三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于刘备三顾茅庐为何每次都带关羽张飞的详细介绍，一起来看看吧!
刘备三顾茅庐每次都带关羽和张飞，原因有两个，最主要的一个原因是因某件事加强了安保，另外一个捎带的原因是考察地形。
一、加强安保
刘备掺和了刘表立接班人的事，还悲催的让蔡夫人听到了。从此刘备就上了蔡家的黑名单，蔡家和当地其他士族大家都有关联，刘备这是得罪了一大片，蔡家的蔡瑁更是想方设法的想要弄死刘备。
强龙压不过地头蛇，刘备也担心，所以他听了高人的建议，主动请示刘表想要到外围驻扎，刘表就给他拨了新野县，让他镇守荆州的北大门。
虽然外放，但刘备也会时不时的去荆州见见刘表，一开始他的安保工作做得并不是严密，只有赵云带了几百士兵保护。到刘表府上赴宴，士兵肯定不能去，蔡瑁又让荆州武将拉走赵云(获得了刘备批准)，打算在刘备上茅厕的时候动手。
刘备得伊籍通报，及时走脱。赵云虽然时刻关注着刘备，但谁能想到刘备上一趟茅厕的时间就不见了呢?
刘备因事急和赵云失散，单人独骑躲避蔡瑁军的追杀。要不是关键时刻刘备的的卢马越过了檀溪，刘备很可能就挂了。这件事回去肯定要认真的总结经验教训。能说赵云没有责任心吗?换成谁去，估计也是这种结果。所以得加强刘备的安保工作，尤其是刘备外出期间)。至少也得是两个五虎将级别的保镖保护(谁让刘备五虎将多呢，次一级的武将又太少呢)，以防蔡瑁之流再行不轨之举。
隆中在襄阳西南约二十里，距离新野反而更远一些，再加上次赵云保护不力(虽然不算赵云的错)，关张肯定是要跟着的。刘备加强了安保，这一点在刘表托孤时得到了证实。
却说荆州刘表病重，使人请玄德来托孤。玄德引关、张至荆州见刘表。
跃马过檀溪事件之后，刘备两次重要的外出事件都是关羽和张飞跟随，这还不能证明刘备加强了安保吗?
二、观察地形
诸葛亮曾经和鲁肃讨论过为将者所具备的条件：
为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。
关羽张飞初期打仗虽然喜欢直来直去，但是并不代表他们不识地利。地利怎么识别?不能只看地图，实地考察也是一个必须要做的事情。
刘备虽然暂时寄居在刘表门下，但是他内心是有吞并荆州之心的。隆中距离襄阳这么近，说不定哪天就会用到这里的地理环境(虽然最终没用到)。
作为刘备的主要成员，关羽和张飞一起去请诸葛亮，顺道也考察一下地形，了解一下百姓生活，这也算是一举两得。
刘备带关张出行，以上两个原因是主要的，当然可能还会有一些其他原因，比如说诸葛亮万一不肯出山，一个可以唱黑脸，一个可以训斥，另外一个可以拉架(刘备拉架就有失身份了)。多年的兄弟
了，这点默契还是有的!
刘禅并非扶不起的阿斗 有一方面比刘备大气多了
后主不仅有肚量，而且很有头脑。急于北伐，青年帝王刘禅头脑非常清楚，规劝说：“相父南征，远涉艰难;方始回都，坐未安席;今又欲北征，恐劳神思。”尽管诸葛亮置自己的规劝与不顾，但北伐决议一旦形成，刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮死后，刘禅马上停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。可惜大将继续在外长期用兵，讨伐曹魏，蜀国的国力财里继续被大量被消耗在战场上。率大军征伐辽东公孙渊。 刘禅唯恐犯诸葛亮老毛病，专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行，“须吴举动，东西掎角，以乘其衅。”为了防止权臣权力太重问题，刘禅以为尚书令和大将军，主官政务，以蒋琬为大司马，主管军事，两人的权力相互交叉，相互牵制，但又各有侧重。蒋琬死后，刘禅“乃自摄国事”，，彻底解决了蜀国多年“，咸决于丞相”的政治体制。网络配图 后主刘禅不仅分析问题有头脑，而且处理问题也很果断，有人情味。刘琰的妻入贺，太后留胡氏住了一月，引起刘炎的猜疑，导致了恶性事件。刘禅接受教训，马上废除了大臣妻子母亲宫廷朝贺的礼节。对于姜维等人把蜀国衰落责任推给宦官黄皓时，后主并没有委过与人，只是说：“区区一个，不过是一个听喝的。”的父亲为所杀，刘禅安抚前来投降的夏侯霸时，说：“你父亲的遇害，非我先人所为。”一语带过之后，套近乎说：“我的儿子还是你外甥哩!”叛乱被杀，后主也没有对魏延一概否定，而是降旨曰：“既已名正其罪，仍念前功，赐棺椁葬之。”后人认为：“后主能作此语，亦非非常。”在等方面，刘禅的胸襟比他父亲要大气的多，不失于第二代领导人的风范和气质。 伏锲克说过：“英雄——就是这样一个人，他在决定性关头做出为人类社会的利益所需要的做的事。”同时代的领导人吴主在大兵压境时，尚“作昭明宫，工役之费，以亿万计”。善于纳谏、明于决断调度的，天下一统后，“怠于政事，颇事游宴，选吴孙皓宫女五千入宫，掖庭殆将万人。尝乘羊车，恣其所之，至便晏寝，宫人竞以竹叶插户，盐汁撒地，以引帝车。”网络配图 作为中最弱的一方，刘禅能领导蜀国41年，既避免了班子内部互相倾轧，也没有隔几年发动一次大的运动，而政权稳固。在国家人民去留之际，后主看重的是人民的现实利益，摈弃了面子政治，减少了生命财产的无谓牺牲。 在危难关头，当断则断，使国家人民得以保全。如此决策，与“为了自己一己私利，而不断地鼓动老百姓为自己卖命”的刘备来比，不知进化了多少代。跟同时代领导人吴王孙皓和晋朝开国武帝相比，刘禅也不乏仁德名主。如此大气国家领导人在中国历史上并不多见。网络配图 “世界两千年，中国五千年”，才出了一个大气的阿斗，我们还骂人家扶不起，到底是谁扶不起?!是阿斗，还是我们，还是我们不健康的文化?!以成败论英雄，以统治需要论是非，是我们历史和现实最大的劣根。说：“如果没有对过去的正确历史认识，就谈不到现在与未来。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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