杜家出身，，，谨言慎行。他平日无事时，总沉浸在《左传》等经书之中，著书《释例》，《盟会图》，《春秋长历》，《女记赞》，是个丰产作家。当世学者都崇尚奢华富丽的文风，认为的文章质朴率直，不够有霸气。只有秘书监挚虞很欣赏他，认为左丘明为《春秋》作传后，其他的传记就都歇菜，而《释例》写成之后，也将成其中翘楚。 公元264年七月，司马昭下令改制礼仪，法律，官制，编纂《晋律》，杜预和张斐负责律法的注解，直到时期，法学家程树德仍赞叹不绝。这部律法对汉魏旧律进行了阔斧的改革，杜绝钻法律空子，操作起来也方便，因着造福无数，《晋律》也因此被称为“张杜律”。 265年，即位，大封宗室。杜预也被封为驸马都尉。 杜预笔下功夫了得，治理内政也有一手。他当了七年的度支尚书(财政部长)，被人称为“”。 他一上任，在京师东面建了千亩籍田，请和百官以身作则，定期下田，上行下效，农业发展得很快，政府提高粮价，建立仓库，丰年买粮，荒年卖粮，市场物价平稳，百国家双赢。 农业靠天吃饭，公元278年秋，各地连降暴雨，洪灾之后又是蝗灾，农田颗粒无收。朝中重臣干瞪眼，杜预调查灾情，得出了解决办法“坏陂宣泻”，修理有利地形的池塘水库，至于不利地形的，就决开口子，填平。对灾民的安置除了国家救济，还提倡自给自足。 杜预为国为民，办事一定要详细考量，仔细比对，最终下手，人笑他过于琐碎时，“大禹治水，也是如此。”可见杜预对自己的期望之高。 杜预发现当时用的历法不合晷度，经过仔细计算，纠正误差之后，修订出《二元千度历》。 杜预还是个发明家，他主持工作时，发明了人排新器，连机水碓，节约了人力物力，提高了生产效率。 周代时有个欹器(一种倾斜易翻的盛水物件，君王常放在座边引以为戒。)水少就会倒，水多就会被淹没，只有不多不少时才会可以摆正。这东西失传多年，人们连它是什么样不知道。而杜预凭着书上的记载，硬是设计出了这么个神器，很开心。 浮桥，也是他的首创。杜预的祖父死于水难，洛阳边的孟津渡水深流急，很容易发生事故。杜预经过考证，提议在富平津修建河桥，他排除了朝中种种声音，亲力亲为，终于建成了河阳浮桥。建成之日，晋武帝举杯称赞杜预，而杜预并不贪功，把功劳都记在皇帝头上，这座桥自从建成，虽经重修，但一直使用到1117年，历时八百多年，真是钢铁工程。比较现在的一些豆腐工事，令人感慨。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 嫘祖被誉为中华民族伟大的母亲，是中国华夏名民族文明生活的奠基人之一!嫘祖是的元妃，她对人类文明的贡献可在《嫘祖圣地》的碑文所写：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术，谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳，兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原，弼政之功，殁世不忘。是以尊为先蚕。”而她所发明的养殖蚕桑、制作丝绸之举被誉为是福泽中华，惠及全球的创举!她为中国乃至全球带来了无法估算的丝绸文化的宝贵财富。那么嫘祖是如何开创养殖蚕桑、制作丝绸的文明生活之路的呢? 相传黄帝战胜了之后，就开始专心的发展部落中的生产和文化，他不分昼夜的带领着部落的子民发展农牧业和工业等生产，如开田辟地播种五谷，饲养家禽动物，发明生产工具和铁器陶瓷等等。而相对轻松的女红如衣冠之物的制作发展就全权交给了妻子嫘祖，当时黄帝为了让嫘祖更加顺利的完成衣冠之事，便派了三个得力的手下于、胡巢和伯余给嫘祖，很快三人便开始分工合作起来。其中胡巢负责制作帽子，伯余负责制作鞋子，于则负责制作衣服。而嫘祖则带领着部落的全部妇女们一起寻找可以制作衣冠的原材料! 当时嫘祖经常带领部落的妇女们到山上寻找可以编制成麻的树皮，还亲自把男人们捕猎到的动物皮毛剥下，叫给其他三个人进行加工制作，很快部落的男男女女就已经脱离了从前衣不蔽体的原始生活，纷纷开始穿衣戴帽。后来嫘祖因为过于劳累，胃口不佳，众人想尽办法做了很多她平时爱吃的美食，可是嫘祖一点都吃不下。这时部落的一个妇女提议不如到山上去采摘些新鲜酸甜的野果回来给嫘祖品尝。于是第二天妇女们就进了山里开始寻找美味的果子，但是跑了好几个山头，那些果子不是酸的就是涩的，根本无法入口。就这样一直找到了傍晚都没有什么眉目，后来有个人发现一颗长满着白色果子的树木，以为终于找到了果子很是高兴，因为天快黑了怕遇上野兽，众人也没来得及尝上一口便赶紧摘了赶回部落! 回到部落后有个女子看到这些果子好像是被白丝缠绕着的，觉得十分新奇，便拿起果子狠狠的咬了一口，但是果子不但什么味道都没有，而且也没有被咬破。在大家对这个不知名的果子都感到十分疑惑的时候，部落里负责造船的共鼓走了过来，一听有这样新奇的事情，马上就去了嫘祖那里禀报，后来部落的妇女们就把这些果子拿到了嫘祖跟前，嫘祖细细查看了缠绕在果子上的白丝便询问了果子的来源，等听了大家又细细讲述一遍后，嫘祖高兴的对上山采果子的女人们说：“这不是果子，也不是用来吃的，你们都为黄帝立了大功。” 当嫘祖发现了果子上的白丝是可以用来作衣物的原料后，病情竟然飞速的好转。没多久她就不顾自己的身体和黄帝的反对，亲自带着妇女们来到了白色果子的出处。 在那片充满这白色果子的树林里一待就是几天几夜，经过昼夜的仔细观察，终于明白了白色果子原来是一种白色虫子所突出的丝环绕结成小球的!而那些白色虫子均靠树上的叶子为生，这就是我们后来所认识的桑树和蚕了! 后来嫘祖将此事禀告了黄帝，要求他将山上的桑树林保护起来，从此她便亲自率领部落的妇女们开始了养蚕制作丝绸的工作，而黄帝时期部落以树皮、兽皮为衣的历史也由此终结，在嫘祖的带领下华夏人们正式进入了以缫丝织绢布匹为衣物的更加文明的生活时代! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。