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事件真相:巴山300岁地仙曝长生不老内幕

时间:2025-01-16来源:网络作者:小白

【千问解读】

一般人看到标题中的“三百年”,一定会认为我在瞎吹。

但我告诉你,我的真实年龄的确是330岁,也就是说我是清朝康熙年间生人。

事件真相:巴山300岁地仙曝长生不老内幕

其实330岁并不算很老,2000多岁的人我都亲眼见过,听说还有活了5000多岁尚在人间的,只是没有机缘见到。

  我是四川成都人,雍正年间,为避战乱,我们全家逃到川北的大巴山中,却不幸遭逢泥石流,最后只有我一个人幸免,那年我三十岁。

后来我在山中迷了路,自己瞎走了十几天,就在我快饿死的时候,一个道士救了我。

  这个道士就是我的师父,那时他已在大巴山中修炼了七百多年。

从此,我就跟随师父开始了修炼。

这里要说明,我和师父虽然是道士,修的是三清法门,但我们不是道教,和道教没有任何关系。

道士修仙的灵山  我师父是唐朝人,虽然已修炼了七百多年,但他看上去比当时的我还年轻。

因他已经修到头了,再怎么努力也修不上去了,所以收了我当徒弟,承传我们这一门的道统。

  你一定想不到,我们这一门修炼的功法,非常非常的简便,特别适合懒人学,因为我们的功法就是睡觉。

  师父传了我功法后,我第一觉就睡了一个多月,睡醒后身体变化很大,几乎像是换了个人,比从前强壮了很多很多。

然后他又让我读《道德经》,读完经书又睡觉。

就这么不断的读经书,睡觉,最长的一次,我一觉睡了两年多。

得道成仙的道士  如此循环往复,一直修了六十多年,我终于达到了小成境界(天目已开,大周天全部打通),这时我已具备了很多特异功能。

事件真相:巴山300岁地仙曝长生不老内幕

比如辟谷、搬运术,凌空漂浮,他心通,透视人体等。

  还要补充一点,自从开始修炼,我的外貌就定格在了三十岁,一直到今天也没有任何变化。

  修到了小成境界,师父让我返回人世间去云游。

师父说,如果我沉溺于声色名利,被花花世界迷住了,就不用回山了,我可以自己选择以后的路。

如果三年之后我还没有沉迷,那么就返回大巴山,他会指导我继续修炼后面的功法。

  外出云游很苦的,规矩也很多。

第一,在尘世中不许使用任何的特异功能,出山前师父已把我的功能给锁住了,包括辟谷功能在内,也就是说,云游期间,我还要想办法解决吃饭问题。

  第二,不允许用钱,只能通过乞讨的方式获得食物。

第三,还有很多戒律,偷盗,淫邪,饮酒等,类似于佛教中的那些规定吧。

师父可以用天眼通随时随地的监视我,如果我犯了任何一条规矩,就再也没有机会跟随师父修炼了。

得道成仙的道士  离开大巴山后,我首先去了陕西的渭南,后来又去了潼关。

在潼关,我终于解决了吃饭问题。

要知道,我的外貌是一个三十岁的壮年男人,乞讨非常困难,经常挨骂,没有几个人愿意施舍给我。

  在潼关我给一个姓刘的地主家干活,只需管吃住,不要工钱。

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地主很乐意,也解决了我的问题。

我也没心情去别的地方,就在刘地主家,平平静静度过了三年,幸好没有犯戒,三年期满,我又回到了大巴山师父身边。

