刘盆子是汉高祖刘邦的十世孙,城阳景王刘章之后。感兴趣的读者和趣历史小编一起来看看吧!
刘盆子是新朝末年的枭雄,为赤眉军首领樊崇拥立的傀儡皇帝,在位不到两年,在赤眉军失败后随樊崇投降东汉光武帝刘秀。那么刘秀是如何对待堂侄孙刘盆子的呢。
一,汉室后裔
刘盆子是西汉城阳景王刘章(刘邦之孙,刘肥之子)的后裔,式侯刘萌之子。初始元年十一月(9年),王莽篡汉,废黜汉朝宗室的爵位,刘萌与刘盆子因此成为庶民。

二,赤眉掳走
天凤五年(18年),樊崇在莒县起兵反新,以泰山一带为根据地。不久青州、徐州爆发大饥荒,许多百姓因此反对新朝,归附樊崇,使樊崇的势力日益强大。樊崇见自己队伍日渐壮大,足以与官府对抗,便转战山东半岛各地,四处劫掠。樊崇攻克式县,便将刘盆子及其两个哥哥刘恭、刘茂俘获,让他们在右校卒史刘侠卿帐下担任牛吏,负责管理牛群。
王莽见樊崇兵强马壮,严重威胁新朝统治,便派平均公廉丹、太师王匡前往讨伐。樊崇见新朝大军前来镇压,便让自己的士兵将眉毛涂成红色,以与官军区分,自此樊崇的部队被称为赤眉军。赤眉军大败新军并乘胜追击,一直追到无盐。随后赤眉军继续西进,到达濮阳。
更始元年(23年),绿林军拥立的更始帝刘玄推翻新朝,定都洛阳。樊崇于是投降更始帝刘玄,被封为列侯,刘恭则被封为式侯。更始二年(24年),更始帝刘玄迁都长安。刘恭因为熟悉政务,多次上书劝谏,于是被封为侍中,跟随皇帝前往长安。刘玄到了长安后沉迷酒色,不理政务,使得朝政混乱。樊崇趁机与绿林军反目,率军西进,攻打长安。
三,傀儡皇帝
更始三年(25年),樊崇率军到达华阴,在方望的劝说下,拥立年仅15岁的刘盆子为帝,定年号为建世。少年的刘盆子对自己被拥立为帝十分恐惧,吓得哇哇大哭,想要重回刘侠卿帐下继续放牛。刘侠卿则给刘盆子穿上皇帝的服饰,与樊崇等人向他跪拜。随后赤眉军推举徐宣为丞相,樊崇为御史大夫。
不久赤眉军攻克长安,俘获更始帝刘玄。刘盆子于是入主长安,在长乐宫居住。赤眉军的将士多为无赖与盗贼,不熟悉朝廷礼仪,因此大臣们在朝廷上互相争论功劳大小,士兵们在城内肆意妄为,烧杀掳掠。刘盆子对混乱的局势无能为力,只得躲在宫里哭泣。大司农杨音与卫尉诸葛徲看不惯将士们胡作非为,于是斩杀作乱的大臣与士兵,才使得长安安定。刘恭见赤眉军胡作非为,早晚会失败,便劝弟弟刘盆子早些退位让贤。
建世二年(26年),刘盆子与众臣召开朝会。刘恭首先代刘盆子向众臣表示感谢,然后说刘盆子能力有限,实在当不了皇帝,希望众人能允许刘盆子退位让贤。樊崇等人因此向刘盆子谢罪,认为过错不在皇帝,而是群臣。刘恭又多次强求让刘盆子退位,众臣始终没有答应。

刘盆子于是向樊崇等人表示,自己当了皇帝之后,盗匪依然猖獗,说明自己德不配位,实在是无法胜任此职,恳求让贤。如果众人要杀了自己,那自己也会坦然接受。樊崇等人于是再次请罪,说过错在于众臣,恳求刘盆子继续当皇帝,群臣以后一定不敢再肆意妄为。然后樊崇等人就严肃军纪,善待百姓,使得长安安定。
四,归顺东汉
帝怜盆子,赏赐甚厚,以为赵王郎中。后病失明,赐荥阳均输官地,以为列肆,使食其税终身。(后汉书·列传十一)
然而过了不到一个月,赤眉军的将士又开始肆意妄为,四处劫掠。东汉大司徒邓禹趁机攻打赤眉军,结果反而兵败撤退。建世三年(27年),赤眉军粮尽,又遭遇东汉大军的阻拦,只得向刘秀投降。刘秀对樊崇不杀刘盆子而降感到高兴,便将樊崇、刘盆子等人赦免。刘秀封刘盆子为赵王郎中,还赐予租税,使其安度余生。
总的来说刘盆子年幼,被赤眉军拥立为傀儡皇帝,没有任何实际权力,也对权力不感兴趣,想要退位让贤,最后随樊崇投降东汉。刘秀为人仁慈,便厚待堂侄孙刘盆子,使他得以善终。
十二生肖都咋来的?为啥鼠是第一个?怎么没猫?
