(shan4)并不是一个很会来事的人。 《志》后主传本是他的传记，但作者陈寿作为一个在蜀国当过官的人，在后主传里大部分篇幅是这么写的：“XX年，(诸葛)亮怎么怎么样”“XX年，怎么怎么样”。在的传记里，他写的大部分是大臣们做的事情，而且不详细，比流水账还流水账。 这个皇帝，很没有存在感。 这样的人，本应只是一个普普通通的、被人忽略的皇帝。但是，他投降了，而且是中国封建时期的历史上第一个投降的皇帝，还了。于是，他有故事了。 他就这样成了汉末三国时期除外争议最大的人物。 我们开始争了，他到底是明君还是昏君? 刘禅是明君? 讲讲“刘禅是明君”的依据。 先讲讲喜闻乐见的“乐不思蜀”吧。 故事大家都熟悉就不细讲了，然后有人说刘禅表现出的乐不思蜀说明他大智若愚、聪明贤能，极具政治智慧。 网络配图 大家可以以普通人的角度想像一下，当时身在魏国，已无力回天，问你：“安乐公思蜀否?”思蜀?思蜀就是想念当皇帝的日子咯，就是谋划着造反复国咯，杀了!好，没办法，为了自保，只能违心说话：“此间乐，不思蜀。” 单纯的急中生智而已，这样的事情能说到他什么大智若愚、实际上很聪明、是个明君之类的，那是很扯淡的。普通人的逻辑，仅此而已。 然后是的事情。 魏国的夏侯霸走投无路投降蜀国，本来是一件很正常的事情，问题就在于，他跟蜀国是有世仇的——其父是的军队杀死的。于是： 及霸入蜀，禅与相见，释之曰：“卿父自遇害於行间耳，非我先人之手刃也。”指其兒子以示之曰：“此夏之甥也。”厚加爵宠。 有人说：“刘禅情商高啊，懂得稳定人心，拉拢降将。” 讲道理，是个有脑子的正常人都知道这时候应该说这些话，作为一国之君，面对一个降将要拉拢一下那是常识。 所以，但凡拿这个当论据的人，不是证明了刘禅是明君，只是证明了他是长脑子的，而且没进水，仅此而已。 接下来就是先主的遗诏了，里面有这样一句话。 射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧!勉之，勉之!勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。 可以看出丞相对刘禅是持赞许态度的。 问题是当时的刘禅，也就十来岁。 网络配图 要知道被刺杀后，刘禅开始亲政，那一年，他四十六岁了，在那个年代，已经是一个中老年人了。对他少年时期的评语，没有太大价值，谁年轻时没被长辈夸奖过?但老了会是什么样子谁也不知道，拿他十来岁时的评价去议论他四十来岁时的执政时期是很有问题的。 九年后，邓艾打到了成都，刘禅出城投降，蜀汉灭亡。 最后，是说刘禅投降是因为爱民如子，为了避免川中百姓受战乱之苦才那么做的。 这个不对，很不对。 首先，在司马昭刚开始南征蜀汉的时候，刘禅是积极应战的，已经战乱了。直到邓艾快打到成都了，才考虑投降，而且刚开始是考虑依附南蛮，到时候司马昭打到那里，照样得。 蜀汉灭亡战 后来考虑到南蛮本来就经常搞事情不怎么听话，怕对方不愿接纳，就考虑投奔东吴，后来又担心蜀汉没了，东吴早晚也会被灭，还是得向魏国投降，投降这种耻辱一次肯定比两次好，才直接向魏将邓艾请降。 一国之君在亡国战争中这样的表现，说他是为了百姓而不是因为贪生怕死，实在是太扯。 综上所述，“刘禅是明君”这一理论的拥护派，拿出来的证据都很牵强，没有什么说服力。