不知道大家有没有听说过印度的锡克教,可能很多人也仅仅只是听说过,但并不了解。不过锡克教给人的视觉冲击是很强烈的,也是最突兀的,就是锡克教徒的头上总是戴着一个巨大,有着各种不同颜色的头巾,以及一把砍刀。锡克教的起源是十五世纪时期的一神教。“锡克”一词来自梵语,意思是“学生”、“弟子”和“信徒”。锡克教徒被称为锡克人。长发、梳子、钢箍、匕首和短裤是锡克教信仰的五大象征。

锡克教的创始人期初是一名叫做那纳克1469-1539的印度教虞城派的教徒,之后此人接触到了伊斯兰教苏菲派,于是将两种教义结合,提出了新的教义。此人坚持一神论,将真主视为信仰对象,反对印度教那种多神的崇拜、偶像崇拜、种姓制度、苦行和消极遁世。他将印度教中那些琐碎繁杂的教义革除,帆叶网,主张人人平等。锡克教从第三带领袖开始就开始行祖师制,将历代的领袖视为师尊。所以那纳克就是第一代师尊了。不过在第十代师尊哥宾德.辛格期间将祖师制废除。

期初锡克教还是非常温和宽容的,崇尚和睦,而且反对印度教与伊斯兰教之间的厮杀,推崇非暴力主义。不过到了第五代师尊的时候,就卷入到了莫卧儿王朝的王位斗争当中,被阿克巴的儿子吉汗吉尔的处罚,于是这件事就成为了一个转折点。在此之后,锡克教原来那份温和宽容的思想以及推崇非暴力主义完全抛弃了,开始将与伊斯兰教作战纳入信条,将与伊斯兰教战死的领袖视为殉教者。

