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古代有钱人都喜欢逛青楼 青楼到底有什么魅力存在

时间:2023-08-05来源:网络作者:小白

  还不知道:古代有钱人为何总喜欢逛青楼的读者,下面趣历史小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~

  说起我们中国的古代,其实能想到的东西有很多,例如古代的书,古代的服饰,还有古代的文化等等。古代的人他们活得简单,每天早起晚睡,形成了一种有规律的生活。以前的等级也是分的非常明显,尤其是以前的地位更是分明,所以以前一般当官的人他们同时也是有钱人,所以以前的有钱人主要就是有权利有地位的人。

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  说起来以前的人确实就是简单,男人的话基本就是读书,为了仕途而努力,再也没有什么事情能做了,所以以前的那些人的生活也是非常单调的,没有手机,没有网络,也没有什么其他的可以玩乐的地方了,有钱人也一样。

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  我们在电视上也会经常看到,古代的那些人尤其是有钱人,他们遇到了高兴的事情就出去喝酒,尤其还喜欢去那种烟柳之地,那种地方一看就不正经,所以大家就会知道去那种地方的人肯定也是不正经的了。不过为什么很多人都喜欢去那种烟柳之地呢?

  原因可能有这些女子个个都长得挺漂亮的,比起来家里天天都要看见的妻子,他们好像更想出去寻开心。而且他们的想法就是喝酒必须得有美女的陪伴才算是开心了,所以青楼这个地方就是他们首选的地方了。再者就是以前的人们也没有什么其他事情可以干,尤其是有钱人,本来就有钱,生活也富裕起来,所以就根本不用担心其他问题,寻乐就成了一个值得考虑的事情,所以在烟柳之地寻乐就算是找对地方了。

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  在这里可以喝酒,还可以听歌什么的,就比较开心了。最后可能就是这里的女人比较有魅力,可以吸引男人来。因为有些女子她们是经过专门训练的,有的人本来就有文采,也对于琴棋书画方面有着修养,所以有些有才能的女子就特别受欢迎,很多人都会来这里寻找有才能的女人,所以青楼就火了。

  在这个地方可能大家只会想到男女寻乐,可是这里也有一些特别的事情,可能有些男人特别仰慕有些女人的才艺,所以就会来找她们,想了解他们,所以说她们的生活也并不是像我们想的那样了。

