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黑奴起义简介 黑人起义一共有几次

时间:2025-03-22来源:网络作者:小白
869~883年伊拉克黑奴反抗阿拔斯王朝(见阿拉伯帝国)的起义。

因阿拉伯人称东非海岸的黑人为赞吉,又称赞吉起义。

阿拔斯王朝时期,大批黑人被贩来开采盐渍地硝石矿等艰苦劳动。

起义军屡败王朝讨伐军,于870年6月占领 伍布莱港,并攻入波斯胡泽斯坦,占领阿瓦士;翌年9月攻占巴士拉。

赞吉起义 869~883年伊拉克黑奴反抗阿拔斯王朝(见阿拉伯帝国)的起义。

因阿拉伯人称东非海岸的黑人为赞吉,又称赞吉起义。

阿拔斯王朝时期,大批黑人被贩来开采盐渍地硝石矿等艰苦劳动。

869年9月,自称阿里后裔的阿里·本·穆罕默德来到巴士拉地区,宣称奉真主之命来解救黑奴脱离悲惨处境,得到大批黑奴的响应,还有农民和贝杜因部落参加,以穆赫塔赖城为据点。

起义军屡败王朝讨伐军,于870年6月占领 伍布莱港,并攻入波斯胡泽斯坦,占领阿瓦士;翌年9月攻占巴士拉。

878年占领军事重镇瓦西特,威逼京城巴格达。

881年王朝军队大举进攻,并通过诱降促使起义军内部矛盾激化。

至883年,穆赫塔赖陷落,阿里·本·穆罕默德身亡。

这次奉行哈瓦利吉派教义的起义终于失败。

美洲黑奴起义 第一次黑奴起义 在美洲地区,不仅仅只有海地的黑奴进行起义或反抗,几乎在所有殖民地,黑人都不断进行抗争。

墨西哥输入黑奴的历史比较早,1530年,墨西哥爆发第一次黑奴起义。

1579年,起义的黑奴还建立了自己的一个小国家,但只坚持了30年,到1609年被殖民者镇压。

委内瑞拉1573年黑奴暴动,也建立了自己的根据地,但维持的时间也不长。

黑奴反抗的一个形式就是逃亡。

由于海地多山,逃亡的黑奴比较容易找到藏身的地方,他们比较集中地定居在山区,自发组成一种“(Maroon)社区”(主要是沿袭他们非洲老家的社会组织形式),不时下山袭击白人种植园。

