在历史中，的建立使我们国家的政治有了新的改善，走上了一个全新的轨迹，而这一切都是隋文帝杨坚的功劳，因为是他建立起的隋朝，大家可能都不知道，在隋朝未建立之前，中国还是处于一个乱世的时代，人们的生活都很不好。 隋文帝杨坚是隋朝开国的，他是人，出生于弘农郡华阴，也就是现在的陕西省华阴市。是杨震的第十四代世孙。 据说，在历史中，有一段时间很多人还使用了鲜卑姓氏呢，不知大家可否了解此姓氏，鲜卑姓氏是隋文帝的父亲杨忠改的，其实他的父亲本意也不想改，但是受魏恭帝所赐，又不得不改。不过后来隋文帝杨坚当了皇上掌权后，他觉得这个姓氏很不好，便改掉了，全都改成了之前的汉性，并且让那些在鲜卑化政策中改了姓氏的人全都改成了汉性。 在隋文帝杨坚掌权后，把严重分裂的中国成功的统一了，在军事方面他还灭了陈国，当时的中国在他的统治下，变得越来越强大，人们的生活也越来越好。因此世人都尊称他为“”。可见世人对他还是满怀感激的。 在中国的政治方面他也立下了很多功劳呢。比如说，后来的选官制度就是他开创的，还有他提倡努力发展文化经济等一系列很好的制度，使中国成为了历史上第一个盛世之国。 在开皇的那些年期间，隋朝的疆域非常的多，而且整个隋朝的人口已经有700多万户了，是中国史上农耕文明非常辉煌的时候。 杨坚是汉人吗 关于杨坚是不是汉人这个问题一直存在纠纷，有人说他是汉人，有人说他是贵族，所以是胡人，杨坚，鲜卑姓为普六茹，汉，是隋朝的开国皇帝，弘农郡华阴人，现指陕西省华阴县，杨坚的父亲杨忠曾跟着起义关西，因为屡获战功，所以被赐姓为普六，所以杨坚就是姓“杨”。 当时中国北方经过胡汉通婚，所以都是鲜卑、汉人、蒙古和突蹶的混血人种，当时为“”之称，所以杨坚有鲜卑族人的血也没什么好奇怪的，而且胡人不是外来的，原来就是杂居，只不过在当时，大多数是汉人掌权，所以大部分都忽略不计了。 “普六茹”是鲜卑族原来的大姓，杨坚本姓杨，后来因为立功才被赐姓普六茹，而杨是人的姓，而杨坚的母亲是鲜卑族人，因为当时胡汉通婚的关系，只是联姻之后，女嫁男之后所生下的孩子应按父姓，不是按母姓的，这是从古至今流传下来的规矩，子女都是按父姓命名，而杨坚顶多算是汉族和鲜卑族的混血，在当时的中国古代王朝的基本原则就是看文化不看血脉决定血统，杨坚的父亲杨忠是汉人，所以杨坚的正统是汉人毫无疑问，如果要看血脉来决定的话，那么皇帝的生母是蒙古人氏，难道大就是的王朝了吗?而且很多百度百科杨坚的话，杨坚的人物介绍都是汉人。 杨坚怎么当上皇帝的 杨坚是汉族人，姓普六茹，弘农郡华阴人氏，杨坚是汉太尉杨震的十四世孙，也是隋朝的开国皇帝，即隋文帝。 北周政权的开国元勋乃是杨坚之父杨忠，杨忠是西魏十二大将军其中的一个，建功无数，是国家的顶梁柱，封号随国公，杨坚在十四岁的时候就开始了学习如何做官，后来父亲死了之后，杨坚便继承了父亲杨忠的爵位，后来又娶了的女儿为妻，于是杨坚又多了一个坚固的政治后盾，女儿是周宣帝的皇后，杨坚不但是上层强而有力的军事统帅，而且还是皇亲国戚，所以在政治上有着很高的地位。 二十多年之后，杨坚已经成为了骠骑大将军，成功的坐上了大兴郡公的位置，因病驾崩之后，当时还很年幼的静帝便继位了，杨坚看静帝还很年幼，于是便勾结官臣伪了道诏书，计谋得逞之后，杨坚任辅政大臣，独霸朝政，总揽军政大权，后来又铲除了北周宗室里实力极强的“五王”，又镇压了尉迟迥和司马消难等人的兵变，在581年二月，北周静帝被迫禅让，杨坚三让而受天命，登基后定国号为大隋，即隋文帝。 杨坚登基以来，在军事上攻灭了陈国，并把分裂已久的中国统一了起来，被世人尊称为圣人可汗，在政治上先是开创了选官制度，发展了经济文化，为中国的盛世做了很大的贡献。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 何为民族英雄?民族英雄是为了国家为了人民而英勇就义的人，是面对死亡能够的人。 有这样一个人，他被慈禧下令用钝刀行刑，砍了30刀才断气，但他临死前却没有表现出丝毫的惧怕和怯懦，他是为了国家的前途和命运而牺牲的，他是当之无愧的民族英雄，他便是：谭嗣同。 说起谭嗣同这个名字，相信大家都耳熟能详。谭嗣同出生于1865年，他是中国近代著名的政治家、思想家，也是一名维新派人士。 谭嗣同10岁的时候就已经开始读王夫之的思想，受到了爱国主义启蒙。12岁开始系统学习中国典籍，19岁游历各地、结交名士。 1895年，谭嗣同30岁，他的思想也成熟起来，这时帝国主义正对中国进行侵略，帝国主义的侵略使中国人民陷入到深重的灾难之中，谭嗣同对此，开始倡导维新变法。 1897年，谭嗣同完成了维新派第一部哲学著作《仁学》，而后又创办了时务学堂，培养维新志士。1898年，谭嗣同创建南学会宣传变法，功夫不负有心人，同年6月的时候，颁布了《定国是诏》，决定变法。 谭嗣同参与领导了这次变法运动，但运动仅持续了一百余日就宣告失败了，故而这次运动又称“百日维新”。 变法之所以失败的如此迅速，一方面因为等人的早有密谋，一方面是因为袁世凯的告密。 变法失败后，梁启超和康有为潜逃，只有谭嗣同、康广仁等六人站了出来，他们也被称为“戊戌六君子”。 戊戌六君子很快被抓，并在北京宣武门外的菜市口刑场斩首示众。人们不知道被斩首的人对中国的命运和前途抱着多么深的关切，谭嗣同不怕死，他要用自己的鲜血唤醒当时麻木不仁的百姓。 慈禧太后痛恨变法之士，本想对谭嗣同等人采用古代的酷刑，但因受关注太大，只得选择斩首示众这种刑法。 虽然是斩首，但慈禧太后不想让谭嗣同“痛快”地死去，于是下令将锋利的行刑刀换成了没有刀刃的钝刀，谭嗣同被坎了足足30刀才断气，他的头是被一刀一刀“锯”掉的。 谭嗣同死前承受的痛苦是我们无法想象的，但他却没有表现出丝毫怯懦，他大义凛然地接受着一切。 谭嗣同视死如归，他用鲜血为人民树立了一座不朽的丰碑。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。