  以后的日子就是不断修炼,每隔三五十年,我都会下山云游几年,有时候师父也和我一块去云游,如果是这样我就没法偷懒了,不能像在刘地主家那样混日子,而是每天都要乞讨。

  这么多年云游下来,人世间的酸甜苦辣,风风雨雨都经历过了,但我修道的意志从未动摇。

对于世上的王权更迭,世事变幻,我们从来不去干涉,包括那些大的灾难和战争,我们从来不管。

因为这些都是有定数的,谁乱动,谁遭殃。

  我知道尘世中很多人对修道很感兴趣,但是他们不清楚修道要吃多少苦,要经过多少煎熬和磨难。

泡上几杯清茶,约上三五个好友,坐而论道,那不是修行,那是休息。

真正的修行,是要吃很大的苦的。

得道成仙的道士  修炼了两百多年之后,准确的说,应该是在大清朝垮台的前一年,我师父死了,从此我们这一门派,就只剩下了我一个人。

修道的最终目标是成仙,以求得永生,但是我们这一法门最高就只能修到“五气朝元”这一步,距离长生不死还有一线之差。

历史上为了长生不老每天杀一男人的残暴帝王

在睡梦中被人拥立做了辽国第四任,因此“睡王”之称当之无愧。这位嗜睡的皇帝还喜欢饮酒、打猎,当了近二十年皇帝,几乎天天都沉迷于这两件事。为了饮酒,他常常微服出宫,不仅到大臣们家中饮酒,还到市井百中去饮。如果这位老兄活在今天,应该是一位出色的品酒大师和活广告。 饮酒饮得有名,打猎也打得出色,耶律璟痴迷游猎,出去一玩就是一个月。最拿手的当然是将两者合而为一,边游猎边饮酒,颇有游侠气概。然而酒多伤身,哪怕你贵为龙体,身体也会受损,渐渐地支撑不住了。于是耶律璟想到长生不老之术,请进宫不少女巫术士,让她们炼丹制药。有位女巫名叫肖古,有些的法术,为皇帝献上一个长寿秘方。不过此秘方需要特殊的药引子:男人的胆。耶律璟听了,大手一挥:“小事,天下男人有的是,还怕少了胆?”从此,他每天杀一个人,取出其胆下药。 杀人也罢,取胆也好,都是为了皇帝万岁的龙体安康,多死几个人似乎没什么大不了的。可是这位耶律皇帝还喜欢设计各种酷刑,将杀人暴行转化为快乐的游戏。所谓杀人,取其头颅、要其性命而已。可是耶律皇帝认为这样太简单了,应该让将死之人品味各种毒刑,这样的死法才有意义,才有看头。为此他亲自设置了射杀、烧死、砍手跺脚、敲碎牙齿、肢解、剁肉泥、折腰胫、铁梳子等刑罚,并常常上演观看。 耶律璟既然喜欢游猎,自然也很喜欢猎物,他的后宫简直就是动物园,各种珍禽异兽应有尽有。为了照顾这些宝贝,必须聘请优秀的饲养管理人员,什么养鹿的、养狼的,还有喂鸟的、养熊的,的人粉墨登场,成为当时皇宫一大特色。不要以为这些专业人士管理皇帝的宝贝,就可以放心大胆地享受俸禄待遇,实则恰恰相反,这些人每日心惊胆颤,唯恐一不小心惹来杀身之祸。 没答、海里是为耶律皇帝养鹿的,两人尽心尽责,小心服侍,把鹿群当作自己的亲爹一般,却不料有一头鹿忽然病了。耶律皇帝听说后,认为两人照顾不周,没经思考就命令士兵把两人肢解了。肢解是流传已久的酷刑之一,简单地说就是把人体当作机器一样拆开,卸成好几块,最终让人失去生命。具体方法多种多样,最初是卸胳膊、卸腿、卸脑袋,后来施刑者觉得太不过瘾了,开始放慢肢解的过程,先卸手指、脚趾,慢慢地轮到手臂、脚踝、耳朵、鼻子,一个个零件卸完,才让罪人咽气。 有人觉得这种肢解还不够刺激,就将其发扬光大,于是有了中国古代最流行的酷刑—凌迟。