用一句很恰当的话形容，就是为了证明而证明，特别是最后一个观点，没有任何证据，纯粹是臆想。 刘禅是昏君? 事实就摆在那里，后腿是他拖的，黄皓是他宠信的，姜维是他打压的，降是他投的，国是他亡的，“不思蜀”是他说的。 刘备东征战败了，在白帝城抑郁而死; 诸葛亮多次北伐没效果，最后自己给累死了; 姜维在刘禅投降后，还在为了复国暗中活动，最终失败被杀; 刘禅的儿子、北地王刘湛阻止父皇投降未成，与家中妻儿一起自杀殉国; …… 跟他们相比，刘禅真的很不是个东西。 但尽管如此，他还算不上昏君。 昏君，是指昏聩不明、，对国家人民犯下了诸多滔天罪行的君主。 网络配图 刘禅，是没有的。 而且，刘禅真没拖诸葛亮后腿。他是相当支持的，也没怎么阻挠过。对诸葛亮来说，这是一个帮不了什么忙但至少不添乱的皇上。诸葛亮北伐不成功，真不是刘禅的罪过。 有人问过：“为什么都是从巴蜀地区往外打，成功了而刘备却失败了?” 因为刘邦面对的，是一个个小诸侯国，而刘备面对的，是两个强大且稳定的大国。团结就是力量，是1+1 2的力量。 相争与三国时期的对比 所以诸葛亮的北伐，其实并不太现实，多次北伐由于种种原因失败(多数是运粮不济)。退一万步讲，就算打到了长安，离消灭魏国简直还差。 所以，说北伐不成功是刘禅在拖后腿那是很冤枉的。 关于打压姜维，姜维穷兵黩武，不仅是刘禅，很多大臣也不待见他。 诸葛亮 乐不思蜀就不多说了，完全是为了自保，没什么好称颂也没什么好责备的。 刘禅最大的过错莫过于宠信黄皓以及在尚有回转余地的情况下投降了。 总结 刘禅，一生没有大的作为，没有大的过错，却因为是亡国之君，引发争议。 他丢了国家，还丢了尊严，确实该骂。但是当时的情况，北伐成功不了，荆州也拿不回来，只能偏安一隅，然后遇到个搞事的司马昭和一个不要命的邓艾，无论当初投不投降，基本上都是要亡国的了。 刘禅，是一个再平庸不过的人，一个彻彻底底的庸主。 给大家提提神 陈寿，是一个在蜀国做过官后来又为了编纂《三国志》而四处收集史料的人;而我们是生活在近两千年后的现代且依靠远古的史料来了解三国的人。所以陈寿对刘禅的评价比我们的客观得多也真实得多。 后主任贤相则为循理之君，惑阉坚则为昏暗之后，传曰 素丝无常，唯所染之 ，信矣哉! 就是这样，他是一个普通人，一个容易受到他人影响的普通人，不像刘备一样不屈不挠。他懂得任用诸葛亮是明智之举，却又会宠信宦官黄皓;想要保家卫国，却又贪生怕死，这不正是普通人的表现么? 所以我们不走极端，用人之常情去打量他，就会发现，其实他身上，没什么好争议的 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 中国历朝历代，既有商纣、、、这样的残暴之君，也有、唐太宗、这样的仁厚之帝。 宋仁宗当政时，著名的铁面公然在朝堂上与他争辩，反对张贵妃的叔父为宣徽使。说到激烈处，唾沫星沾到宋仁宗脸上。宋仁宗只好用手拂去，却也无可奈何。 回到后宫，张贵妃关切地来问情况。宋仁宗没好气地说：“汝只知要宣徽使，宣徽使，汝岂知包拯为御史乎?” ，更是公认的脾气好，甚至比宋仁宗都有过之而无不及。 在的众多里，朱载垕的童年最悲惨。 网络配图 他母亲杜康妃没有得到父亲嘉靖帝的宠爱，他本人又不是长子，因此基本上没有得到父爱。