因此,在漫长的历史中,海地这些逃亡的黑奴后来被称为“马龙人”,仿佛出现了一个新的民族。

巴西1532年第一次输入黑奴 巴西1532年第一次输入黑奴,100年后,巴西的黑奴数量达到60万。

由于巴西特殊的地理条件,逃亡的黑奴也很多。

他们聚集在热带丛林深处,这些聚集点被白人称为“逃奴堡”。

1630年,巴西各个“逃奴堡”的黑奴联合起来,按照他们在非洲家乡的组织形式,建立了一个黑人联盟,人口最多时达到2万人,面积相当于巴西宗主国葡萄牙的本土面积。

他们选举自己的领袖,制定司法制度,分配土地,与邻近地区发展贸易,已经具有了国家的雏形。

但是,这个黑人“国家”只存在了60多年,1695年,葡萄牙殖民者摧毁了这个美洲土地上的黑人国家。

在美洲某些地区,印第安人还没有灭绝,因此,黑奴的反抗常常得到印第安人的帮助和呼应。

与此同时,美洲也多次爆发印第安人的反抗。

1680年,位于现在美国新墨西哥州的印第安人拒绝改变信仰,拒绝接受天主教,最终爆发了武装起义。

他们战胜了西班牙殖民者,宣布自己独立。

但是,到了1692年,独立的印第安人“国家”只存在了12年,便被西班牙人残酷镇压。

海地革命 简介 如果说印第安人拒绝改变信仰要被镇压,那么同意皈依天主教呢?在美国现在的宾夕法尼亚州,当年有一部分印第安人,为了挽救自己的族群,决定信仰天主教。

他们接受了西方文明,穿上西方服饰,读西方的书。

他们以为这样就可以保持自己的“独立”。

然而,一支白人军队进入他们“独立”的土地,还是将他们统统杀死了。

白人的理由是,印第安人所穿着的欧洲服饰,所念诵的欧洲书籍,都是偷来的,因为印第安人不可能有这些东西,印第安人偷白人东西就该杀。

所以,我们看到,即便有色人种想变成与白人一样,想全盘接受白人的文化,还是无法摆脱有色人种的命运。

不信天主教要被杀,信了天主教,要想独立,与白人,还是要被杀。

在黑奴和印第安人的反抗中,我们常常看到一个不幸的事实:起来反抗的奴隶们,经常大肆杀戮白人。

如果我们简单地把这个现象看作是黑人、印第安人的野蛮落后,那是很不公正的。

起义奴隶对于白人的仇恨,完全是因为白人殖民者的暴行所引起的。

这个不幸的事实,将会对黑人和印第安人产生深远的影响,这一影响以后会说到。

法国殖民统治下的海地,体现了一个规律:越是富裕的殖民地,对于黑奴的剥削越是残酷,黑奴的反抗越是激烈,黑人对白人的仇恨也越强。

海地的黑奴在多次爆发起义后,1791年,再次爆发大规模起义。

这次起义被历史称为“海地革命”。

“海地革命”的意义 “海地革命”的意义在于,它最终在美洲建立了一个黑人国家,这个国家的形式,完全参照西方的现代国家观念。

而且,不同于美洲其他地方以往的黑人“国家”,海地独立后,没有被镇压,而是顽强地生存了下来,延续到了今天。

因此,海地成为美洲殖民土地上,真正第一个独立的黑人国家。

然而,这个曾经富饶的殖民地,从此便落入了贫穷和战乱。

富裕一去不复返,民主政体的宪法最终没能保障民主,相反,独裁者纷纷出现,一个接一个。

面对这一切,后人不禁要问:这究竟是为什么?难道真的如种族主义所说的那样,黑人就是愚昧,就是不如白人,就是必须由白人来统治? 随机文章先秦诸子何以兴盛?神农架不明飞行物成拍摄背景,专家分析是软件效果所致43级/100级地震可毁灭地球吗?43级就可以震毁宇宙(100级是要上天)心理学上的十大效应,美女效应成为了商家最爱的营销活动(吸睛)一个看似普通的水塘,潜到30米下,发现了神奇的“地狱之钟”迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网,内容仅供娱乐,并不代表本站观点,如果本站内容侵犯了您的权益,敬请联系网站管理员,我们将尽快回复您,谢谢合作!

方腊是否真有其人? 北宋农民起义领袖方腊介绍

方腊简介:方腊(?-公元1121年)又名方十三,宋代歙州人,后迁至睦州青溪县万年乡堨村人,北宋末年农民起义领袖。 宋载,方腊是青溪县一家漆园的主人(一说漆园佣工),奉摩尼教。青溪地势险要,境内林木茂密,山谷幽险,有梓桐洞、帮源洞等天然山洞,是富饶之地。方腊家里有漆园,朝廷设立的造作局屡次强行索要,方腊心中怨恨但不敢贸然发难。公元1120年(宣和二年),朝廷派人到东南各地搜刮民间的花石竹木和奇珍异宝,贪官朱勔等乘机敲诈百姓,大发横财。百姓怨声载道,人人思乱。公元1120年(宣和二年)十月,方腊积极联络青溪一带的摩尼教徒,准备起义。他们的秘密活动被里正方有常发觉,并向县官告发,方腊发现事泄,就杀死告发者。公元1120年(宣和二年)十月初九,方腊集合众人在漆园誓师,宣布起义。 方腊起义军以诛贪官朱勔为名,以帮源、梓桐为据点,不断向外扩展,数日后,起义队伍的人数增加到几万人。公元1120年(宣和二年)十一月初,方腊建立自己的政权,自号“圣公”,与北宋王朝分廷抗礼。以方肥为宰相,汪公老佛为军师,杨八桶、方七佛、郑魔王等为大将,置官吏将帅,级别分为六等,以不同颜色的头巾相区别,士兵则一律扎红巾作标志。公元1120年(宣和二年)十一月底,起义军在青溪息坑(今浙江淳安西)击败两浙路常驻宋军数千人,杀将官蔡遵等人,乘胜攻占青溪县。 公元1120年(宣和二年)十二月初,起义军攻陷睦州,杀官兵千人,占据寿昌、分水、桐庐、遂安等县。公元1120年(宣和二年)十二月末,方腊挥师向西,攻克歙州(今安徽歙县),宋将郭师中战死。婺源、绩溪、祁门、黟县官吏闻风而逃。起义军随后攻克富阳、新城,进逼江南重镇杭州。杭州是两浙路的首府,又是造作局所在地,地理位置十分重要。杭州知州赵震见起义军队伍浩浩荡荡,弃城逃走,起义军进入杭州后杀两浙路制置使陈建和廉访使赵约。 积怨已久的群众见官就杀,又发掘祖父坟墓,暴露其骸骨。节节胜利的起义军获得广大民众的拥护和响应,兰溪灵山的朱言、吴邦,剡县的裘日新,仙居县的吕师囊,方岩山的陈十四,苏州的石生,归安县的陆行儿等也揭竿而起,响应方腊起义。公元1121年(宣和三年)初,起义军又攻克婺州、衢州、旌德、处州等地。短短几个月时间,起义军就占领了六州五十二县,起义军人数已在百万以上。 起义军势如破竹,东南大震。淮南发运使陈遘上疏称情况危急,求朝廷派兵增援。大惊,急忙撤销造作局和停运“花石纲”,罢黜朱勔官职,企图安抚民心。同时任命谭稹为两浙制置使,为江淮荆浙宣抚使,调集兵马十五万,水陆并进镇压起义军。 童贯率领的十五万军队是北宋精锐部队,宋军渡江后兵分两路,由王禀、刘镇等率领,一路直趋杭州,一路杀向歙州。公元1121年(宣和三年)正月,方腊派大将方七佛率众六万进攻秀州(今嘉兴),秀州统军王子武乘城固守,不久宋军援兵赶到,大败起义军。公元1121年(宣和三年)二月,宋军包围杭州,宋徽宗下诏“招抚方腊”,被方腊拒绝。方腊亲自指挥抵抗,由于城中缺粮,起义军被迫撤出杭州。公元1121年(宣和三年)三月,方腊率起义军再次进攻杭州,在城外被王禀打败。杭州失守,形势急转直下,义军从节节胜利变成节节败退。歙州、睦州、衢州先后失守,方腊从富阳、新城、桐庐一路退到青溪县,最后退守帮源洞。此时起义军尚有二十万人,但战斗力大大下降,“与官兵力战而败。” 公元1121年(宣和三年)四月二十四日,宋军包围帮源洞。方腊在石洞中躲藏起来,由于石洞极为隐蔽,官军不知如入。在宋军中任裨将的侦查到路径,便率骁勇进入方腊所藏洞中,格杀数十人。四月二十七日,方腊和妻子、宰相方肥等人被忠州防御使辛兴宗所俘虏,藏匿在洞中的七万起义军被杀,方七佛等人逃走。方腊等人被押往汴京,公元1121年(宣和三年)八月二十四日,方腊被杀。虽然起义军领袖方腊被俘,但剩下的起义军继续转战浙东各地,与官军一直战斗到公元1122年(宣和四年)年三月。轰轰烈烈的方腊起义,至此才落下帷幕。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