从第六代师尊开始,锡克教就开始组件纯粹的军队化的组织,尚武的转变成为了锡克教古代的特色之一。从第九代师尊巴哈都尔即位开始,锡克教就处处与莫卧儿王朝为敌。在对莫卧儿王朝发动圣战失败之后,巴哈都尔被处决。他的死更是激起了锡克教徒对莫味儿王朝的痛恨。因为他们认为,巴哈都尔仅仅只是一名和平主义的游方宗教徒,没有伤害过任何人。但是却被莫卧儿人煽动暴力处决,这是对锡克教的凌辱。于是再次之后,锡克教人就越来越好战,与世人为敌,日后也与莫卧儿人、英国人、印度教徒等等打的是不可开交。这就是为什么,印度人讨厌锡克教的真相。
杜甫为什么被连续饿了九天?诗圣杜甫的人生经历
,字子美,自号少陵野老,男,汉族,712年2月12日生,属相鼠,星座宝瓶座,河南巩县人,历任副处级的左拾遗,正处级的唐朝剑南节度府参谋、检校工部员外郎,故后世又称他杜拾遗、。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,被誉为“诗圣”。他的一生仕途坎坷,生活困窘,但是却创作出诗歌1400多首,其中很多是传颂千古的名篇。代表作有“三吏”和“三别”等等,并有《杜工部集》六十卷传世。杜甫是世界文化名人,他的作品对后世的文学发展起到了深远的影响。 社会关系 杜甫的家庭出身还是很光鲜的。他是灭孙吴大将的二十世孙。《旧唐书》记载,杜甫的曾祖父杜依艺曾任巩县县长一职。祖父是初唐著名诗人杜审言,官至省部级的膳部员外郎。父亲杜闲也是四川奉节的县长,因此杜甫享有不纳租税,不服兵役等特权。 但是性格决定命运,杜甫在他父亲去世后,生活很快就穷困潦倒了。杜甫有文人性格的孤傲清高,却一心想从政做官,这种选择错误,注定他会白白努力一场;杜甫还有放纵恣肆的性格缺点,这让他失去了很多的机会和朋友,甚至差点惹来杀身之祸。伟大的诗人杜甫一生经历坎坷,他有几个子女都被饿死了,史书上只记载他有个儿子杜宗武也是一生流落,老死湖南。 笔者从做人和做诗两个方面来概括杜甫的人生经历。 做人:杜甫的凄苦身世 杜甫出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,虽然 7岁吟诗,15岁扬名,但是一生不得志,只做过书记员之类的小官,后世虽称其人为“诗圣”,称其诗为“诗史”,可在唐朝当时并没有得到人们的重视。他有一首《戏为六绝句》写的虽是“初唐四杰”,却是诗人自嘲之意:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休;尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”杜甫的人生经历主要可以分为四个时期: 一、35岁以前:读书和漫游时期 732年,20岁的杜甫开始了“放荡齐赵间,裘马颇清狂”的漫游江浙生活。五年之后,他去唐朝首都河南洛阳参加考试,落榜了。之后杜甫漫游冀鲁豫,在洛阳遇到,两人相见恨晚,结下了深厚友谊,继而又遇到,三人同游开封、商丘,后来李杜又到济南,分手后又相遇于山东东部,再次分别,这便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见。 二、35岁至44岁:困居长安时期 这一时期,杜甫在洛阳一心钻营,谋取功名。他向献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到看管武器装备的右卫率府胄曹参军的科级小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。在751年正月8日至10日接连举行了三个盛典。杜甫借此机会写成了三篇《大礼赋》,得到唐玄宗的赏识。 三、45至48岁:陷贼和为官时期 爆发,潼关失守,杜甫把家安置在陕西黄陵县西南的鄜州,独自去投,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗。后来他潜逃到凤翔,做正处级的左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯申辩,被贬为副处级的华州司功参军。其后,杜甫用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品“三吏”、“三别”。即《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》和《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。 四、48岁至58岁:西南漂泊时期 随着九路官军在河北省临漳县西的相州大败和陕西地区的饥荒,杜甫弃官,携家逃难,经甘肃等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使主政成都,杜甫便去投靠他。严武死后,杜甫再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。这时期,杜甫的作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。” 而《登高》中的:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”更是。 综观杜甫的一生,充满了“致君尧舜上”的求仕思想和 “穷年忧黎元”的凄苦遭遇,可以说没过上几天好日子。但是与他人生际遇完全不同的是,杜甫的诗歌却在思想内容和艺术成就上达到了一个难以企及的高度,让人叹为观止。 做诗:杜甫与其它诗人的比较 杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体。艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束傅,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府。 既然杜甫号称“诗圣”,那么,其他中国古代著名诗人又号称什么?与杜甫的诗歌风格有何不同呢?,笔者在此地把杜甫与别的诗人做个比较吧。 ——诗仙:李白。其诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,语言清新自然。如“欲穷千里目,更上一层楼”; ——诗魔: 。写诗非常刻苦, 过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。” ——诗神:。其诗挥洒自如,清新刚健,,如“欲把西湖比,浓装淡抹总相宜”; ——诗骨:陈子昂。其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,如“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”; ——诗杰:。其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,如“”; ——诗狂:贺知章。其诗豪放旷达,自号“四明狂客”,如“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”; ——诗囚:。作诗,惨淡经营,,如“谁言寸草心,报得三春晖” ——诗奴:。一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”,如“鸟宿池中树,僧推月下门”; ——诗情人:。其诗构思新奇,风格婉约,尤其是一些爱情诗写得,为人传诵,如“相见时难别亦难,东风无力百花残”; ——诗状元:。其诗爱国主义思想浓郁,充满大无畏的英雄气慨,如“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等等。杜甫和这些诗人有如点点繁星,装饰了中国历史的浩瀚夜空。 结尾 公元770年,58岁的杜甫离开四川后客居湖南耒阳,由于被突然的洪水所围困,连续饿了9天。当地县长用小船把杜甫救了回来,以牛肉白酒招待他,难得饕餮一回的杜甫因许久未进食,肠胃难以承受,最终因消化不良而死。直到四十多年后,杜甫的杜嗣业才迁葬杜甫遗骨与夫人弘农合葬于河南省偃师县西北的首阳山。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
司马氏为什么能统一中国:孙刘曹的后代都没能人
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