时间慢慢向前走,春节即将来临。按照生肖纪年的说法,2020年应该是农历鼠年。同样,按照出生年份来算,我们也都有一个“属相”。那么,十二生肖是怎么来的?为什么看上去很不起眼的老鼠会排在首位呢? 生肖的“演化史”:先秦时已有相关记载 十二生肖,又叫“属相”,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们的历史很悠久,早在先秦时期,典籍中就出现了相关记载。 资料图:图为鼠年元素灯组。 俞靖 摄 1975年12月,湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简:其中,《日书》里有关“盗者”的内容与十二生肖比较接近,如“子,鼠也,盗者锐口,稀须;丑,牛也,盗者大鼻长颈……” 到了汉代,十二生肖基本定型。东汉时期,王充写了一部《论衡》,其中提到:“寅,木也,其禽虎也……亥,水也,其禽豕也……”写明了十二生肖和对应的十二地支属性。 随着时间流逝,有关十二生肖的说法不断完善,逐渐被人们接受并流传至今。 比如,南朝时,沈炯写过一首《十二属》,诗中写道:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡跖引清杯。狗其怀物外,猪蠢官悠哉。” 十二生肖是怎么来的? 有关生肖的掌故,人们总能聊上几句,但它们的由来却尚无定论。 资料图:展览上鼠年吉祥剪纸夺人眼球。 汤彦俊 摄 有一种说法认为,生肖文化起源于图腾文化,有不同的象征意义:上古以来,不同部落有自己崇拜的动物,例如牛是农耕社会的象征,相传神农氏炎帝是“牛头人身”,所以炎帝的后裔就以牛为图腾。 还有人表示,十二生肖起源于动物崇拜。在原始社会中,人类的生产力很差,猪、牛、羊等牲畜与农事活动关系密切,虎、蛇等动物可能威胁到人的自身安全,人们也会感到恐惧……以上种种原因,最终导致生肖形成。 除此之外,有学者提出一种观点:十二生肖既与真实动物有关,也有“天文学”背景,与古人对星象的联想有关系。午马、辰龙、寅虎,就与这些星座的形象有关系。 当然,还有“十二生肖是外来的”等说法,但并未得到广泛认可。 老鼠因何排在十二生肖首位? 十二生肖作为纪年的一套符号体系,看似不起眼而且有点讨人嫌的老鼠,在其中名列榜首,这是啥原因? 资料图:卡通老鼠造型的彩灯很是醒目。 泱波 摄 中国古代学者曾经从一昼夜十二时辰的角度作出解释。天地混沌一片时,鼠类正好在时近夜半时出来活动,将天地咬出一道缝隙,就是“鼠咬天开”,所以子属鼠;开天辟地后,人们要种田为生,牛在那时是耕田的主力,所以丑对应牛等等。 中国民间则认为,老鼠繁殖力强,古人期待生命的繁衍、大家庭子孙兴旺,于是产生了敬奉子鼠的多子多福的生育观。清末画家任预的《十二生肖图册》中,《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽,“籽”与“子”音同,也代表“多子”。 以前还有一个问题很有趣:十二生肖里为何没有猫?其实答案很简单,猫原产于埃及,十二生肖已经定型以后才传入中国,所以没办法列入其中。 传说与故事中的生肖鼠 不过,老鼠在古代传说、故事或者书中也并不总是贼头贼脑的形象。 资料图:南京秦淮花灯传承艺人曹真荣展示他设计制作的“掌中鼠”迷你花灯。泱波 摄 还有清代晚期的一本小说,名字叫《八仙全传》,其中也提到一个与老鼠有关的传说:在一次大水灾中,桥梁被冲毁,有老鼠衔枝搭桥救人,最后耗尽力气被大水吞没。仙人被感动了,赐给老鼠一枚仙果,并收其为徒,最终帮助老鼠成仙得道。 另外,清代有一本书叫《梦园丛说》,记载粤东有一种玩具叫“钱鼠”,叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时一些地方以此声为吉祥之兆。在寓意吉祥的年画、剪纸、花灯中,也有老鼠形象。 其实,在某种程度上,十二生肖是十二地支的形象化代表,各自拥有丰富的传说,后来逐渐与一些民间信仰观念融合。现代社会,它们也被视作春节的吉祥物。(记者上官云)
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