就是将活人捆绑后,用刀子一片片削下他的肉,一直削到白骨嶙峋。自从凌迟发明之后,就被历代皇帝所钟爱,接受凌迟者,其中最有名的恐怕是,他被判了凌迟,用渔网捆扎起来,以使肌肉突出,便于下刀。再看耶律皇帝,不知是心慈手软,还是自己脑子笨,没有发明出凌迟,总之养鹿的没答、海里以及他们的同事一共七人,只是被肢解,而没有被凌迟。肢解之后,零零碎碎的身体残片让人扔到荒郊野外。没答、海里七人被肢解不久,又有四十多个人触了霉头。这次耶律皇帝没有发明新的酷刑,依循旧例,再次将他们肢解喂狼。 当然,耶律皇帝做为发明家,既然有那么多酷刑专利在身,自然不会只以肢解示人,他还要展示自己的其它发明。这下,服侍他的东儿以身试酷刑了。那天,,耶律皇帝驰骋山野后尽兴而归,命人准备野味、美酒,来个不醉不休。等到野味端上来,东儿却只顾着招呼厨子上菜,连筷子、刀叉都没备好。眼看着皇帝大人口水都要流出来了,但还是赤手空拳,东儿慌忙去拿餐具。然而他晚走一步,耶律皇帝呼地起身,以迅雷不及掩耳之势拔出佩刀,连连刺向东儿。一场酒宴瞬间变成了血腥屠宰场。屠杀东儿并没有全面展示耶律皇帝的酷刑杰作,让他多少有些郁闷。恰好有人送上门来。有位虞人沙剌迭侦,负责看管皇帝的鹅,不小心弄丢了一只,这不是摆明了找死吗?耶律皇帝不客气了,搬出炮烙、铁梳子,让他尝鲜。炮烙由来已久,并非耶律璟发明,不过从以后很少有人使用了。看来这是耶律璟发现之一,他命人烧红铜板,将罪人放上去,慢慢烧烤。 耶律璟当然不满足于考古发现,他还要创造。在古代,炮烙之刑会直接要了罪人的命,就是直接把他烤死完事,虽然受罪大点,毕竟是一次性。到了耶律皇帝这里,章程改了,炮烙罪人时,要将他烤得半生不熟,留着一口气。然后搬出铁梳子,为罪人梳理身体。有人怀疑了:“是不是为罪人做临死按摩?看来还挺人道的。”你要是这样想,可以拿个铁梳子往自己身上梳两下,注意了,你的皮肉完好,梳两下可能都痛得要命。再看那些烤得半熟的人体,用铁梳子这么一梳,皮肉就会一条条刷下来,露出白骨。这次处置沙剌迭侦,让人们大饱眼福,见识了耶律皇帝的酷刑专利。此后,耶律皇帝视之为法宝,动不动就拿出来处置身边的人,特别是那些为他管理禽兽、美酒的人。说来也是,除了这两样,耶律皇帝基本上没有其它嗜好,只能拿这方面的人开刀。 又是一个游猎的好日子,耶律皇帝来到黑山,这是他近二十年来的风水宝地,多次来此。当天夜里,这位皇帝有些累了,睡意大发,没有吃饭倒头大睡。睡觉也是他的最大爱好之一,睡足了才有精神游猎。也许是他该死,如此嗜睡的人,偏偏半夜饿了,起身找东西吃。负责皇帝饮食的侍从和厨子们跑了一整天,当然也会累,因此都已睡着,结果慢了半拍才回应。耶律皇帝,当即就要杀了他们。这几个人连忙说:“等我们为陛下做好了饭,您再杀我们不迟。”耶律皇帝饿得心慌,同意了他们的请求。这几个人有侍从,有厨子,心想反正是死,不如来个绝地反击。于是厨子们做好了饭菜,以送饭为名,暗藏利刃来到耶律皇帝营帐内,手起刀落,要了这位酷刑皇帝的命。消息传出,无人不暗地叫好:“这可真是恶有恶报。” 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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