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一代奸雄曹操的次女曹节为何会死心塌地的跟着汉献帝?真相是什么

时间:2023-08-08来源:网络作者:小白

  今天小编给大家带来一代奸雄曹操的次女曹节为什么对汉献帝死心塌地,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  曹节,魏武帝一代奸雄曹操的女儿。说到曹节,不得不先提一下一代奸雄曹操。一代奸雄曹操是东汉末年杰出的政治家、军队家、文学家、书法家,本名曹吉利,字孟德,小名阿瞒,谥号武皇帝(魏武帝),曹魏政权的奠基人。说曹节,为何要先说一代奸雄曹操呢?据史书记载:

  因为东汉末年,天下大乱,一代奸雄曹操挟天子以令诸侯,征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌恒、鲜卑等,统一了中国北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序等等,从而使中原社会逐渐稳定,经济出现转机。

  一代奸雄曹操为了巩固自己的政权,将汉献帝刘协的伏寿皇后幽禁而死,并将自己的三个女儿嫁给了刘协。曹节就是次女,从刚入宫的夫人到贵人再到皇后,在父亲一代奸雄曹操的保驾护航之下一路景升。本来虽然是亲生女儿,但是生逢乱世。她也不过是一代奸雄曹操手中一枚棋子罢了,是一代奸雄曹操为了能掌控刘协,并掌握最高权力的棋子。可是当他的弟弟改朝篡位之时,他完全可以跟他的弟弟回娘家远离汉献帝,可是为何他要对这个任人宰割、无权无势被废弃的皇帝死心塌地呢?她真的爱这个皇帝吗?

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  真爱与否我们已经无从得知了,但是不得不说的是汉献帝的一生都是在风雨飘摇、局势不安、任人宰割中度过的。也是他生不逢时,被当时的割据势力们看做是唐僧肉、肥肉羔羊,得到他就是得到最高的权利。因此,在兵荒马乱之际,他过的十分狼狈。眼见后宫能成为自己势力的伏寿皇后和董贵人都相继被一代奸雄曹操设法处死,他虽然心有不甘,但是却无能为力,只能任由摆布,在这种情况下,汉献帝会对一代奸雄曹操的次女曹节有真心吗?

  一代奸雄曹操把自己的女儿都嫁给一代奸雄曹操无非是为了巩固自己的势力,在刘协身边安插自己的眼线。这是一桩强制性的婚姻,汉献帝除了接受别无他法。可是曹节却是个意外,他嫁给刘协以后不但不是父亲的眼线,更是处处为汉献帝着想,安慰他、陪伴他到自己病死。

  曹节对汉献帝的感情丝毫没有受到父兄的影响,她对汉献帝,就是夫妻之间的那种相濡以沫的情爱,不掺杂任何的利益算计。

  扔玺责兄

  曹节明明知道父亲把自己嫁给刘协是为了做眼线,感情什么的不主要,主要的为父亲传达汉献帝刘协在宫中的一举一动。可是曹节对此不闻不问,甚至当着父亲的面都没有过一次传达消息给父亲。而是努力的和刘协交好,努力的让刘协生活安稳,不让刘协胡思乱想,哪怕刘协动手打她骂她。她都从未在自己父亲面前有过只言片语,只是一味的忍气吞声,并更加的对刘协好不要求回报。曹节这么做可能是因为看到了刘协的无奈和无能为力,心疼这个看似高高在上的皇帝却只能傀儡,任人摆布,任人宰割。由心疼变成了爱意。

  一代奸雄曹操死后,曹丕继承魏王。曹丕刚继位就想着怎么篡位,于是想出了禅让的主意。为了让这个幌子更好看一点,他事先写奏折“推辞”三次,逼着汉献帝三番五次的“求”他,他才“勉强”答应。曹丕还命人在许昌搭建禅让台,预备上演一出类似“尧舜禅让”的虚伪把戏。曹节在这个时刻不仅不肯交出玉玺,还三番五次的把使者骂走。

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  玉玺始终还是要交出来的,她明白,玉玺始终只是权利的代表,而早已失去发力的代销,又怎能真正左右局势。曹节捧出玉玺,使者正准备恭恭敬敬的迎接,曹节直接将玉玺扔到台阶下面,可见曹节亦是一个性格刚烈、有胆有识、敢作敢当的女中豪杰。

  一代奸雄曹操继位后,将河内郡山阳县的一万户为食邑封给汉献帝,并封其为山阳公。其治内实行汉朝正朔,用天子的礼仪进行交际,上书言事不称臣。电视剧新《三国》改编为二人因汉献帝故意让船进水导致一行人沉江而亡,实际并非如此。篡位成功的曹丕将曹节扣留在家,但是曹节多次拼死相争,才得以重新来到刘协身边,因此也改称为山阳公夫人。

  行医办学

  曹节随刘协来到山阳县后,发现山羊百姓流离失所、饥寒交迫、疾病缠身,田园荒芜、百废待兴。曹节便鼓励刘协脱下官服,换上布衣,深入民间,将过去在宫中学习的精湛医术,救死扶伤,拯救黎民百姓。因此,被赶下的皇位的刘协在山羊悬壶济世做了一个乡村医生。