元末农民起义将领邹普胜简介 邹普胜生平都经历了什么

邹普胜,黄安府麻城邹家岗(今属湖北省黄冈市红安县七里坪镇)人。将领。少以炼铁为生。 至正十一年(1351年),徐寿辉密谋抗元,携铁至他家,嘱代制锄锹等武器,普胜告之曰:“今天下尚须锄治耶?当为炼一剑赠君耳。”于是共谋大举,用红巾为号。 徐寿辉称帝后,被封为太师。 挟持徐寿辉,自称汉王。邹普胜仍称太师,至建立,隐姓埋名,自名为何野云,取之意。后云游潮州府海阳县、潮阳县、揭阳县一带,以相风水谋生,其人形骸放荡。 民间称其为虱母仙、邋遢道士,尊称何野云仙师、龙尾圣王、龙尾爷、龙爷。 生平简介 邹普胜,元末农民起义将领,麻城人。少时以炼铁为生。 至正十一年(1351年),徐寿辉组织群众,密谋抗元,携铁至他家,嘱代制锄锹等器具。他知徐寿辉有大志,乃深与交结,共谋大举。 同年七月,起义军占领蕲州(今湖北蕲舂),他与彭莹玉共推徐寿辉为首领。徐寿辉建国称帝后,被封为太师。 次年,率兵沿江西上,直取汉阳(今武汉市汉阳区),进逼江夏(今武汉市武昌区);元威顺王宽彻普化、平章政事和尚弃城逃走。不久据有池阳、太平(治所在今安徽当涂)等地。在陈友谅败亡前,一直任太师之职。 据明刻本《黄安初乘》记载,元末农民起义军徐寿辉部军事将领邹普胜在七里坪镇柳林河双城驻军征兵时修建“双城塔”。 双城塔为楼阁式砖塔,六边形平面,十三层,高约35米,底层边长4.5米。双城塔通体比例均衡,塔身自下而上逐层递减,收分圆和,形态健美,气势凝重,极具建筑风格,是湖北省仅存的宋塔精品,具有极高的研究价值。 清十一年(1872)募资对此塔进行修缮,曾刻碑记录此事。2013年该塔被公布为第七批全国重点文物保护单位。 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。
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