嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于的文章，希望你们喜欢。 姑侄三人都被纳入后宫，大家可能觉得笔者说的是后宫的孝端文皇后、宸妃与庄妃，立国之后，孝端文皇后姑侄三人确实霸占了皇太极五宫的半壁江山还要多，成为清朝初年后宫最强大的一股势力。不过，今天笔者要讲的是朝的姑侄三人，她们分别是孝康章皇后、与悫惠皇贵妃。 一、孝康章皇后 孝康章皇后佟佳氏是礼部侍郎佟图赖的女儿，她于顺治十年以汉军镶蓝旗秀女的身份参加了选秀，由于相貌出众，获得顺治帝的青睐，被选入宫中。选入后宫不久，佟佳氏即被顺治帝召幸，却幸运地怀上了龙胎，于顺治十一年三月在景仁宫生下一位小皇子，序齿为三阿哥，取名为，玄烨就是后来大名鼎鼎的康熙大帝。 虽然佟佳氏幸运地生下了皇子玄烨，但顺治帝最宠爱的却是董鄂妃以及董鄂妃所生的皇四子，而年幼的玄烨又不幸染上了天花。不过，不得不说，玄烨是一个运气爆棚的皇子，皇四子与董鄂妃相继早逝，顺治帝也因感染天花而亡，顺治帝临终前将皇位传给了在天花病魔中逃生的皇三子玄烨。 顺治十八年正月，年仅八岁的玄烨继承大清皇位，大清国开始进入康熙时代。 随后，康熙的生母佟佳氏由一个名不见经传的庶妃瞬间成了大清国的皇，徽号为慈和。不过，仅过了两年，24岁的佟佳氏便，赐谥为孝康章皇后，与顺治帝合葬于孝陵。 二、孝懿仁皇后 康熙继位后，大清国在全国统治愈发稳定，一个突出的表现便是后宫的蒙古女人逐渐减少，代之而起的是一些满洲权贵之女，比如说索尼的孙女、的女儿与的女儿佟佳氏。 受当时政治局势的影响，索尼的孙女赫舍里氏幸运地入主坤宁，成为康熙的原配。不过，这个女人没有福气，在生育第二子时难产而亡，赐谥为仁孝皇后(后改为)。随后，被立为皇后的是太师遏必隆的女儿钮祜禄氏，从出身来看，钮祜禄氏比赫舍里氏还要高贵，而且她也极其努力地提高自身的文化修养，这也是她能够继立中宫的关键所在。 不过，钮祜禄氏也是一个的女人，她在25岁时(康熙十七年)同样死于难产，赐谥为孝昭皇后。 连续痛失两位爱妻，使得康熙产生了“克妻”的封建思想，因此他并没有将自己的表妹佟佳氏(佟国维之女，孝康章皇后的娘家侄女)立为皇后，而是在康熙二十年将其册封为皇贵妃，令佟佳氏以皇贵妃的身份统摄大清后宫。 除此之外，佟佳氏还给康熙抚养过多位皇子，皇四子(帝)便是其中之一。 康熙二十七年，佟佳氏在痛失一位爱女(皇八女)之后再次怀上了龙胎，然而没想到的是，她却遭遇了流产，这次流产给佟佳氏身体带来了极其严重的后遗症，以致威胁到了生命。最终，佟佳氏在这一年的七月病逝于承乾宫，不过，康熙在佟佳氏临终前将其册立为皇后，令其享受了一天的大清皇后的荣耀。 随后，康熙赐谥佟佳氏为孝懿仁皇后。 三、悫惠皇贵妃 悫惠皇贵妃佟佳氏是孝懿仁皇后的亲妹妹，她大约在姐姐孝懿仁皇后病逝之后进入大清皇宫，由于佟佳氏是康熙的嫡亲表妹，因此，康熙在康熙三十九年的册封中，将佟佳氏册封为贵妃。值得一提的是，当时康熙后宫中位分最高的就是贵妃佟佳氏，也就是说佟佳氏在康熙三十九年之后便以贵妃之职统率六宫，一直持续到康熙六十一年。 康熙六十一年，康熙将喜爱的皇孙接到了宫中抚养，而且康熙还令贵妃佟佳氏与瓜尔佳氏共同照顾弘历，由此佟佳氏便与弘历()结下了祖孙之情。 雍正继位后，佟佳氏被尊封为皇考皇贵妃，乾隆继位后更是将其尊封为寿祺皇贵太妃，佟佳氏受到了雍正和乾隆两代的优待和敬重，她最终于乾隆八年离开了人世，赐谥为悫惠皇贵妃。