对到底好不好？本文将从多个角度来分析这一主题。一、处女座月亮的情感特点月亮处女座的人通常情感内敛、细腻。他们对情感的表达不是那么外露，往往更倾向于通过实际的行动来展现关心与爱意。处女座本身就是一个追求完美的星座，因此月亮处女座的人在情感中也常常有一种苛求完美的倾向。他们希望自己的伴侣能够在细节上做到尽善尽美，同时也容易批判自己和他人的缺点。在情感关系中，月亮处女座的人往往表现得有些挑剔和谨慎。他们不喜欢轻易付出，除非对方能够证明自己值得信赖和依赖。情感上，他们需要的是稳定、安全和对方的细心照料。如果遇到一个情感混乱或者不负责任的人，月亮处女座的人往往很难与其建立深厚的关系。另一方面，月亮处女座的人也极为忠诚，一旦决定与某个人在一起，就会倾尽全力去照顾对方。二、两个人月亮都是处女座：情感上的共鸣当两个人的月亮星座都在处女座时，他们在情感上能够产生深刻的共鸣。由于两个人都具有追求完美、细心观察和帮助他人的特质，他们的关系往往充满了稳定性和互相理解。两个人都能够在细节上照顾对方，彼此之间不需要过多的语言沟通，就能通过行动来传递爱意。无论是生活琐事还是情感波动，他们总是能够通过共同的方式来面对和解决。在这种关系中，两个人的情感需求大致相同，都喜欢有规律的生活和清晰的沟通方式。由于两个人的内心世界都倾向于理性，他们的沟通方式不会显得过于冲动或者感情化。相反，他们会通过理智的对话来解决问题，这种方式有助于减少情感上的不必要波动。而且，处女座的月亮代表着对自我和对方要求极高，因此他们在彼此的关系中会互相促进，鼓励对方不断提升和完善。三、挑战与冲突：过于挑剔与自我批评然而，尽管两个人月亮都是处女座有着许多优点，但也存在一些挑战。处女座的人对自己和他人有着极高的标准，这意味着如果两个人的月亮星座都在处女座时，双方可能会过于挑剔和批判对方。因为处女座倾向于关注细节，任何小小的失误或者不完美都会成为两个人之间争论的焦点。在这种关系中，如果双方都不善于表达自己的情感，可能会让彼此感到冷漠和不被理解。由于月亮处女座的人倾向于把情感需求压抑在内心深处，而不是直接表达出来，所以他们可能会误解对方的情感状态，从而导致沟通上的障碍。此外，过度的自我批评和对完美的追求也可能使得这段关系陷入僵局。两个人都过于关注对方的缺点，忽视了彼此的优点，最终可能让这段关系变得压抑和疲惫。四、如何克服挑战：平衡理性与感性虽然月亮处女座的两个人在情感上可能面临一些挑战，但通过一些努力，他们完全可以克服这些问题，建立健康、长久的关系。首先，双方需要认识到自己的情感需求，并学会适当表达自己的感受。处女座月亮的人可能不擅长表达情感，但在两个人的关系中，保持开放的沟通是至关重要的。彼此要学会倾听对方的需求，而不是仅仅关注对方的不足。其次，虽然月亮处女座的人天生追求完美，但他们也需要学会放下过高的要求。完美的伴侣是不存在的，每个人都有自己的缺点和不足，学会接受这一点，才能避免过度批评和挑剔。两个人可以通过共同的努力，找到彼此之间的平衡点，既能满足彼此的情感需求，又能够在日常生活中相互宽容和包容。五、结语：月亮处女座配对的未来展望总体来说，两个人月亮星座都是处女座是一个既有优势也有挑战的配对。两个人在情感上能够建立深刻的共鸣，他们在生活中的细节处理和对彼此的关怀都非常到位。然而，过于追求完美和细节可能会让两个人的关系变得紧张。只要两个人能够放下对完美的执着，学会更宽容地对待对方，他们的关系将会是稳定且持久的。在这样的配对中，最重要的是真诚和沟通。只有通过开放的心态和积极的互动，才能将月亮处女座的潜力充分发挥出来。总体来说，两个人的月亮都是处女座并不意味着这段关系注定会失败，反而会因为双方的细心、忠诚和互相激励，使得这段关系在理性与感性的平衡中，走得更远。总结两个人月亮星座都是处女座，从情感的共鸣角度来看，有很多值得称道的地方。两个人能够在细节和稳定性方面取得共识，彼此互相支持。然而，过于挑剔和高标准也可能带来不必要的冲突和矛盾。最关键的是，学会放下完美主义，建立宽容和开放的沟通，才能让这段关系更加稳固和长久。在处理关系时，理性与感性要找到恰当的平衡，这样才能克服困难，走向更好的未来。
古时候的箭射出去后还会回收吗？都是如何回收的
在战场上，子弹是一种消耗量十分巨大的战略资源，而且子弹具有不可回收性，一旦打完之后，就不能够再次使用，虽然每颗子弹的成本只有几块钱， 但是一场战争下来，也是一笔非常巨大的开销，然而在古代战场，能够充当子弹这一角色的，无疑就是箭了，弓箭手就好比现在战场上的狙击手。 那么在古代战场，发出去的箭，还会再次回收使用吗?像我们队古代战争剧的了解，很多都是来自于影视作品， 但好像看过这么多的战争剧中，都没有看到过有捡箭的情节，那么实际情况到底是怎么样的呢?首先可以负责任，并且很明确的告诉大家，肯定是会回收的，但回收的部分估计你会不相信。 要知道在古代，弓箭是非常有效的远距离作战工具，但是箭的打造并没有大家想象的那么简单，而且箭的使用量和发射量， 完全不输于现在的子弹，枪支在连续射击的情况下，枪管会发热，也是需要间断一定的时间，而弓箭则不存在这种情况，只要箭够用，士兵就可以一直不停的射。 而箭分箭头和箭杆，两者分别打造好之后，组合在一起才可以使用，并且箭在射出去之后，基本上不会有太大的损坏， 所以收回去再使用，完全要比重新装造快很多，即使有损坏，稍作修理即可正常使用，而如果真的非要二选一的话，士兵们往往会选择回收箭杆，因为箭杆的打造比箭头更耗时。 箭杆能够直接影响到射出去箭的精准度，他的打造需要经过很多个流程步骤，并不是随便一根木条拿过来就可以用，而箭头多为金属打造，有现成的模具，很容易批量生产， 所以箭杆就显得尤为珍贵，并且古代的生产力和现代完全是没法比的，箭对于军队来说，完全就是供不用求的状态。 在古代一个国家箭的储量，往往代表着这个国家的综合实力，所以面对战场上如此珍贵的箭，自然是会选择回收， 并且之所以回收还有一个很重要的原因，那就是可以防止被敌军捡去，所以在古代战场上，用过的箭，看似不值钱不起眼，实际上则是各国疯抢的强力武器! 随机文章南宋时期的物价如何呢？一两银是几文钱呢？埃及法洛斯灯塔历史价值，世界最高的便民工程（400米）解读世界十大核潜艇，俄罗斯核潜艇15秒内可击沉任何战舰天虹微型精确攻击导弹简介，重3公斤命中率高达96%二战日本九二式重机枪，最差重机枪却收割无数生命（需11人伺候）迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
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