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古埃及少女将初夜献给牛

时间:2023-08-11来源:网络作者:小白

  各国都有各自独特的风俗传统,但令人匪夷所思的是,古埃及竟然有少女需将初夜献给牛的奇特风俗。

古埃及少女将初夜献给牛

  古埃及有崇拜“金牛”之风,所谓“金牛”是体上有特别的斑纹的黑牡牛,据说这是生殖之神奥色里斯的化身。凡有“金牛”出身,祭司们就把它小心饲养,等过了四个月头,就送进“金牛庙”。女子在庙内裸体供奉,并纷纷把下体献给“金牛”,这是她们的宗教责任。

  第二种将初夜权奉献给神的方法是以僧侣、祭司执行,因为他们是神的代表。古代的印度王于新婚的三天内不得与新王妃接触,这三天要交给最高的僧侣和王妃共寝。君王尚且如此,百姓又能怎样。

  印度孟加拉的土著民族,处女非奉侍了兼祭司的酋长后,不得结婚。新西兰、尼加拉瓜、南美巴西等地都有这种风俗。古罗民的奥古斯都大帝曾对臣下的妻女主张这种权利。法国布勒塔涅的风俗则是:第一夜献给基督,第二夜献给圣母,第三夜献给地主,第四夜献给新郎。

  在《黑色的性行为》一书里记载了这样一个故事:住在赤道附近的非洲部族有一种公开拍卖少女初夜权的习俗。他们的少女到了成熟期,其初夜权都要卖给任何想要的人。当天,少女全身被衣服包住,被人抬高在部落内巡回,围观的人可以用适当的代价和少女一起过夜。