  曹节送孙子前往山羊精舍上学,看到的精舍残垣断壁,面目全非,就是一边修校舍,一边聘教师,一边招学生。。曹节夫妇宣布不论贫富,子弟都可以上学,还专门请在温县办私塾的卜尚来当老师,只因为卜尚很有学问,便同卜尚一起亲自登门请来做山羊精舍的首席教授。卜尚看到曹节夫妇如此尊师重教,还特意请曹节担任学监。

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  后半辈子的汉献帝就这样在曹节的庇护下度过的,假如没有曹节的特殊身份保护,汉献帝恐怕早就不在人世了。曹节如此死心塌地的对汉献帝刘协,也成了一段千古流芳的佳话。

  虽然后续只是民间传言,但是在现今百家岩景区的石碑上还雕刻着“汉献帝行医图”。相传曹节夫妇常到云台山一带采药,行医看病,被百姓誉为“龙凤医家”。

  山羊精舍也就是现在的山羊书院的前身。不论正史还是野史上,这位对丈夫死心塌地、忠贞不二的女子,记载甚少。但是这样的一位奇女子真的是值得我们尊重和敬仰。

十二生肖都咋来的?为啥鼠是第一个?怎么没猫?

时间慢慢向前走,春节即将来临。按照生肖纪年的说法,2020年应该是农历鼠年。同样,按照出生年份来算,我们也都有一个“属相”。那么,十二生肖是怎么来的?为什么看上去很不起眼的老鼠会排在首位呢? 生肖的“演化史”:先秦时已有相关记载 十二生肖,又叫“属相”,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们的历史很悠久,早在先秦时期,典籍中就出现了相关记载。 资料图:图为鼠年元素灯组。 俞靖 摄 1975年12月,湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简:其中,《日书》里有关“盗者”的内容与十二生肖比较接近,如“子,鼠也,盗者锐口,稀须;丑,牛也,盗者大鼻长颈……” 到了汉代,十二生肖基本定型。东汉时期,王充写了一部《论衡》,其中提到:“寅,木也,其禽虎也……亥,水也,其禽豕也……”写明了十二生肖和对应的十二地支属性。 随着时间流逝,有关十二生肖的说法不断完善,逐渐被人们接受并流传至今。 比如,南朝时,沈炯写过一首《十二属》,诗中写道:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡跖引清杯。狗其怀物外,猪蠢官悠哉。” 十二生肖是怎么来的? 有关生肖的掌故,人们总能聊上几句,但它们的由来却尚无定论。 资料图:展览上鼠年吉祥剪纸夺人眼球。 汤彦俊 摄 有一种说法认为,生肖文化起源于图腾文化,有不同的象征意义:上古以来,不同部落有自己崇拜的动物,例如牛是农耕社会的象征,相传神农氏炎帝是“牛头人身”,所以炎帝的后裔就以牛为图腾。 还有人表示,十二生肖起源于动物崇拜。在原始社会中,人类的生产力很差,猪、牛、羊等牲畜与农事活动关系密切,虎、蛇等动物可能威胁到人的自身安全,人们也会感到恐惧……以上种种原因,最终导致生肖形成。 除此之外,有学者提出一种观点:十二生肖既与真实动物有关,也有“天文学”背景,与古人对星象的联想有关系。午马、辰龙、寅虎,就与这些星座的形象有关系。 当然,还有“十二生肖是外来的”等说法,但并未得到广泛认可。 老鼠因何排在十二生肖首位? 十二生肖作为纪年的一套符号体系,看似不起眼而且有点讨人嫌的老鼠,在其中名列榜首,这是啥原因? 资料图:卡通老鼠造型的彩灯很是醒目。 泱波 摄 中国古代学者曾经从一昼夜十二时辰的角度作出解释。天地混沌一片时,鼠类正好在时近夜半时出来活动,将天地咬出一道缝隙,就是“鼠咬天开”,所以子属鼠;开天辟地后,人们要种田为生,牛在那时是耕田的主力,所以丑对应牛等等。 中国民间则认为,老鼠繁殖力强,古人期待生命的繁衍、大家庭子孙兴旺,于是产生了敬奉子鼠的多子多福的生育观。清末画家任预的《十二生肖图册》中,《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽,“籽”与“子”音同,也代表“多子”。 以前还有一个问题很有趣:十二生肖里为何没有猫?其实答案很简单,猫原产于埃及,十二生肖已经定型以后才传入中国,所以没办法列入其中。 传说与故事中的生肖鼠 不过,老鼠在古代传说、故事或者书中也并不总是贼头贼脑的形象。 资料图:南京秦淮花灯传承艺人曹真荣展示他设计制作的“掌中鼠”迷你花灯。泱波 摄 还有清代晚期的一本小说,名字叫《八仙全传》,其中也提到一个与老鼠有关的传说:在一次大水灾中,桥梁被冲毁,有老鼠衔枝搭桥救人,最后耗尽力气被大水吞没。仙人被感动了,赐给老鼠一枚仙果,并收其为徒,最终帮助老鼠成仙得道。 另外,清代有一本书叫《梦园丛说》,记载粤东有一种玩具叫“钱鼠”,叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时一些地方以此声为吉祥之兆。在寓意吉祥的年画、剪纸、花灯中,也有老鼠形象。 其实,在某种程度上,十二生肖是十二地支的形象化代表,各自拥有丰富的传说,后来逐渐与一些民间信仰观念融合。现代社会,它们也被视作春节的吉祥物。(记者上官云)

汉景帝一夜风流 出一人为汉朝续命两百多年

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