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于王次仲的文章，希望你们喜欢。 说起楷书，大家都知道，但若要问起这楷书是何人所创?想必许多人答不上来。楷书在我国流行已有上千年历史，至今不衰，这在书法界堪称一次伟大的创造。楷书到底为何人所创?许多古籍以及历代多数书法家皆认为，楷书的创始人乃王次仲，例如：的《劝学篇》说道：“上上谷次仲，初变古形”，《·卫恒传》中亦如此说道：“上谷王次仲， 始作楷法。”等等。 那么，王次仲何许人也?其名为王仲，次仲是他的字。关于他的生活年代有多种，有说他是东汉的书法家，有说他是秦代的书法家。生于东汉上谷郡沮阳县人，约为今天的河北省怀来县大古城附近人士。 王次仲，从小便非常有才学，以及非比寻常的志向，成年之时，王次仲觉得当时所通行的篆体字太过于复杂，写起来很费事，用处不是很广，且人们在学习篆体字的时候很难在短时期内学会。那么能不能将这篆体字进行变革，以另外种字体取而代之，使得其易于人们掌握、学习、运用普及呢?有，那就是隶书，王次仲如此便把原先使用的篆体、籀体字变化成了隶书(按照人叫法，即今之楷书、真书)。 关于，王次仲创造楷书一事，民间还流传着一个非常有趣的神话故事。据《仙传拾遗》记载：相传这王次仲乃时代的神仙。在时代，天下战乱纷纷，在师兄弟大搞战略方针之时，王次仲便生活于大夏山小夏山之中，创造出了楷书。 后来，横扫六国一统天下，大行改革，文字方面便实行了书同文，在全国推行两种形体的文字，即小篆，作为大秦标准文字，将隶书作为日用文字。秦始皇觉得这隶书创作是书法界一项了不起的革命，对于他能够平顺安稳地统治全国有着莫大的功劳。而这文字创始人王次仲更是大秦的恩人，有功之臣。于是，他想请王次仲到朝中为官，可是呢，王次仲无心为官，拒绝了秦始皇的好意，并没有去朝中为官。 王次仲的拒绝让秦始皇非常的生气，他再次下达命令派遣使臣前去请王次仲来朝为官，并严厉地对使臣说：“我扫平动荡，横扫六国，一统天下，有谁敢不臣服于我的。他这王次仲只不是过而已，竟然胆敢违逆我的命令。如果请不来，你就将他当场杀掉，割下他的首级，拿着他的人头回来见我，以此来，看天下还有谁敢违抗我的命令!” 使臣领命，又寻至王次仲居住的大山之中，将秦始皇的命令再次告知王次仲。再闻秦始皇的命令，王次仲依旧不受，他化为一只大鸟，振翅飞于天空中欲要离去。这使臣一看眼前的王次仲乃神仙，惊怕之下跪下向天空中的大鸟行拜，并对它说：“先生，你这样一走了之，让我如何回去复命。恐怕难逃一死，恳请神仙大发慈悲，怜悯一下我吧!” 大鸟(王次仲)盘旋在空中，觉得不能枉害无辜，于是他振动翅膀，抖下三根翎毛，落于使臣手中，让使臣拿着这三个翎毛回去复命，然后便飞走不见了。使臣没办法，只好拿着三根翎毛回到朝中面见秦始皇。使臣将经过告知了秦始皇，并上交了三根翎毛。 秦始皇，向来爱好修仙问道，对神仙之事非常感兴趣，闻听王次仲的变化，知晓他是个神仙后，秦始皇对自己之前的举动非常懊悔。对于使臣没有完成任务，没有请来王次仲为官之事未加罪责。虽然，这只是个传说，但在当地流传极广，非常之逼真。至今当地还建有次仲庙，老百姓一直在祭祀他。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。