  根据埃及学者研究,古埃及女性拥有的地位与权利,堪称独步全球,即使是现在最激进的女性主义者,都望尘莫及。

  站长点评:少女初夜献给牛或者酋长以后,获得了非凡的权利与地位,听来挺像现在国内某些潜规则的。果然规则这东西,放哪去都通用啊。

中国历史上唯一一位女将军,她的功绩到底是什么呢

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解析历史唯一一位妓女出身的女将军

的家世不详。她的事迹在正史上主要记录在她丈夫的传记中。由于韩世忠在中被称为“武功第一”,所以在正史上为尊者讳,对梁红玉也只称其为“”而不提她的名字。梁红玉的出身,有些书上说她是安徽池州人,祖上做过大官。另一些书则说她是江苏淮安人,淮安现在还有纪念她的祠堂。南宋人罗大经所著《鹤林玉露》一书曾记载:“韩蕲王之夫人,京口娼也。”韩蕲王即韩世忠。后来元人脱脱等编修的《宋史》在记述梁红玉事迹的时候,对她的籍贯出身只字不提。清年间的《山阳县志》记载:“梁流落为京口娼家女。”由以上资料我们可得知:梁红玉在嫁给韩世忠之前,确实做过妓女。网络配图 中国古代历来有官娼和私娼。官娼就是官家开办的妓院。也就是由国家管理,专门为政府官员和军人服务的官办“三陪”女郎。关于梁红玉的风尘出身,最流行的说法是:梁红玉生于北宋末年,因为姊妹较多,家境贫困。时淮安境内水田纵横,盛产蒲草,梁红玉少年时便和家人一起,编织蒲包卖钱度日。不久,金兵大举南侵,楚州,梁红玉便和家人及大批难民流徙京口,并沦落为娼家之女,做了“营妓”,也就是说军中艺人,以舞剑弹唱为生。做“营妓”的梁红玉,是否为“娼”,是否卖身,现在已无从考证了。 梁红玉与韩世忠相遇的过程颇有戏剧性。韩世忠是陕西延安人,18岁入伍。《宋史》记载韩世忠“风骨伟岸,目瞬如电。早年鸷勇绝人,能骑生马驹。家贫无产业,嗜酒尚气,不可绳检,年十八,以敢勇应募乡州,隶赤籍,挽强驰射,勇冠三军。” 平定方腊后,班师回朝,行到京口,召营妓侑酒,梁红玉与诸妓入侍,就在席上认识了韩世忠。韩世忠在众多将领大吹大擂的欢呼畅饮中,独自显得,原来虽然他亲手擒获了方腊,但这件功劳却让上司辛兴宗抢去了。(“辛兴宗领兵截峒口,掠其俘为己功,故赏不及世忠。别帅杨惟忠还阙,直其事,转承节郎。”《宋史·韩世忠传》),英勇伟岸的韩世忠引起了梁红玉的注意;梁红玉那飒爽英姿,不落俗媚的神气也得到了韩世忠的欣赏,两人各通殷勤,互生怜借,于是英雄美人成眷属。网络配图 当时的韩世忠和梁红玉,一个是不得志的低级军官,另一个是历尽风尘的营妓。在重文轻武的政策下,身为“军汉”的韩世忠的社会地位其实并不比作为妓女的梁红玉高多少,军汉配营妓也就顺理成章了。从此梁红玉便随韩世忠南征北战,抗击金兵。 1129年,当时的禁卫军司令(扈从统制)苗傅和另一大臣发动兵变,逼高宗退位,禅位给他年方三岁的儿子,让孟垂帘听政,改年号为“明受元年”。韩世忠率军平叛,苗刘二人将在杭州的梁红玉及其儿子韩亮作为人质扣押,并请梁红玉去秀州劝说韩世忠,梁红玉假意应允,但是见到丈夫韩世忠后,梁红玉不顾儿子安危,以国事为重,劝说丈夫继续进军。韩世忠平叛成功后,因勤王救驾有功,高宗亲书“忠勇”二字赐韩并擢升为检校少保、武胜昭庆军节度使,称梁红玉“智略之优,无愧前史,给内中俸以示报正”。给功臣之妻俸禄,这在前史从未有过,梁红玉为第一人。这也是历史上,梁红玉第一次崭露头角。 梁红玉还有着出色的军事指挥才能,这一才能主要体现在击鼓战金山一役中。 1129年十月,金军在(即俗称的)率领下,攻入江浙。但遭到各地汉人的反抗。无奈之下,金军在大肆掳掠之后北返。此时,担任浙西制置使的韩世忠听说金军北撤,便率水军8000人急赴镇江截击宗弼的10万金军。由于敌众我寡,梁红玉认为敌军声势浩大,只宜智取,不可力敌。两人经过周密部署,随即埋伏人马。韩世忠亲率战船,诱敌深入,梁红玉则身先士卒,登上十几丈高的楼橹,冒着流矢,在金山之巅的妙高台“亲执桴鼓”指挥作战。这一战打得金军溃不成军,但韩世忠没听梁红玉乘胜进击,逼敌就范的意见,麻痹大意,使得金军没有被全歼,而是突围而去。 战后,梁红玉不但不居功请赏,反而因金兵突破江防,上疏弹劾丈夫韩世忠“失机纵敌”,请朝廷“加罪”。这一义举,使举国上下,人人感佩,。朝廷为此再加封她为“杨国夫人”。网络配图 绍兴五年(1136年),韩世忠被任命为武宁安化军节度使,驻扎楚州(今江苏淮安)。梁红玉随韩世忠率领将士以淮水为界,旧城之外又筑新城,以抗击金兵。由于韩世忠、梁红玉与士卒同劳役,共甘苦,士卒都乐于效命。经过,楚州恢复了生机,又成为一方重镇。梁红玉韩世忠驻守楚州十多年,“兵仅三万,而金人不敢犯”。 当权后,力主议和。终于和金国签订了。和议既成,高宗立刻着手削夺大将的兵权。韩世忠首当其冲,他的官越做越大,直到最后被封为咸安郡王,但是兵权却越来越小。为了逃避迫害,韩世忠干脆闭门谢客,整天饮酒作乐。梁红玉则将全部精力都放在教育儿子身上。她的儿子韩彦直也是一代名臣。绍兴二十一年(1151年)韩世忠逝世。两年之后,梁红玉也去世了,终年51岁。死后与韩世忠合葬在苏州灵岩山。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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