清朝曾禁娼 因风流皇帝乾隆下江南看上青楼女子而重起

清初亦设教坊,但平定三藩之后,有鉴于之荒淫,遂裁汰女乐官妓,至时则全面禁止官妓,各省也无在籍妓女了。但等到时,国运达于顶峰,连下江南,“夏雨荷”等妓女便在此间选入法眼,各地私娼又潜出为业。 青楼最初的意味和娼妓一样也有所变化,并非指情色场所,而是对门阀大家的代称。网络配图 最近全国扫黄,不少人认为妓女是社会的蛀虫、有百害而无一利,当扫除之。殊不知,妓女乃至青楼,在历史上的作用远没有如此简单。 娼妓,原非今日所说的纯操皮肉生意的失足妇女。从唐高祖设置教坊以来,娼妓(女艺人)就隶属教坊管辖,教坊中的男女艺人必须登记在册,吃财政饭、接受各种艺术教育,完成各种筵席演出、应酬接客甚至陪侍就寝的任务。她们的身份受社会蔑视、一旦年华老去就衣食无着,而且往往战俘、罪犯家属、破产者都会被收入教坊为妓,人所嫌恶就可以理解了。摆脱妓者身份、嫁入大户人家当妾,成为几乎所有娼妓的梦想。 早先的这些地位低下的娼妓要想,必须于诗书文章上有所了解和钻研,唯有如此,在陪伴寒窗苦读、由士而官的宾客时才能不当花瓶、有来有往地聊天,进而产生吸引力挣小费或者擦出爱情火花什么的。 唐宋之时,官吏的一切社交活动几乎都离不开娼妓歌舞。各地官府均蓄有官妓,至少者数十,多者上千。大致这些官妓分拨值班,遇到官府各种迎来送往的活动宾主入席即选当值的娼妓作陪,至于名妓则非达官名士不见。娼妓们的工作场所即为青楼。 青楼最初的意味和娼妓一样也有所变化,并非指情色娱乐场所,而是对门阀大家的代称,语出魏晋时期。迄至六朝之际,青楼已有了妓馆的含义,到时则比较广泛地指代妓女所居了。网络配图 唐朝时,长安的青楼集中在平康坊,此地离唐朝中央政府所在地的皇城仅有一街之隔,但唐朝政府并不禁止官员狎妓。迟至天宝年间,逛妓馆已成了士人之极大爱好。 北宋经济持续发展,城市人口增加,东京已有夜市,燕馆歌楼中的娼妓繁华了城市的文艺生活。《东京梦华录》写娼盛如“凡京师酒店,门首皆缚彩楼欢门……浓妆妓女数百,聚于主廊槏面上,以待酒客呼唤,望之宛若神仙。”北宋的妓院无论规模、数量、分布情况,较之有了长足的发展。而临安的妓院伴随着江南的富庶,其规模数量更超东京。由文化相对落后的建立,但他们对教坊娼妓也表现出浓厚兴趣,大肆搜罗乐工艺妓充实教坊。《波罗游记》载:“新都城和旧都近郊公开卖淫为生的娼妓达二万五千余人……每当外国专使来到京都……照例由皇家招待……总管给使节团的每一个人,每夜送去一个高等妓女,每夜换一个人。” 明初建都南京,朝廷在京城内外开设妓院,委派专人管理。明朝中后期,伴随城市工商业的发展,暴富起来的商人们也需要狎妓消遣,民间青楼于是方兴未艾,年间已是“娼妓布满天下……穷州僻邑,在在有之,终日,卖淫为活。”清初亦设教坊,但平定三藩之后,有鉴于明朝之荒淫,遂裁汰女乐官妓,至雍正时则全面禁止官妓,各省也无在籍妓女了。但等到乾隆时,清朝国运达于顶峰,皇帝连下江南,“夏雨荷”等妓女便在此间选入法眼,各地私娼又潜出为业。网络配图 咸丰以后国门洞开,运动除几个最高领导人之外严格禁欲,所经之处取占领区男女分性别各自收入队伍,即夫妻、父女、母子亦不能接触。士人商贾因此麋集于沪上,于是沪上娼妓业后发而居上,但传统农耕文化至此已被近代商业侵袭而凋敝,青楼再也不是原来的青楼了,谈笑和往来以官二代、富二代之白丁者居多,“惟知挥金,不解文字”。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