加之“二龙不相见”的魔咒，嘉靖帝对朱载垕长期漠不关心，虽然是父子，两人却极少见面。朱载垕前去皇宫请安，也常常被冷漠地拒之门外。就连杜康妃死去，嘉靖帝也不允许朱载垕为母亲守孝。 所以，朱载垕就在母亲不疼、父亲不爱的环境里，尴尬地度过了30个年头。当然，或许正因为此，朱载垕得以尝尽人情冷暖、世态炎凉，较多地接触到社会生活各方面，使得他后来登基做皇帝后，处理朝政较为宽厚仁慈。 朱载垕还在做裕王时，生活简朴，在吃方面没啥特殊爱好，唯独喜爱吃驴肠。逢年过节餐桌上必然有这道菜。他登基后，一次偶然经过御膳房，听到里面传来驴子的惨叫声。他询问厨子后得知，烹饪驴肠这道菜的过程很残忍。 在那以后，朱载垕就再也不吃驴肠了。 众所周知，在明朝，除了、等少数时期，文官比较收敛外。其余时期，文官表现得相当强势，动不动就上奏章“怒怼”皇帝。朱载垕登基不久，便受到这种“待遇”。 1570年，即隆庆三年，大臣郑履淳打了一份报告上来：“陛下御极三祀矣，曾召问一大臣，面质一讲官，赏纳一谏士，以共画思患豫防之策乎?高亢睽孤，乾坤否隔，忠言重折槛之罚，儒臣虚纳牖之功，宫闱违脱珥之规，朝陛拂同舟之义。回奏蒙谴，补牍奚从?内批径出，封还何自?” 意思是什么呢?陛下当了三年皇帝，亲自召见过大臣吗?亲自主持策划过国家大事吗?批复奏折，真的是自己亲自干的吗? 这几乎就是指着鼻子骂朱载垕是懒皇帝。 如果是换了一个脾气暴躁的皇帝，这郑履淳不死也得脱三层皮。可朱载垕看了却不以为然，也不给郑履淳小鞋穿。 后来，朱载垕又遇到更加“愤青”的。 网络配图 海瑞外放应天巡抚期间，兴修水利，安抚穷困百姓。同时，遏制兼并，惩办豪强，连退休阁老也被他追究责任。为了避免矛盾激化，朱载垕一方面表扬海瑞干得漂亮，一方面又让海瑞改任南京粮储。 没想到海瑞毫不领情，他马上辞官不做，还上奏章，怒称“今举朝之士皆妇人也”，骂满朝文武官员都是妇人。 当时的内阁首辅芳看了奏章，自嘲道：“我应该是个老妈子吧?” 朱载垕得知此事后，也没生气，只是调侃李春芳：“国事艰难，你当老妈子的辛苦了。” 当然，朱载垕宽厚仁慈，却并不是毫无原则的“老好人”。该出手时就出手，他在继位之初，就着手整治官场上的腐败之风，搞掉了一批贪官和庸官。明朝官场风气为之一变。 朱载垕还干过一件注定将载入史册的事情：解除海禁。 网络配图 我们知道，在明朝初期，由于倭寇经常骚扰东南沿海，朱元璋随即颁布海禁令，“濒海民不得私自出海”，禁止民间海外贸易。此后，虽然明成祖朱棣在位期间，有“下西洋”的壮举，可这纯属明朝与藩属国之间的朝贡贸易。 朱载垕继位不久，便诏告群臣：“先朝政令有不便者，可奏言予以修改。”解除海禁因此提上议事日程。 随后，在福建巡抚都御史涂泽民的提议下，朱载垕正式宣布解除海禁，允许民间海外贸易，还主动开放福建漳州府月港(今福建海澄)，史称“”。 “隆庆开关”给明朝经济注入了活力，明朝成为当时世界上贸易往来最频繁的国家。很快，白花花的银子通过贸易顺差流入中国。数据显示，从1567年到1644年，77年间，通过海外贸易流入明朝的白银总数大约为3亿3千万两，相当于当时全世界白银总量的三分之一。 福建月港，从此被欧洲商人形象地称为“银泵”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。