盘点古时候沉湎于青楼的帝王:宋徽宗迷恋李师师

中国历朝历代,那些贵为的帝王,都是坐拥、有三千佳丽伴其左右的。然而即使这样,还是不能够满足他们的欲望,他们总是试图走出皇宫,到那些烟花柳巷妓院之中寻求更大的刺激,那么中国古代有哪些皇帝是沉湎于青楼的呢? 青楼乃是烟花柳巷之地,更是被一些道学先生骂为伤风败俗之地,然而就是这样一个场所,却是中国历朝历代的皇帝身心向往的地方。他们虽然拥有佳丽三千,但还是对青楼情有独钟,他们总是设法走出皇宫,游走于花街柳巷之间,出没于青楼妓院内外。 就是一个喜欢流连于妓院的皇帝。他在征战时期常常夜宿妓院,而且还题诗留念。据传,有位妓女为他生下一子,得知朱元璋成了开国皇帝,便携子前来请求觐见。朱元璋不但认领了儿子,还封其子为王,命工部建造王府,但是却对当年的妓女避而不见。 本以为做了皇帝就不会再从烟花之地寻求享乐,可是朱元璋却还是放不下嫖妓的嗜好,但为了维护自身的形象,就不能再像从前那样在光天化日之下就直接去青楼了,而是采用了“羊车夜半出深宫”前去青楼妓院。著名诗人高曾作宫词曰:“女奴扶醉踏苍苔,明月西园侍宴回。小犬隔花空吠影,夜深宫禁有谁来?” 高启这首诗戳到了朱元璋的脊梁骨,因此被斩首示众。他这一行为反而证明了朱元璋确有“羊车夜半出深宫”这件事情,而且在明朝时期,秦淮河畔建成了当时最大的红灯区,即妓院所在地,这无疑为朱元璋立下了。 还有明武帝,他可谓是一名寻花问柳的高手。朱厚照在15岁的时候登上了龙椅,但他对治理朝政之事没有一点儿兴趣,每天只是想着,享受才是最重要的,把黎民百姓抛到了。他的刘瑾更是,带着小皇帝整天沉湎于游戏之间。 后来,朱厚照渐渐长大,也玩腻了公众的游戏。他对宫外的生活充满了好奇之心,而且也到了娶妻之年,于是在皇城外为皇上专门设立了一个豹房,专门为他收集民间的,小皇帝也玩得。他十分宠爱一名歌女,但随着年龄的增长,他逐渐厌烦了身边的这些豹房内的美女,于是开始到民间亲自去搜寻美女,他当然不会放过青楼妓院这些烟花之地。把一些中意的妓女自然也就纳入自己的豹房之内,就这样,整天沉迷于酒色之中的明武帝,终于在一天夜里永远地睡在了豹房之内,没有醒来。 赵佶与的一段情缘更是成为了千古佳话,赵佶的瘦金体书法可谓是传世不朽之作,而且画作也是独步天下,但是唯独治国平天下不是他的专长。赵佶自幼养尊处优,逐渐形成了一种放荡的个性。在他还是亲王的时候,就常常到青楼寻花问柳。凡是京城内有名的妓女都与他撇不开关系,还常常把妓女乔装打扮后带进府邸。即使是他当了皇上之后,还是不满于后宫的嫔妃佳丽,还要回到宫外进行寻乐。 他最喜欢的名妓就是李师师了。当时宋徽宗听说了名满京华的李师师是一个色艺双绝的人,于是就化名为赵乙前来拜会。老鸨见赵乙出手阔绰就安排李师师出来见客。可是李师师并没有把赵乙放在眼里,只是很散漫地走出来,连淡妆都没有涂抹,对客人更是。过了一会儿,拿出古琴弹奏了一曲《平沙落雁》。只这一曲就令宋徽宗为之倾倒。在后来的拜访中他亮出了自己的身份,而且李师师也与之前的态度不同,为他弹奏了《梅花三弄》等曲子,他也常常赏赐给李师师许多珍贵之物。 的皇帝六岁登基,十九岁驾崩,匆匆地只坐了十三年的龙椅。对于同治的去世,据正载是死于天花,而有关于他死于梅毒的说法则是通过野史、小说之类的途径而家喻户晓,流传于世的。 据《清代外史》记载,同治皇帝在选皇后的时候,看中了侍郎凤秀家的闺女,凤女“艳绝侪辈”,但是“举止殊*”;而同治帝和东却都看中了清朝唯一的“蒙古状元”崇绮之女阿鲁特氏。崇女虽长得相貌平常,可“雍容端雅”。最后,他既娶到了自己喜欢的女人,同时还要娶她不喜欢的女人。 封阿鲁特氏为皇后,凤秀女封为慧妃。可是同治并没有享受到幸福的婚姻生活,因为慈禧不同意他与慧妃同房;而他又不愿意与自己不喜欢的女人同房。虽然他坐拥五个妻子,但并没有享受到快乐,所以他只好微服私访,出宫寻欢作乐。可谁知就这样刚刚走进妓院就染上梅毒,夺去了他年仅19岁的生命,可以说他是最倒霉的一位皇帝了。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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